2005年，王菲怀孕4个月时，医生严肃地告诉她和李亚鹏：“孩子很有可能是兔唇。”
回家后，李亚鹏问王菲：“对于这样的孩子，你有什么看法？”王菲听后大怒：“什么意思？你还不想要了吗？”
2001年，随着《笑傲江湖》的热播，李亚鹏饰演的“令狐冲”风流倜傥，一身侠气，成为无数人心目中最接近原著的“令狐冲”，他也因此一炮而红，家喻户晓。
功成名就之后，李亚鹏对经纪人说：“以后我一年只拍一部戏。”剩下的时间，佛系的他都用来经商和谈恋爱。
李亚鹏的初恋名叫刘岩，当年高考时，女友报考了中戏，可不想一个人去，就让李亚鹏和自己报考同一所学校，结果两人都考上了。
然而，从新疆进入到繁华的京城后，刘岩逐渐迷失了自我，利益熏心，与一位导演“咏鹅”，抛弃了李亚鹏，他的初恋到此结束。
之后，李亚鹏在一个聚会上认识了凤凰卫视的当家主持一姐柯蓝，他对柯蓝关怀备至，精心准备各种浪漫惊喜，打动了美人芳心。
但李亚鹏在他与柯蓝浓情蜜意期间，又惦记上了另一个女孩，这个女孩就是瞿颖。李亚鹏开始一边吊着柯蓝，一边又猛烈追求瞿颖。
最后，柯蓝从报纸上看到了李亚鹏与瞿颖的恋情，跑去找李亚鹏对质，结果李亚鹏却直接承认恋情，与柯蓝分手。
只可惜浪子总是多情，尽管当时的瞿颖名气大过李亚鹏，屈尊与他在一起，可还是没有留住他的心。
2001年，李亚鹏拍摄《射雕英雄传》时，又对灵气逼人的周迅一见倾心。随之展开攻势，送戒指，草原看星星…
纵观周迅的恋情，也知道她是个“恋爱脑”，架不住会撩的李亚鹏，她沉浸其中，甚至说：“李亚鹏满足了我对男性的所有幻想。”
两人的暧昧消息传到瞿颖的耳朵里后，她直接“杀”到了剧组，质问李亚鹏。李亚鹏又是直接承认恋情，瞿颖听后摔门而去。
多年后，李亚鹏的自传中写道：“那天她（瞿颖）从剧组走的时候，我都不敢看她，那种眼神，非常幽怨地看着周迅，太可怕了，我看了一眼就不敢看了。”
“我后来想，难道这个人真的是我熟悉的那个人吗？”
不得不说，李亚鹏还真是“又当又立”，自己有错在先，还想要瞿颖祝福你们吗？
从那之后，瞿颖就经常在各种公开场合，嘲讽李亚鹏，甚至见面都不会看他一眼。
然而，李亚鹏从来都不是个感情专一的人，与周迅在一起没多久后，他与王菲又擦出火花。
在一场活动中，王菲与李亚鹏的座位挨的比较近，两人背对背碰了一下，便回头看了一眼，就是这一眼，再也没能忘掉彼此的容颜。
2003年，李亚鹏开始追求王菲，并宣布与周迅分手。其实早在两人分手前，李亚鹏已经对王菲大献殷勤。
彼时，王菲与谢霆锋闹矛盾，李亚鹏趁虚而入。他向王菲发了100多条短信嘘寒问暖，还花了100多万买王菲的演唱会门票送亲朋好友。
就是这么俗套的手段，可王菲却非常受用。
2005年，两人进入婚姻的殿堂。过后不久，王菲怀孕。然而，当孩子4个月产检时，医生却非常严肃的对他们夫妻说：“你们要提前做好心理准备，孩子可能是兔唇。”
两人听后，一言不发。回到家的李亚鹏率先打破沉默，他问王菲：“对于这样孩子，你有什么看法？”
“什么意思？你还不想要了吗？”王菲怒了。
“那我明白了！”
几个月后，女儿李嫣出生，可情况却比医生说的还要糟糕，不止是唇裂，而是唇腭裂。
当李亚鹏告诉还躺在病床上的王菲真相时，王菲只能流泪。李亚鹏告诉她：“医生说目前国内不好治，等你出了月子，我们就去国外。”
