夫妻幸福的条件,不是建立在金钱的互赖,而是对彼此感情的终生信任。美满家园的建立,要建立在坦诚互谅上,猜忌怀疑会毁掉辛苦建设的家。
“珍惜自己的幸福”夫妻是镜子,能照出彼此的缺点。古人讲夫妻之道,要相敬如宾。就是要克制自己的情绪。人的情绪掌控不好,其实危险的。许多夫妻离婚,就是常常抓住对方缺点不放。夫妻吵架不要抓住对方的缺点不放。家是讲爱的地方,督促自己诚心诚意遵守人伦道义,存心仁厚的待人处事,尽职尽责地做好自己本来的义务。
南无阿弥陀佛
“珍惜自己的幸福”夫妻是镜子,能照出彼此的缺点。古人讲夫妻之道,要相敬如宾。就是要克制自己的情绪。人的情绪掌控不好,其实危险的。许多夫妻离婚,就是常常抓住对方缺点不放。夫妻吵架不要抓住对方的缺点不放。家是讲爱的地方,督促自己诚心诚意遵守人伦道义,存心仁厚的待人处事,尽职尽责地做好自己本来的义务。
南无阿弥陀佛
#国图日历# #古书之美#【曹溶】(藏书家)当念古人竭一生辛力,辛苦成书,大不易事,渺渺千百岁,崎岖兵攘劫夺之余,仅而获免,可称至幸。又幸而遇赏音者,知蓄之珍之,谓当绣梓通行,否亦广诸好事,何计不出此。使单行之本,寄箧笥为命,稍不致慎,形踪永绝,只以空名挂目录中。 自非与古人深仇重怨,不应若尔。——《流通古书约》
世人多云,待老来方念佛。好教你知,黄泉路上无老少,能有几人待得老到,少年夭死者多矣。
古人云:莫待老来方念佛,孤坟多是少年人。又云,自从早年,索妻养儿,经营家计,受尽万千辛苦。忽然三寸气断,未免一旦皆休。若是孝顺儿孙,斋得几僧,看得部经,烧得陌纸,春三秋九,做得碗羹饭,哭得几声,犹是记忆爷娘。若是不肖之子,父母方死,骨头未冷,作打财产,出卖田园,恣意作乐。以此较之,著甚么急。儿孙自有儿孙福,莫与儿孙作马牛。
复引古德云:冷笑富家翁,营生忙似箭;囤内米生虫,库中钱烂贯;日里把秤称,夜间点灯算;形骸如傀儡,莫教绳索断。死心如此苦口劝人,曾许你且做事业,待临终方念佛乎?
当思人生在世,能有几时,石火电光,眨眼便过。趁此未老未病之前,抖擞身心,拨弃世事,得一日光阴,念一日佛名;得一时工夫,修一时净业。由他临命终时好死恶死,我之盘缠预办了也,我之前程稳稳当当了也。若不如此,后悔难追,思之思之。
——蕅益大师
古人云:莫待老来方念佛,孤坟多是少年人。又云,自从早年,索妻养儿,经营家计,受尽万千辛苦。忽然三寸气断,未免一旦皆休。若是孝顺儿孙,斋得几僧,看得部经,烧得陌纸,春三秋九,做得碗羹饭,哭得几声,犹是记忆爷娘。若是不肖之子,父母方死,骨头未冷,作打财产,出卖田园,恣意作乐。以此较之,著甚么急。儿孙自有儿孙福,莫与儿孙作马牛。
复引古德云:冷笑富家翁,营生忙似箭;囤内米生虫,库中钱烂贯;日里把秤称,夜间点灯算;形骸如傀儡,莫教绳索断。死心如此苦口劝人,曾许你且做事业,待临终方念佛乎?
当思人生在世,能有几时,石火电光,眨眼便过。趁此未老未病之前,抖擞身心,拨弃世事,得一日光阴,念一日佛名;得一时工夫,修一时净业。由他临命终时好死恶死,我之盘缠预办了也,我之前程稳稳当当了也。若不如此,后悔难追,思之思之。
——蕅益大师
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