上师相应法，不是指跟上师外在相貌的相应，所谓的“上师相应”或“上师入心”，是指上师的功德融入到我们心中。当我们烦恼障的因，非理作意与所知障的因，二执的分别念生起时，不依他力而能以自力对治，不使二障生起，同时具有利他之功德，这就被称为“上师入心”，或“上师的加持入心”了。
——第十七世大宝法王——
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上师相应法，不是指跟上师外在相貌的相应，所谓的“上师相应”或“上师入心”，是指上师的功德融入到我们心中。当我们烦恼障的因，非理作意与所知障的因，二执的分别念生起时，不依他力而能以自力对治，不使二障生起，同时具有利他之功德，这就被称为“上师入心”，或“上师的加持入心”了。
——第十七世大宝法王——
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上师相应法，不是指跟上师外在相貌的相应，所谓的“上师相应”或“上师入心”，是指上师的功德融入到我们心中。当我们烦恼障的因，非理作意与所知障的因，二执的分别念生起时，不依他力而能以自力对治，不使二障生起，同时具有利他之功德，这就被称为“上师入心”，或“上师的加持入心”了。
——第十七世大宝法王——
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