王菲出院后，一家三口躲过媒体的围追堵截，去了美国治疗。历经一次又一次的手术后，李嫣才能有如今的样子。
当时，国内关于李嫣的流言四起，李亚鹏知道真相迟早会大白于天下，所以在李嫣8个月大时，李亚鹏对外公布了女儿的病情。
不仅如此，在公布女儿的病情后，他与王菲还以女儿的名义，成立了“嫣然天使基金”，专门帮助那些和李嫣一样有唇裂的孩子。
如今这个基金越做越大，已经帮助了很多人，这或许是夫妻俩做得最好的善事。
然而，李亚鹏与王菲婚后的生活看似美好，却也有些许的无奈，李亚鹏一方面需要王菲的名气，一方面又拒绝承认。
王菲向来低调，可李亚鹏却经常拉着她参加自己的商业活动，基金会晚宴站台。无论是照片中还是视频里，参加活动时的王菲都鲜少有笑容。
2013年，两人还是走向了离婚的结局。王菲只说了一句：“这一世，夫妻缘尽至此，我还好，你也保重。”
而李亚鹏却说：“我要的是一个家庭，你却注定是一个传奇…”言外之意，王菲不适合家庭。
如今，50岁的李亚鹏又突然官宣结婚生子，也是让人猝不及防。他发文表示：“携手人生路，并以新的生命之名。”
纵观李亚鹏的历任女友，个个都是女神级别，他的新婚妻子也是颜值出众。
李亚鹏的新婚妻子名叫海哈金喜比李亚鹏小19岁，在2020年被拍到恋情，如今能够修成正果，也愿他好好珍惜，能够共度余生！
回家后，李亚鹏问王菲：“对于这样的孩子，你有什么看法？”王菲听后大怒：“什么意思？你还不想要了吗？”
2001年，随着《笑傲江湖》的热播，李亚鹏饰演的“令狐冲”风流倜傥，一身侠气，成为无数人心目中最接近原著的“令狐冲”，他也因此一炮而红，家喻户晓。
功成名就之后，李亚鹏对经纪人说：“以后我一年只拍一部戏。”剩下的时间，佛系的他都用来经商和谈恋爱。
李亚鹏的初恋名叫刘岩，当年高考时，女友报考了中戏，可不想一个人去，就让李亚鹏和自己报考同一所学校，结果两人都考上了。
然而，从新疆进入到繁华的京城后，刘岩逐渐迷失了自我，利益熏心，与一位导演“咏鹅”，抛弃了李亚鹏，他的初恋到此结束。
之后，李亚鹏在一个聚会上认识了凤凰卫视的当家主持一姐柯蓝，他对柯蓝关怀备至，精心准备各种浪漫惊喜，打动了美人芳心。
但李亚鹏在他与柯蓝浓情蜜意期间，又惦记上了另一个女孩，这个女孩就是瞿颖。李亚鹏开始一边吊着柯蓝，一边又猛烈追求瞿颖。
最后，柯蓝从报纸上看到了李亚鹏与瞿颖的恋情，跑去找李亚鹏对质，结果李亚鹏却直接承认恋情，与柯蓝分手。
只可惜浪子总是多情，尽管当时的瞿颖名气大过李亚鹏，屈尊与他在一起，可还是没有留住他的心。
2001年，李亚鹏拍摄《射雕英雄传》时，又对灵气逼人的周迅一见倾心。随之展开攻势，送戒指，草原看星星…
纵观周迅的恋情，也知道她是个“恋爱脑”，架不住会撩的李亚鹏，她沉浸其中，甚至说：“李亚鹏满足了我对男性的所有幻想。”
两人的暧昧消息传到瞿颖的耳朵里后，她直接“杀”到了剧组，质问李亚鹏。李亚鹏又是直接承认恋情，瞿颖听后摔门而去。
多年后，李亚鹏的自传中写道：“那天她（瞿颖）从剧组走的时候，我都不敢看她，那种眼神，非常幽怨地看着周迅，太可怕了，我看了一眼就不敢看了。”
“我后来想，难道这个人真的是我熟悉的那个人吗？”
不得不说，李亚鹏还真是“又当又立”，自己有错在先，还想要瞿颖祝福你们吗？
从那之后，瞿颖就经常在各种公开场合，嘲讽李亚鹏，甚至见面都不会看他一眼。
