两味中药，清除黄痰、老痰、黏痰！
你吐出的是什么痰？
1、热痰
痰黄黏稠，坚而成块，因热邪煎熬津液，灼炼成痰之故。因为心主火热，故《张氏医通·诸气门·痰饮》和《望诊遵经·诊痰望法提纲》都认为，坚而成块者是热痰属心经，而临床上多见于肺热。除黄痰外，其色赤、色黑亦可能属热痰。《杂病源流犀烛·痰饮源流》曰：“在心曰热痰，其色赤，结如胶而坚。”
2、燥痰
痰少而黏，难于咳出，或痰中带血丝，或咯出如米粒而色白，或有少量泡沫痰，甚者干咳无痰。此因阴虚肺燥，或秋燥伤肺，故《杂病源流犀烛·痰饮源流》曰：“在肺曰燥痰，其色白，咯出如米粒，多喘促寒热，悲愁，脉必涩。”临床上当分外感燥邪，和内伤阴虚。《杂病源流犀烛》又有“郁痰”之说，亦稠黏难咯，伴有毛焦，咽干，口燥，咳嗽喘促，色白如枯骨，乃火痰郁于心肺间，久则凝滞胸膈。
3、老痰
吐痰形如败絮，色如煤炲，或黏稠如胶，皆为老痰。《望诊遵经·诊痰望法提纲》曰：“老痰胶。”“形如败絮，色如煤焓者，悉老痰之容。”《张氏医通·诸气门·痰饮》认为“老痰”积于胸膈作痞，亦可流滞于经络四肢。《丹溪心法·痰十三》认为喉中有物咯不出，咽不下，是老痰。也有人认为老痰即郁痰，由火邪熏于上焦，肺气被郁，津液凝而成痰，积久胶固而得名。《医学入门·卷九》认为燥痰日久亦成老痰。二说可并行不悖，总之，年深日久之顽痰即属老痰。
两味中药，清除黄痰、黏痰、老痰
中药桑白皮10克，陈皮6克。两味药，你给它洗净了，切成粗末，然后放在茶壶里头，用沸水冲泡代茶饮。一天之内反复续水，直至味淡。每天一剂。
这个桑白皮啊，它其实就是桑科植物桑除去栓皮的根皮。它性味甘寒，入肺经和脾经，善于清热泻肺，对肺热所导致的黄痰、黏痰、咳喘，有很好的调治效果。这类人主要的特点是舌红苔黄腻，有的人甚至脸红、皮肤蒸热。痰黏稠色黄而有腥臭味。这个时候，用桑白皮就对了。现代药理研究认为，桑白皮有明确的镇咳、祛痰、平喘作用，还可以有效降压、利尿。
陈皮，我们都知道，性味辛苦温，入肺经和脾经，善于燥湿化痰，还能行肺通肺。它和桑白皮配合，既能化肺中之痰，还可以通过健脾来杜绝生痰之源。陈皮虽然性偏温燥，但是有桑白皮的制衡，就不会有太大影响。
所以说，这两味药配合在一起，是化解肺热、肝火犯肺所致的黄痰、黏痰、老痰的好办法。
注意，如果说你的痰很多，色白、量大，舌不红，苔不黄，遇寒则加重，那要用别的方法了。再用桑白皮，那就是雪上加霜。所以，要辩证地看问题。
你吐出的是什么痰？
1、热痰
痰黄黏稠，坚而成块，因热邪煎熬津液，灼炼成痰之故。因为心主火热，故《张氏医通·诸气门·痰饮》和《望诊遵经·诊痰望法提纲》都认为，坚而成块者是热痰属心经，而临床上多见于肺热。除黄痰外，其色赤、色黑亦可能属热痰。《杂病源流犀烛·痰饮源流》曰：“在心曰热痰，其色赤，结如胶而坚。”
2、燥痰
痰少而黏，难于咳出，或痰中带血丝，或咯出如米粒而色白，或有少量泡沫痰，甚者干咳无痰。此因阴虚肺燥，或秋燥伤肺，故《杂病源流犀烛·痰饮源流》曰：“在肺曰燥痰，其色白，咯出如米粒，多喘促寒热，悲愁，脉必涩。”临床上当分外感燥邪，和内伤阴虚。《杂病源流犀烛》又有“郁痰”之说，亦稠黏难咯，伴有毛焦，咽干，口燥，咳嗽喘促，色白如枯骨，乃火痰郁于心肺间，久则凝滞胸膈。
3、老痰
