【佛言佛语】要明白,因为妙觉,就是妙法,有方法,就能觉悟,觉悟了,就有方法。听得懂吗?所以,任何事物都是两方面的,自觉觉他。觉悟,要觉悟到究竟。也就是说,我今天明白了,我就索性明白到底了;我今天到人间来,我就是来受苦的,我已经明白到底了,我知道也活不了多少年了,跟大家一样;我就好好地珍惜这个世界,珍惜这个人间;我就好好地帮助人家,我觉悟到底了,这就叫觉悟的究竟。到底了,就是究竟。
~白话佛法第五册第5篇《人间善恶行 顺逆转缘性》
⭐ ⭐ ⭐ ⭐
~白话佛法第五册第5篇《人间善恶行 顺逆转缘性》
⭐ ⭐ ⭐ ⭐
受持讀誦,流布《金光明最勝王經》的功德:
時會大眾,忽然皆見寶王大光照如來,轉無上法lun,說微妙法。“善男子,去此索訶世界(娑婆世界),東方過百千恒河沙數佛土,有世界名寶莊嚴。其寶王大光照如來,今現在彼,未般涅槃,說微妙法,廣化群生。汝等見者,即是彼佛。善男子,若有善男子、善女人,聞是寶王大光照如來名號者,於菩薩地得不退轉至大涅槃。若有女人聞是佛名者,臨命終時得見彼佛來至其所,既見佛已究竟不復更受女身。善男子,是《金光明》微妙經典,種種利益,種種增長菩薩善根,滅諸業障。
時會大眾,忽然皆見寶王大光照如來,轉無上法lun,說微妙法。“善男子,去此索訶世界(娑婆世界),東方過百千恒河沙數佛土,有世界名寶莊嚴。其寶王大光照如來,今現在彼,未般涅槃,說微妙法,廣化群生。汝等見者,即是彼佛。善男子,若有善男子、善女人,聞是寶王大光照如來名號者,於菩薩地得不退轉至大涅槃。若有女人聞是佛名者,臨命終時得見彼佛來至其所,既見佛已究竟不復更受女身。善男子,是《金光明》微妙經典,種種利益,種種增長菩薩善根,滅諸業障。
若欲住佛道,成就自然智,
常当勤供养,受持法华者。
其有欲疾得,一切种智慧,
当受持是经,并供养持者。
若有能受持,妙法华经者,
当知佛所使,愍念诸众生。
诸有能受持,妙法华经者,
舍于清净土,愍众故生此。
当知如是人,自在所欲生,
能于此恶世,广说无上法。
应以天华香,及天宝衣服,
天上妙宝聚,供养说法者。
吾灭后恶世,能持是经者,当合掌礼敬,
如供养世尊,上馔众甘美,及种种衣服,
供养是佛子,冀得须臾闻。
若能于后世,受持是经者,
我遣在人中,行于如来事。
若于一劫中,常怀不善心,作色而骂佛,
获无量重罪,其有读诵持,是法华经者,
须臾加恶言,其罪复过彼。
有人求佛道,而于一劫中,
合掌在我前,以无数偈赞。
由是赞佛故,得无量功德,
叹美持经者,其福复过彼。
于八十亿劫,以最妙色声,及与香味触,
供养持经者,如是供养已,若得须臾闻,
则应自欣庆,我今获大利。
药王今告汝,我所说诸经,
而于此经中,法华最第一。
——《妙法莲华经》法师品
常当勤供养,受持法华者。
其有欲疾得,一切种智慧,
当受持是经,并供养持者。
若有能受持,妙法华经者,
当知佛所使,愍念诸众生。
诸有能受持,妙法华经者,
舍于清净土,愍众故生此。
当知如是人,自在所欲生,
能于此恶世,广说无上法。
应以天华香,及天宝衣服,
天上妙宝聚,供养说法者。
吾灭后恶世,能持是经者,当合掌礼敬,
如供养世尊,上馔众甘美,及种种衣服,
供养是佛子,冀得须臾闻。
若能于后世,受持是经者,
我遣在人中,行于如来事。
若于一劫中,常怀不善心,作色而骂佛,
获无量重罪,其有读诵持,是法华经者,
须臾加恶言,其罪复过彼。
有人求佛道,而于一劫中,
合掌在我前,以无数偈赞。
由是赞佛故,得无量功德,
叹美持经者,其福复过彼。
于八十亿劫,以最妙色声,及与香味触,
供养持经者,如是供养已,若得须臾闻,
则应自欣庆,我今获大利。
药王今告汝,我所说诸经,
而于此经中,法华最第一。
——《妙法莲华经》法师品
✋热门推荐