然而，李亚鹏从来都不是个感情专一的人，与周迅在一起没多久后，他与王菲又擦出火花。
在一场活动中，王菲与李亚鹏的座位挨的比较近，两人背对背碰了一下，便回头看了一眼，就是这一眼，再也没能忘掉彼此的容颜。
2003年，李亚鹏开始追求王菲，并宣布与周迅分手。其实早在两人分手前，李亚鹏已经对王菲大献殷勤。
彼时，王菲与谢霆锋闹矛盾，李亚鹏趁虚而入。他向王菲发了100多条短信嘘寒问暖，还花了100多万买王菲的演唱会门票送亲朋好友。
就是这么俗套的手段，可王菲却非常受用。
2005年，两人进入婚姻的殿堂。过后不久，王菲怀孕。然而，当孩子4个月产检时，医生却非常严肃的对他们夫妻说：“你们要提前做好心理准备，孩子可能是兔唇。”
两人听后，一言不发。回到家的李亚鹏率先打破沉默，他问王菲：“对于这样孩子，你有什么看法？”
“什么意思？你还不想要了吗？”王菲怒了。
“那我明白了！”
几个月后，女儿李嫣出生，可情况却比医生说的还要糟糕，不止是唇裂，而是唇腭裂。
当李亚鹏告诉还躺在病床上的王菲真相时，王菲只能流泪。李亚鹏告诉她：“医生说目前国内不好治，等你出了月子，我们就去国外。”
王菲出院后，一家三口躲过媒体的围追堵截，去了美国治疗。历经一次又一次的手术后，李嫣才能有如今的样子。
当时，国内关于李嫣的流言四起，李亚鹏知道真相迟早会大白于天下，所以在李嫣8个月大时，李亚鹏对外公布了女儿的病情。
不仅如此，在公布女儿的病情后，他与王菲还以女儿的名义，成立了“嫣然天使基金”，专门帮助那些和李嫣一样有唇裂的孩子。
如今这个基金越做越大，已经帮助了很多人，这或许是夫妻俩做得最好的善事。
然而，李亚鹏与王菲婚后的生活看似美好，却也有些许的无奈，李亚鹏一方面需要王菲的名气，一方面又拒绝承认。
王菲向来低调，可李亚鹏却经常拉着她参加自己的商业活动，基金会晚宴站台。无论是照片中还是视频里，参加活动时的王菲都鲜少有笑容。
2013年，两人还是走向了离婚的结局。王菲只说了一句：“这一世，夫妻缘尽至此，我还好，你也保重。”
而李亚鹏却说：“我要的是一个家庭，你却注定是一个传奇…”言外之意，王菲不适合家庭。
如今，50岁的李亚鹏又突然官宣结婚生子，也是让人猝不及防。他发文表示：“携手人生路，并以新的生命之名。”
纵观李亚鹏的历任女友，个个都是女神级别，他的新婚妻子也是颜值出众。
李亚鹏的新婚妻子名叫海哈金喜比李亚鹏小19岁，在2020年被拍到恋情，如今能够修成正果，也愿他好好珍惜，能够共度余生！
时光荏苒，沧海桑田，仿佛从来没变过。
人生更多时候，需要的不是一梦繁华，而是来自灵魂深处的，一份静谧之美。
古人以冬为三余。
予谓当以夏为三余：
晨起者，夜之余；夜坐者，昼之余；
午睡者，应酬人事之余。
古人诗云"我爱夏日长。"
春听鸟声，夏听蝉声，
秋听虫声，冬听雪声；
白昼听棋声，月下听箫声；
山中听松声，水际听欸乃声，
方不虚生此耳。
读经宜冬，其神专也；
读史宜夏，其时久也；
读诸子宜秋，其致别也；
读诸集宜春，其机畅也。
春风如酒，夏风如茗，
秋风如烟，冬风如姜芥。
花不可以无蝶，山不可以无泉，
石不可以无苔，水不可以无藻，
乔木不可以无藤萝，人不可以无癖。
水之为声，有四：
有瀑布声，有流泉声，有滩声，有沟浍声。