吐痰形如败絮，色如煤炲，或黏稠如胶，皆为老痰。《望诊遵经·诊痰望法提纲》曰：“老痰胶。”“形如败絮，色如煤焓者，悉老痰之容。”《张氏医通·诸气门·痰饮》认为“老痰”积于胸膈作痞，亦可流滞于经络四肢。《丹溪心法·痰十三》认为喉中有物咯不出，咽不下，是老痰。也有人认为老痰即郁痰，由火邪熏于上焦，肺气被郁，津液凝而成痰，积久胶固而得名。《医学入门·卷九》认为燥痰日久亦成老痰。二说可并行不悖，总之，年深日久之顽痰即属老痰。
两味中药，清除黄痰、黏痰、老痰
中药桑白皮10克，陈皮6克。两味药，你给它洗净了，切成粗末，然后放在茶壶里头，用沸水冲泡代茶饮。一天之内反复续水，直至味淡。每天一剂。
这个桑白皮啊，它其实就是桑科植物桑除去栓皮的根皮。它性味甘寒，入肺经和脾经，善于清热泻肺，对肺热所导致的黄痰、黏痰、咳喘，有很好的调治效果。这类人主要的特点是舌红苔黄腻，有的人甚至脸红、皮肤蒸热。痰黏稠色黄而有腥臭味。这个时候，用桑白皮就对了。现代药理研究认为，桑白皮有明确的镇咳、祛痰、平喘作用，还可以有效降压、利尿。
陈皮，我们都知道，性味辛苦温，入肺经和脾经，善于燥湿化痰，还能行肺通肺。它和桑白皮配合，既能化肺中之痰，还可以通过健脾来杜绝生痰之源。陈皮虽然性偏温燥，但是有桑白皮的制衡，就不会有太大影响。
所以说，这两味药配合在一起，是化解肺热、肝火犯肺所致的黄痰、黏痰、老痰的好办法。
注意，如果说你的痰很多，色白、量大，舌不红，苔不黄，遇寒则加重，那要用别的方法了。再用桑白皮，那就是雪上加霜。所以，要辩证地看问题。
余茫茫望苍天，不知其高几万斗；俯首观其大地，亦不知其广几千里。天至高，地极广，其间可容能载万万物也。百兽之生灵，皆安乐置身于此，且足道，无怨焉。
此世有道，道道俱通。钱权之道，是乃今之主道，人人抢行，高功厚禄，是智也！学识之道，称侧道，而今唯有莫言行走顺畅，夺其榜上名，是知也。其余之道，谓捷径，谓小路，谓偏轨，谓岔道，道道虽接通，达则难矣。其行者，或弃或急，或懒或惰，或畏或惧，或错或乱，终废也。
余生于此世二十九年矣，自八岁始，自世而学有二十一载，而今无一所成，谁之过也。然自知天资不聪，生性本愚，由是凡事拘谨，所学求实，真真切切，无虚诞一隅；吾行也慎，不莽不撞；吾言虽粗，时重或疯，可无坏事，况乎渐行渐改，无大碍矣。如今学于师府，日言一载，国语半年，终觉无所获，日日浑噩，费金践青春，以此行径，违初衷也。吾幼志大，长则反小，志丧何处，志失何时，困知也。继后之日几何，继日之后何几，且行且过，且过且行，苟命矣！
吾常卧于四脚之山，尤以冬之寒日，诚知学识为重，然自控不足，以孤扰心，以独绊行，以胡言乱语，以躁动安静，实乃不明之举也。自知其优者，勤学而好问，不以外阻而断其志，不以己累而废其心，坚持而不懈，故逐日达也。责己之气，时时而起，怒不争，骂不笃，哀无幸，痛无情，悔则不惜其岁月，悲则岁月不饶人。常暗自狠心，毒改前非，以优雅易之丑癖，以清晰明之混浊，以慎思改之莽撞，以圆滑润之粗糙，以创新换之陈旧，以宽广扩之狭隘，其实则难也。
星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。叹饮数盏，酩酊大醉，笑：终无一所成矣！
此世有道，道道俱通。钱权之道，是乃今之主道，人人抢行，高功厚禄，是智也！学识之道，称侧道，而今唯有莫言行走顺畅，夺其榜上名，是知也。其余之道，谓捷径，谓小路，谓偏轨，谓岔道，道道虽接通，达则难矣。其行者，或弃或急，或懒或惰，或畏或惧，或错或乱，终废也。
