【刘人熙文集】 复谭生嗣同书 癸已

得书，知为学日有新功，所言皆切已躬之实，甚慰期望。所言师友之盛，足见取益宏多，此即亭林先生广师之意。末学詹詹，自以为足，其量之广狭浅深为何如也。足下才气横溢，瞻视不凡。前与瓣薑先生书，谓似陈同甫，非徒誉也，亦所以进之耳。

来书言往者不自揣，喜谈治世之略。乃正其不能治之见，端此正道著同甫病处，亦冀足下久见之，今知之矣，则知同甫之不足为学的矣。登高行远，讵有涯矣耶。来书言知内省不疚，所有不忧不惧工夫，思得用功之要，推本于戒慎恐惧云。以不忧不惧治忧惧，不如以忧惧治忧惧，非真为已者不能及此。然理虽可通，而于“司马牛问君子”一章本旨，则不免有牵合儱侗之弊。昔朱子说书最苦心本为分明，而及门诸子，多喜为牵合之说，则力辨之。盖一本万殊，格物之功，不可厌其详也。如此章不忧不惧，盖指得失死生祸福而言，内省不疚，亦指一境一事而言。船山恐人不易明了，明言如司马牛兄弟之亡，岂内省有疚使然，无疚而忧惧是庸人为利害所摇一大病，则不忧不惧，正有知言养气全副本领。至于古人所说忧盛危明，戒慎恐惧，是吾忧也。临事而惧，此忧此惧，如何少得，来书未曙乎此，故不免支蔓。贝婿书末数语，亦是此处未莹未发之旨。朱子于此极旨解释，几无定论，无怪贤者之疑，亦用功人必有之疑。至为中和定说，其论始定。程子曰：“才思即是已发。”又曰：“俨若思时也。”其言简要精纯，要学者自得之。船山《读四书大全说》，未发者，喜怒哀乐之未及乎发，而有言行声容之可征耳，此与俨若思时之旨相发。又云方其喜，则为怒哀乐之未发；方其或哀乐，则为喜之未发。此与才思即是发之旨相发。然则至动之际，固饶有静存者焉，则于程朱子奥义微言，又已揭日明而行矣。古人胸中经纬粲然，故立言无弊，要归于得邹鲁之本义而止。学者博文约礼，俟其浃洽河也。

足下英气已敛，正是由永嘉返濂洛途径，岂如曹蜍李志奄奄如泉下人哉！则非退而进也决矣。鄙人向学既晚，功力又疏，五十无闻，斯不足畏。所望后来之秀，振兴而光大之，则人心风俗之福也。秋风新凉，努力自爱。

无事莫生愁。访名儒，伴道流，本来面目宜参究。福是人修，闲是人偷，夜游秉烛明如昼。好优游，何荣何辱，呼马任呼牛。无事莫生愁。爱观山，喜泛流，酒炉茶灶消清昼。言多招尤，事多招羞，闭门一榻羲皇侯。好优游，闲非闲是，总不到心头。无事莫生愁。悔从前，错下钩，仰天大笑今丢手。经文懒搜，仙佛懒求，内省只在心无疚。好优游，心田耕种，岁岁乐丰收。
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始建于1985年的右江民族博物馆坐落在广西百色市后龙山顶。博物馆建筑面积4261.8平方米，主楼采用壮族古典廊院重檐的建筑形式，独具民族风格。馆内收藏了大量的少数民族历史文物，设有8个展厅，展出面积1507平方米，展品400多件（套）。2001年12月，经广西壮族自治区党委、广西壮族自治区人民政府同意，命名为广西壮族自治区爱国主义教育基地。

《悟》 《靜思語》

无事莫生愁。访名儒，伴道流，本来面目宜参究。福是人修，闲是人偷，夜游秉烛明如昼。好优游，何荣何辱，呼马任呼牛。无事莫生愁。爱观山，喜泛流，酒炉茶灶消清昼。言多招尤，事多招羞，闭门一榻羲皇侯。好优游，闲非闲是，总不到心头。无事莫生愁。悔从前，错下钩，仰天大笑今丢手。经文懒搜，仙佛懒求，内省只在心无疚。好优游，心田耕种，岁岁乐丰收。