风之为声，有三：
有松涛声，有秋叶声，有波浪声。
雨之为声，有二：
有梧叶荷叶上声，有承檐溜竹筩中声。
山之光，水之声，月之色，花之香，
文人之韵致，美人之姿态，
皆无可名状，无可执着。
真足以摄召魂梦，颠倒情思。
少年读书，如隙中窥月；
中年读书，如庭中望月；
老年读书，如台上玩月。
皆以阅历之浅深，为所得之浅深耳。
所谓美人者：
以花为貌，以鸟为声，
以月为神，以柳为态，
以玉为骨，以冰雪为肤，
以秋水为姿，以诗词为心。
吾无间然矣。
种花须见其开，待月须见其满，
著书须见其成，
美人须见其畅适，方有实际。
否则皆为虚设。
月下谈禅，旨趣益远；
月下说剑，肝胆益真；
月下论诗，风致益幽；
月下对美人，情意益笃。
笋为蔬中尤物，荔枝为果中尤物，
蟹为水族中尤物，酒为饮食中尤物，
月为天文中尤物，西湖为山水中尤物，
词曲为文字中尤物。
梅令人高，兰令人幽，
菊令人野，莲令人淡，
春海棠令人艳，牡丹令人豪，
蕉与竹令人韵，秋海棠令人媚，
松令人逸，桐令人清，柳令人感。
艺花可以邀蝶；垒石可以邀云；
栽松可以邀风；贮水可以邀萍；
筑台可以邀月；种蕉可以邀雨；
植柳可以邀蝉。
有工夫读书，谓之福；
有力量济人，谓之福；
有学问著述，谓之福；
无是非到耳，谓之福；
有多闻、直、谅之友，谓之福。
对渊博友，如读异书；
对风雅友，如读名人诗文；
对谨饬友，如读圣贤经传；
对滑稽友，如阅传奇小说。
酒可以当茶，茶不可以当酒；
诗可以当文，文不可以当诗；
曲可以当词，词不可以当曲；
月可以当灯，灯不可以当月；
笔可以当口，口不可以当笔；
婢可以当奴，奴不可以当婢。
天下无书则已，有则必当读；
无酒则已，有则必当饮；
无名山则已，有则必当游；
无花月则已，有则必当赏玩；
无才子佳人则已，有则必当爱慕怜惜。
居城市中，当以画幅当山水，
以盆景当苑囿，以书籍当朋友。
楼上看山，
城头看雪，灯前看月，
舟中看霞，月下看美人，
另是一番情境。
赏花宜对佳人；
醉月宜对韵人；
映雪宜对高人。
风流自赏，只容花鸟趋陪；
真率谁知，合受烟霞供养。
我不知我之前生当春秋之季，
曾一识西施否；
当典午之时，曾一看卫玠否；
当义熙之世，曾一醉渊明否；
当天宝之代，曾一睹太真否；
当元丰之朝，曾一晤东坡否。
千古之上相思者，不止此数人，
而此数人则其尤甚者，故姑举之以概其余也。
凡事不宜刻，若读书则不可不刻；
凡事不宜贪，若买书则不可不贪；
凡事不宜痴，若行善则不可不痴。
藏书不难，能看为难；
看书不难，能读为难；
读书不难，能用为难；
能用不难，能记为难。
善读书者，无之而非书：
山水亦书也，
棋酒亦书也，花月亦书也。
善游山水者，无之而非山水：
书史亦山水也，
诗酒亦山水也，花月亦山水也。
鸟声之最佳者，画眉第一，
黄鹂、百舌次之。
然黄鹂、百舌，世未有笼而畜之者，
其殆高士之俦，可闻而不可屈者耶。
「空山无人，水流花开」二句，
极琴心之妙境；
「胜固欣然，败亦可喜」二句，
极手谈之妙境；
「帆随湘转，望衡九面」二句，
极泛舟之妙境；
「胡然而天，胡然而帝」二句，
极美人之妙境。
十亩之宅，五亩之园，
有水一池，有竹千竿。
勿谓土狭，勿谓地偏。
可以容膝，足以息肩。
有堂有庭，有桥有船，
有书有酒，有歌有弦。
有叟在中，白发飘然。