余生于此世二十九年矣，自八岁始，自世而学有二十一载，而今无一所成，谁之过也。然自知天资不聪，生性本愚，由是凡事拘谨，所学求实，真真切切，无虚诞一隅；吾行也慎，不莽不撞；吾言虽粗，时重或疯，可无坏事，况乎渐行渐改，无大碍矣。如今学于师府，日言一载，国语半年，终觉无所获，日日浑噩，费金践青春，以此行径，违初衷也。吾幼志大，长则反小，志丧何处，志失何时，困知也。继后之日几何，继日之后何几，且行且过，且过且行，苟命矣！
吾常卧于四脚之山，尤以冬之寒日，诚知学识为重，然自控不足，以孤扰心，以独绊行，以胡言乱语，以躁动安静，实乃不明之举也。自知其优者，勤学而好问，不以外阻而断其志，不以己累而废其心，坚持而不懈，故逐日达也。责己之气，时时而起，怒不争，骂不笃，哀无幸，痛无情，悔则不惜其岁月，悲则岁月不饶人。常暗自狠心，毒改前非，以优雅易之丑癖，以清晰明之混浊，以慎思改之莽撞，以圆滑润之粗糙，以创新换之陈旧，以宽广扩之狭隘，其实则难也。
星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。叹饮数盏，酩酊大醉，笑：终无一所成矣！
赵敏，金庸武侠小说《倚天屠龙记》中的第一女主角，是金庸笔下最受读者喜爱的人物之一。天下兵马大元帅汝阳王之女，大元第一美人，手下皆为武林中最顶尖的高手。
她时而明艳不可方物，艳丽非凡，时而端严之至，令人不敢逼视。精灵俊秀，直率豪爽，具有雄才大略，曾期许自己能创一番大事业，可惜生为女儿身。曾经奉命剿灭反贼，对六大派下毒手。
她出身蒙古贵族，元朝第一美女，同时还有着举世无双的智计，以及一身从不认输的骄傲。当年那一句“我偏要勉强，”听起来任性娇蛮，实际上我们大多数人都是在那一瞬间喜欢上这个女子的。
她有贵族小姐的傲气，却没有那种娇柔，从她出场开始六大门派被一举成擒，明教被她牵引着走。可见在谋略上她胜过许多男儿，胆识也并非一般女子可比，本是一生的宏图大志，却沦陷在爱情中不可自拔。
小时候我一直认为赵敏付出一切，换来与张无忌的双双归隐是最好的结局。然而当如今我在翻起这本书的时候，我却觉得赵敏的爱一样的极端偏执，张无忌配不上这样的爱。
爱上张无忌以前，她是被父兄宠爱，且掌握全局的绍敏郡主。爱上张无忌以后，前有灵蛇岛事件后的猜忌，后有背弃父兄的不孝女和背弃元朝的叛徒。如此这般，换来的是张无忌优柔寡断，摇摆不定，虽最后携手归隐，可我对这个完美的结局却喜欢不上来。
此后的赵敏，没了傲气，卑微如尘，成了张无忌名副其实的附属品。当年的鸿鹄之志碎裂一地，独剩满腔深情。
绿柳山庄的初遇，她掌握全局，他无知无畏，本不会有交集的两个人，却在地牢中慢慢沦陷。我不敢说张无忌真的是爱赵敏的，就如同我不确定张无忌不曾爱周芷若一样。
爱情里很多人都说想在刚刚好的时候遇见你，不早不晚，可人生终究不是电影，没有最好的时候，也没有最坏的时候。
而赵敏遇见张无忌就是在最坏的时候，她是蒙古的郡主，他是反元的义军统领，一边是血浓于水的亲情，一边是生死相随的挚爱。她的纠结、她的犹豫、她的倔强、她的悲伤，这一切张无忌可曾懂过。
“有时候我自个儿想，倘若我不是蒙古人，又不是什么郡主，只不过是像周姑娘那样，是个平民家的汉人姑娘，那你或许会对我好些。”看到这一段的时候，我感觉自己会有些想哭。
很多时候我们都无法选择自己的出生，无法选择遇上一个怎样的人，而爱了便是爱了，那种酸涩的无奈久久萦绕心头，满是悲戚。
她把爱情当作了她的全部，她的一生，为此她放弃了亲情，放弃朝廷，成了那个她最想成为的赵敏，那个平凡普通的女子。
而那就真的会是她的幸福吗？对亲情她亏欠，对朝廷她愧疚，她将满怀着所有的歉疚之情度过余生。
如今依然有很多女孩子的也如赵敏一样，焚尽一生，只为那个人爱你，可结局呢？也并非携手归隐那么圆满。而这也是角色设定的成功之处，我们都曾像极了那个为爱执着的赵敏，却都不是赵敏。
小说与现实之间铸就了无数的墙，我们能看见，能感受，却是不能触碰的。爱情从来都不是你为他低如尘埃，便能换得一世眷恋。其实我更期待张无忌与赵敏归隐后的生活，那里也许会有更多的真实，抱怨和争吵，那个时候赵敏会不会后悔当年放弃一切，只为追寻一场烟火呢？
我想是会的吧，毕竟两个人从未平等过。也许最开始的初遇能算是唯一的平等，那时她是高高在上的绍敏郡主，他是明教教主。此后她心里没了江山和亲情，只容得下一个他；而他的心里除了江山，还有他的义父以及诸多的红颜知己。
很多时候我会想，若是在濠州的婚宴上，赵敏未曾阻止张无忌和周芷若的婚姻，那又是怎样的一番剧情呢？
她依然是她的蒙古郡主，他依然是他的明教教主，我想会成为彼此人生中最美的记忆。那一种错过的缺憾，残留两个人的心中，未尝不是一种最好的结局。
当爱成为一生的事情，你也便失了爱情。
赵敏如是，周芷若也是。不同的结局，却一样都为爱执着。
都说赵敏敢爱敢恨，我认为敢爱是真，可恨也许未必。
若敢恨，她在张无忌误解之时，应转身离去，因为他未曾信她。
若敢恨，张无忌选择周芷若时，她不会选择用亲人的性命威胁于他，因为他爱的太脆弱。
这一场爱情，张无忌永远是在等待她的靠近，在她追寻一切真相搭救他义父的时候，他在跟别人成亲。
少林寺他得知当年凶手是周芷若的时候，他说芷若是有苦衷的。可他忘了，他误会赵敏时那刺入心脏的一剑，伤口已愈，可却留下永远的疤痕。他也未曾看见，她伏案痛哭的委屈，她强颜欢笑的落寞。
这世上的爱情，你追寻一生，也未见得能看的清楚。我们也许都曾为爱疯魔一场，无论得到的，或是失去的，谁能说那就是一场幸福，亦或是不幸呢？
金书女子的容貌描写，赵敏是着墨最多的一个。金庸先生从不吝惜用最美丽的词语去描述赵敏的美丽，他对赵敏的喜爱，由此可见一斑。
赵敏也许不是最美丽的，但她的美却是最具风情，最最特别的。“十分美丽中带着七分英气，三分豪态”，赵敏就是草原热烈和江南柔情的完美结合。
她时而明艳不可方物，艳丽非凡，时而端严之至，令人不敢逼视。精灵俊秀，直率豪爽，具有雄才大略，曾期许自己能创一番大事业，可惜生为女儿身。曾经奉命剿灭反贼，对六大派下毒手。
她出身蒙古贵族，元朝第一美女，同时还有着举世无双的智计，以及一身从不认输的骄傲。当年那一句“我偏要勉强，”听起来任性娇蛮，实际上我们大多数人都是在那一瞬间喜欢上这个女子的。
她有贵族小姐的傲气，却没有那种娇柔，从她出场开始六大门派被一举成擒，明教被她牵引着走。可见在谋略上她胜过许多男儿，胆识也并非一般女子可比，本是一生的宏图大志，却沦陷在爱情中不可自拔。
小时候我一直认为赵敏付出一切，换来与张无忌的双双归隐是最好的结局。然而当如今我在翻起这本书的时候，我却觉得赵敏的爱一样的极端偏执，张无忌配不上这样的爱。
爱上张无忌以前，她是被父兄宠爱，且掌握全局的绍敏郡主。爱上张无忌以后，前有灵蛇岛事件后的猜忌，后有背弃父兄的不孝女和背弃元朝的叛徒。如此这般，换来的是张无忌优柔寡断，摇摆不定，虽最后携手归隐，可我对这个完美的结局却喜欢不上来。