识分知足，外无求焉。
如鸟择木，始务巢安。
如龟居坎，不知海宽。
灵鹤怪石，紫菱白莲；
皆我所好，尽在吾前。
时饮一杯，或吟一篇；
妻孥熙熙，鸡犬闲闲。
优哉游哉，吾将终身于其间。
世间风雅，莫过与此。
人生更多时候，需要的不是一梦繁华，而是来自灵魂深处的，一份静谧之美。
古人以冬为三余。
予谓当以夏为三余：
晨起者，夜之余；夜坐者，昼之余；
午睡者，应酬人事之余。
古人诗云"我爱夏日长。"
春听鸟声，夏听蝉声，
秋听虫声，冬听雪声；
白昼听棋声，月下听箫声；
山中听松声，水际听欸乃声，
方不虚生此耳。
读经宜冬，其神专也；
读史宜夏，其时久也；
读诸子宜秋，其致别也；
读诸集宜春，其机畅也。
春风如酒，夏风如茗，
秋风如烟，冬风如姜芥。
花不可以无蝶，山不可以无泉，
石不可以无苔，水不可以无藻，
乔木不可以无藤萝，人不可以无癖。
水之为声，有四：
有瀑布声，有流泉声，有滩声，有沟浍声。
风之为声，有三：
有松涛声，有秋叶声，有波浪声。
雨之为声，有二：
有梧叶荷叶上声，有承檐溜竹筩中声。
山之光，水之声，月之色，花之香，
文人之韵致，美人之姿态，
皆无可名状，无可执着。
真足以摄召魂梦，颠倒情思。
少年读书，如隙中窥月；
中年读书，如庭中望月；
老年读书，如台上玩月。
皆以阅历之浅深，为所得之浅深耳。
所谓美人者：
以花为貌，以鸟为声，
以月为神，以柳为态，
以玉为骨，以冰雪为肤，
以秋水为姿，以诗词为心。
吾无间然矣。
种花须见其开，待月须见其满，
著书须见其成，
美人须见其畅适，方有实际。
否则皆为虚设。
月下谈禅，旨趣益远；
月下说剑，肝胆益真；
月下论诗，风致益幽；
月下对美人，情意益笃。
笋为蔬中尤物，荔枝为果中尤物，
蟹为水族中尤物，酒为饮食中尤物，
月为天文中尤物，西湖为山水中尤物，
词曲为文字中尤物。
梅令人高，兰令人幽，
菊令人野，莲令人淡，
春海棠令人艳，牡丹令人豪，
蕉与竹令人韵，秋海棠令人媚，
松令人逸，桐令人清，柳令人感。
艺花可以邀蝶；垒石可以邀云；
栽松可以邀风；贮水可以邀萍；
筑台可以邀月；种蕉可以邀雨；
植柳可以邀蝉。
有工夫读书，谓之福；
有力量济人，谓之福；
有学问著述，谓之福；
无是非到耳，谓之福；
有多闻、直、谅之友，谓之福。
对渊博友，如读异书；
对风雅友，如读名人诗文；
对谨饬友，如读圣贤经传；
对滑稽友，如阅传奇小说。
酒可以当茶，茶不可以当酒；
诗可以当文，文不可以当诗；
曲可以当词，词不可以当曲；
月可以当灯，灯不可以当月；
笔可以当口，口不可以当笔；
婢可以当奴，奴不可以当婢。
天下无书则已，有则必当读；
无酒则已，有则必当饮；
无名山则已，有则必当游；
无花月则已，有则必当赏玩；
无才子佳人则已，有则必当爱慕怜惜。
居城市中，当以画幅当山水，
以盆景当苑囿，以书籍当朋友。
楼上看山，
城头看雪，灯前看月，
舟中看霞，月下看美人，
另是一番情境。
赏花宜对佳人；
醉月宜对韵人；
映雪宜对高人。
风流自赏，只容花鸟趋陪；
真率谁知，合受烟霞供养。
我不知我之前生当春秋之季，
曾一识西施否；
当典午之时，曾一看卫玠否；
当义熙之世，曾一醉渊明否；
当天宝之代，曾一睹太真否；
当元丰之朝，曾一晤东坡否。
千古之上相思者，不止此数人，
而此数人则其尤甚者，故姑举之以概其余也。
凡事不宜刻，若读书则不可不刻；
凡事不宜贪，若买书则不可不贪；
凡事不宜痴，若行善则不可不痴。
藏书不难，能看为难；
看书不难，能读为难；
读书不难，能用为难；
能用不难，能记为难。
善读书者，无之而非书：
山水亦书也，
棋酒亦书也，花月亦书也。
善游山水者，无之而非山水：
书史亦山水也，
诗酒亦山水也，花月亦山水也。
鸟声之最佳者，画眉第一，
黄鹂、百舌次之。
然黄鹂、百舌，世未有笼而畜之者，
其殆高士之俦，可闻而不可屈者耶。
「空山无人，水流花开」二句，
极琴心之妙境；
「胜固欣然，败亦可喜」二句，
极手谈之妙境；
「帆随湘转，望衡九面」二句，
极泛舟之妙境；
「胡然而天，胡然而帝」二句，
极美人之妙境。
十亩之宅，五亩之园，
有水一池，有竹千竿。
勿谓土狭，勿谓地偏。
可以容膝，足以息肩。
有堂有庭，有桥有船，
有书有酒，有歌有弦。
有叟在中，白发飘然。
识分知足，外无求焉。
如鸟择木，始务巢安。
如龟居坎，不知海宽。
灵鹤怪石，紫菱白莲；
皆我所好，尽在吾前。
时饮一杯，或吟一篇；
妻孥熙熙，鸡犬闲闲。
优哉游哉，吾将终身于其间。
世间风雅，莫过与此。
时光荏苒，沧海桑田，仿佛从来没变过。
人生更多时候，需要的不是一梦繁华，而是来自灵魂深处的，一份静谧之美。
古人以冬为三余。
予谓当以夏为三余：
晨起者，夜之余；夜坐者，昼之余；
午睡者，应酬人事之余。
古人诗云"我爱夏日长。"
春听鸟声，夏听蝉声，
秋听虫声，冬听雪声；
白昼听棋声，月下听箫声；
山中听松声，水际听欸乃声，
方不虚生此耳。
读经宜冬，其神专也；
读史宜夏，其时久也；
读诸子宜秋，其致别也；
读诸集宜春，其机畅也。
春风如酒，夏风如茗，
秋风如烟，冬风如姜芥。
花不可以无蝶，山不可以无泉，
石不可以无苔，水不可以无藻，
乔木不可以无藤萝，人不可以无癖。
水之为声，有四：
有瀑布声，有流泉声，有滩声，有沟浍声。
风之为声，有三：
有松涛声，有秋叶声，有波浪声。
雨之为声，有二：
有梧叶荷叶上声，有承檐溜竹筩中声。
山之光，水之声，月之色，花之香，
文人之韵致，美人之姿态，
皆无可名状，无可执着。
真足以摄召魂梦，颠倒情思。
少年读书，如隙中窥月；
中年读书，如庭中望月；
老年读书，如台上玩月。
皆以阅历之浅深，为所得之浅深耳。
所谓美人者：
以花为貌，以鸟为声，
以月为神，以柳为态，
以玉为骨，以冰雪为肤，
以秋水为姿，以诗词为心。
吾无间然矣。
种花须见其开，待月须见其满，
著书须见其成，
美人须见其畅适，方有实际。
否则皆为虚设。
月下谈禅，旨趣益远；
月下说剑，肝胆益真；
月下论诗，风致益幽；
月下对美人，情意益笃。
笋为蔬中尤物，荔枝为果中尤物，
蟹为水族中尤物，酒为饮食中尤物，
月为天文中尤物，西湖为山水中尤物，
词曲为文字中尤物。
梅令人高，兰令人幽，
菊令人野，莲令人淡，
春海棠令人艳，牡丹令人豪，
蕉与竹令人韵，秋海棠令人媚，
松令人逸，桐令人清，柳令人感。
艺花可以邀蝶；垒石可以邀云；
栽松可以邀风；贮水可以邀萍；
筑台可以邀月；种蕉可以邀雨；
植柳可以邀蝉。
有工夫读书，谓之福；
有力量济人，谓之福；
有学问著述，谓之福；
无是非到耳，谓之福；
有多闻、直、谅之友，谓之福。