此后的赵敏，没了傲气，卑微如尘，成了张无忌名副其实的附属品。当年的鸿鹄之志碎裂一地，独剩满腔深情。
绿柳山庄的初遇，她掌握全局，他无知无畏，本不会有交集的两个人，却在地牢中慢慢沦陷。我不敢说张无忌真的是爱赵敏的，就如同我不确定张无忌不曾爱周芷若一样。
爱情里很多人都说想在刚刚好的时候遇见你，不早不晚，可人生终究不是电影，没有最好的时候，也没有最坏的时候。
而赵敏遇见张无忌就是在最坏的时候，她是蒙古的郡主，他是反元的义军统领，一边是血浓于水的亲情，一边是生死相随的挚爱。她的纠结、她的犹豫、她的倔强、她的悲伤，这一切张无忌可曾懂过。
“有时候我自个儿想，倘若我不是蒙古人，又不是什么郡主，只不过是像周姑娘那样，是个平民家的汉人姑娘，那你或许会对我好些。”看到这一段的时候，我感觉自己会有些想哭。
很多时候我们都无法选择自己的出生，无法选择遇上一个怎样的人，而爱了便是爱了，那种酸涩的无奈久久萦绕心头，满是悲戚。
她把爱情当作了她的全部，她的一生，为此她放弃了亲情，放弃朝廷，成了那个她最想成为的赵敏，那个平凡普通的女子。
而那就真的会是她的幸福吗？对亲情她亏欠，对朝廷她愧疚，她将满怀着所有的歉疚之情度过余生。
如今依然有很多女孩子的也如赵敏一样，焚尽一生，只为那个人爱你，可结局呢？也并非携手归隐那么圆满。而这也是角色设定的成功之处，我们都曾像极了那个为爱执着的赵敏，却都不是赵敏。
小说与现实之间铸就了无数的墙，我们能看见，能感受，却是不能触碰的。爱情从来都不是你为他低如尘埃，便能换得一世眷恋。其实我更期待张无忌与赵敏归隐后的生活，那里也许会有更多的真实，抱怨和争吵，那个时候赵敏会不会后悔当年放弃一切，只为追寻一场烟火呢？
我想是会的吧，毕竟两个人从未平等过。也许最开始的初遇能算是唯一的平等，那时她是高高在上的绍敏郡主，他是明教教主。此后她心里没了江山和亲情，只容得下一个他；而他的心里除了江山，还有他的义父以及诸多的红颜知己。
很多时候我会想，若是在濠州的婚宴上，赵敏未曾阻止张无忌和周芷若的婚姻，那又是怎样的一番剧情呢？
她依然是她的蒙古郡主，他依然是他的明教教主，我想会成为彼此人生中最美的记忆。那一种错过的缺憾，残留两个人的心中，未尝不是一种最好的结局。
当爱成为一生的事情，你也便失了爱情。
赵敏如是，周芷若也是。不同的结局，却一样都为爱执着。
都说赵敏敢爱敢恨，我认为敢爱是真，可恨也许未必。
若敢恨，她在张无忌误解之时，应转身离去，因为他未曾信她。
若敢恨，张无忌选择周芷若时，她不会选择用亲人的性命威胁于他，因为他爱的太脆弱。
这一场爱情，张无忌永远是在等待她的靠近，在她追寻一切真相搭救他义父的时候，他在跟别人成亲。
少林寺他得知当年凶手是周芷若的时候，他说芷若是有苦衷的。可他忘了，他误会赵敏时那刺入心脏的一剑，伤口已愈，可却留下永远的疤痕。他也未曾看见，她伏案痛哭的委屈，她强颜欢笑的落寞。
这世上的爱情，你追寻一生，也未见得能看的清楚。我们也许都曾为爱疯魔一场，无论得到的，或是失去的，谁能说那就是一场幸福，亦或是不幸呢？
金书女子的容貌描写，赵敏是着墨最多的一个。金庸先生从不吝惜用最美丽的词语去描述赵敏的美丽，他对赵敏的喜爱，由此可见一斑。
赵敏也许不是最美丽的，但她的美却是最具风情，最最特别的。“十分美丽中带着七分英气，三分豪态”，赵敏就是草原热烈和江南柔情的完美结合。
✋热门推荐