对渊博友，如读异书；
对风雅友，如读名人诗文；
对谨饬友，如读圣贤经传；
对滑稽友，如阅传奇小说。
酒可以当茶，茶不可以当酒；
诗可以当文，文不可以当诗；
曲可以当词，词不可以当曲；
月可以当灯，灯不可以当月；
笔可以当口，口不可以当笔；
婢可以当奴，奴不可以当婢。
天下无书则已，有则必当读；
无酒则已，有则必当饮；
无名山则已，有则必当游；
无花月则已，有则必当赏玩；
无才子佳人则已，有则必当爱慕怜惜。
居城市中，当以画幅当山水，
以盆景当苑囿，以书籍当朋友。
楼上看山，
城头看雪，灯前看月，
舟中看霞，月下看美人，
另是一番情境。
赏花宜对佳人；
醉月宜对韵人；
映雪宜对高人。
风流自赏，只容花鸟趋陪；
真率谁知，合受烟霞供养。
我不知我之前生当春秋之季，
曾一识西施否；
当典午之时，曾一看卫玠否；
当义熙之世，曾一醉渊明否；
当天宝之代，曾一睹太真否；
当元丰之朝，曾一晤东坡否。
千古之上相思者，不止此数人，
而此数人则其尤甚者，故姑举之以概其余也。
凡事不宜刻，若读书则不可不刻；
凡事不宜贪，若买书则不可不贪；
凡事不宜痴，若行善则不可不痴。
藏书不难，能看为难；
看书不难，能读为难；
读书不难，能用为难；
能用不难，能记为难。
善读书者，无之而非书：
山水亦书也，
棋酒亦书也，花月亦书也。
善游山水者，无之而非山水：
书史亦山水也，
诗酒亦山水也，花月亦山水也。
鸟声之最佳者，画眉第一，
黄鹂、百舌次之。
然黄鹂、百舌，世未有笼而畜之者，
其殆高士之俦，可闻而不可屈者耶。
「空山无人，水流花开」二句，
极琴心之妙境；
「胜固欣然，败亦可喜」二句，
极手谈之妙境；
「帆随湘转，望衡九面」二句，
极泛舟之妙境；
「胡然而天，胡然而帝」二句，
极美人之妙境。
十亩之宅，五亩之园，
有水一池，有竹千竿。
勿谓土狭，勿谓地偏。
可以容膝，足以息肩。
有堂有庭，有桥有船，
有书有酒，有歌有弦。
有叟在中，白发飘然。
识分知足，外无求焉。
如鸟择木，始务巢安。
如龟居坎，不知海宽。
灵鹤怪石，紫菱白莲；
皆我所好，尽在吾前。
时饮一杯，或吟一篇；
妻孥熙熙，鸡犬闲闲。
优哉游哉，吾将终身于其间。
世间风雅，莫过与此。
人生更多时候，需要的不是一梦繁华，而是来自灵魂深处的，一份静谧之美。
古人以冬为三余。
予谓当以夏为三余：
晨起者，夜之余；夜坐者，昼之余；
午睡者，应酬人事之余。
古人诗云"我爱夏日长。"
春听鸟声，夏听蝉声，
秋听虫声，冬听雪声；
白昼听棋声，月下听箫声；
山中听松声，水际听欸乃声，
方不虚生此耳。
读经宜冬，其神专也；
读史宜夏，其时久也；
读诸子宜秋，其致别也；
读诸集宜春，其机畅也。
春风如酒，夏风如茗，
秋风如烟，冬风如姜芥。
花不可以无蝶，山不可以无泉，
石不可以无苔，水不可以无藻，
乔木不可以无藤萝，人不可以无癖。
水之为声，有四：
有瀑布声，有流泉声，有滩声，有沟浍声。
风之为声，有三：
有松涛声，有秋叶声，有波浪声。
雨之为声，有二：
有梧叶荷叶上声，有承檐溜竹筩中声。
山之光，水之声，月之色，花之香，
文人之韵致，美人之姿态，
皆无可名状，无可执着。
真足以摄召魂梦，颠倒情思。
少年读书，如隙中窥月；
中年读书，如庭中望月；
老年读书，如台上玩月。
皆以阅历之浅深，为所得之浅深耳。
所谓美人者：
以花为貌，以鸟为声，
以月为神，以柳为态，
以玉为骨，以冰雪为肤，
以秋水为姿，以诗词为心。
吾无间然矣。
种花须见其开，待月须见其满，
著书须见其成，
美人须见其畅适，方有实际。
否则皆为虚设。
月下谈禅，旨趣益远；
月下说剑，肝胆益真；
月下论诗，风致益幽；
月下对美人，情意益笃。
笋为蔬中尤物，荔枝为果中尤物，
蟹为水族中尤物，酒为饮食中尤物，
月为天文中尤物，西湖为山水中尤物，
词曲为文字中尤物。
梅令人高，兰令人幽，
菊令人野，莲令人淡，
春海棠令人艳，牡丹令人豪，
蕉与竹令人韵，秋海棠令人媚，
松令人逸，桐令人清，柳令人感。
艺花可以邀蝶；垒石可以邀云；
栽松可以邀风；贮水可以邀萍；
筑台可以邀月；种蕉可以邀雨；
植柳可以邀蝉。
有工夫读书，谓之福；
有力量济人，谓之福；
有学问著述，谓之福；
无是非到耳，谓之福；
有多闻、直、谅之友，谓之福。
对渊博友，如读异书；
对风雅友，如读名人诗文；
对谨饬友，如读圣贤经传；
对滑稽友，如阅传奇小说。
酒可以当茶，茶不可以当酒；
诗可以当文，文不可以当诗；
曲可以当词，词不可以当曲；
月可以当灯，灯不可以当月；
笔可以当口，口不可以当笔；
婢可以当奴，奴不可以当婢。
天下无书则已，有则必当读；
无酒则已，有则必当饮；
无名山则已，有则必当游；
无花月则已，有则必当赏玩；
无才子佳人则已，有则必当爱慕怜惜。
居城市中，当以画幅当山水，
以盆景当苑囿，以书籍当朋友。
楼上看山，
城头看雪，灯前看月，
舟中看霞，月下看美人，
另是一番情境。
赏花宜对佳人；
醉月宜对韵人；
映雪宜对高人。
风流自赏，只容花鸟趋陪；
真率谁知，合受烟霞供养。
我不知我之前生当春秋之季，
曾一识西施否；
当典午之时，曾一看卫玠否；
当义熙之世，曾一醉渊明否；
当天宝之代，曾一睹太真否；
当元丰之朝，曾一晤东坡否。
千古之上相思者，不止此数人，
而此数人则其尤甚者，故姑举之以概其余也。
凡事不宜刻，若读书则不可不刻；
凡事不宜贪，若买书则不可不贪；
凡事不宜痴，若行善则不可不痴。
藏书不难，能看为难；
看书不难，能读为难；
读书不难，能用为难；
能用不难，能记为难。
善读书者，无之而非书：
山水亦书也，
棋酒亦书也，花月亦书也。
善游山水者，无之而非山水：
书史亦山水也，
诗酒亦山水也，花月亦山水也。
鸟声之最佳者，画眉第一，
黄鹂、百舌次之。
然黄鹂、百舌，世未有笼而畜之者，
其殆高士之俦，可闻而不可屈者耶。
「空山无人，水流花开」二句，
极琴心之妙境；
「胜固欣然，败亦可喜」二句，
极手谈之妙境；
「帆随湘转，望衡九面」二句，
极泛舟之妙境；
「胡然而天，胡然而帝」二句，
极美人之妙境。
十亩之宅，五亩之园，
有水一池，有竹千竿。
勿谓土狭，勿谓地偏。
可以容膝，足以息肩。
有堂有庭，有桥有船，
有书有酒，有歌有弦。
有叟在中，白发飘然。
识分知足，外无求焉。
如鸟择木，始务巢安。
如龟居坎，不知海宽。
灵鹤怪石，紫菱白莲；
皆我所好，尽在吾前。
时饮一杯，或吟一篇；
妻孥熙熙，鸡犬闲闲。
优哉游哉，吾将终身于其间。
世间风雅，莫过与此。
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