【盐的故事】西秦会馆的总建筑师
自贡西秦会馆现存的建筑风貌，实为清道光七年至九年扩建时的形制。当时的设计者和督造人杨学三，是自贡建筑业的一代宗师，他不仅给自贡留下了西秦会馆这样精美的建筑，宏阔的内江文庙也是他设计并主持修建的。
杨学三，号省斋，又号金花，清乾隆57年(1792)生於富顺县庙坝乡之杨家咀村。出身书香门第、官宦人家。其父杨廷芊，为清乾隆进士，官授四川南溪县教谕。杨学三少时入私塾，不喜读书，唯对建房造屋之学入迷，常用香烛之木柄及土木器物搭各类建筑，反复把玩。稍长，精通绳墨而无师承。近邻州县举凡有宏伟建筑起造，往往越县界、州界来聘请他去设计和督造。凡他设计和主持修造的建筑，无不工巧绝论，奇妙惊人。当地良巧匠师，亦无不折服。据《杨氏三可祠胜利族谱》记载，杨学三步入中年时，已成为川南一带极负盛名的建筑师了。道光七年，西秦会馆年久失修，房屋已倾塌殆尽，面目全非。自流井地区陕西籍盐商的同乡会组织西秦大会，在会首张继儒倡议下，多次筹议决定重修并扩建西秦会馆。陕籍盐商及本地一些商人踊跃捐资，共集资白银达四万余两。此次重修和扩建西秦会馆，工程浩繁，设计要求甚高，全馆压卷之作正殿与龙亭均系新建。因此，遴选总设计和督造施工的人选成为举足轻重之事项。经张继儒等再三思量，决定聘请当时在川南一带已属首屈一指的建筑师杨学三总承此举。杨学三成竹在胸，慨然应允，择吉动工，大兴土木，开始了为时三年的重修扩建工程。在工程进行时，因在井盐生产和营运中本地盐商与陕盐商积怨颇多，矛盾甚深，故对工程的实施多方干扰，设置障碍，制造麻烦。如本地盐商策动当地人不卖石头与木料与陕商，致使陕商从威远大量购进煤炭，夯实为地基，又从外地运进大批石材木料，以作立柱、地面、石雕饰件等。本地盐商还策动本地泥木石工联名致书杨学三，要求承担一半工程，自愿各效其能，实欲掺杂其间，暗掣其肘。杨学三心中有数，亦欣然同意。就在这样微妙的关系和本地盐商的种种厄难中，杨学三指挥若定，从容调度，排除干扰，使工程有序地进行。然而就在西秦会馆新建正殿举行上梁仪式的前夕，本地盐商竞指使工匠偷偷地将正梁截短五六寸之多，欲使上粱梁让杨学三当众丢丑。谁知此一鼠窃狗偷之行为，已被杨学三早已防范的徒弟发现并并报告了杨学三。杨学三闻报，悄然将计就计，庚即在另一工棚内造好一根正梁，秘密换下已截短的大梁。并预造四根精美的火把，对徒弟面授了机宜。到举行正殿上梁典礼之时，富商显宦，士绅名流，纷纷到场，冠盖云集，车水马龙，热闹非凡。当司仪高呼上梁时，只见杨学三的大徒弟出列禀告：“大梁被锯短一截，不足长度，奈何？”杨学三道：“无妨，无妨，可用旋抽补柱之法矣。”即刻便由杨学三的徒弟，点燃四根火把，高举手中，沿大梁左旋右跳，杨学三口中念念有词：“长，长，长！”随即大喝一声：“足矣！”徒弟们停止了跳动。紧接着杨学三便指挥上梁，但见丝毫无差，惊得全场人目瞪口呆，以为鲁班之再世。而指使工匠锯短梁的本地盐商则有口难言，无地自容。西秦会馆竣工后，出自对杨学三技艺的由衷敬佩，本地工匠备盛筵招待杨学三。席间，愿出重金购买那四只火炬，并向杨请教所谓旋抽补柱法，杨学三笑而不答。
为纪念西秦会馆完工，杨学三亲手制作了镂刻精美，玲珑别致的香筒一对。不久，清庭诏谕各省承办皇会，征集奇珍异器。西秦会馆的会首将此对香筒进献。道光皇帝见到，爱不释手，赞叹不已，特垂御览赞曰：“杨金花可入巧圣宫矣！”自此，杨学三的名气声誉则更加远播。西秦会馆内，更为他设牌位立祀，奉若神明了。他精心设计，新筑的西秦会馆，据《重修西秦会馆碑记》记载：“壮丽倍前……共费金四万有奇，殿宇崇闳，体制严肃，廊庑整秩，金碧交辉”，成为了自贡地的标志性建筑。
经杨学三匠心独运修葺和扩建的西秦会馆，占地面积为3150平方米。其总体布局采用我国古代建筑群沿轴线南北方向纵深发展、对称布置的形式，总体方正，强调对称，成为典型的中国传统建筑平面。西秦会馆坐南向北，在长86米的地基中轴线上，布建主要殿宇厅堂，周围则用廊、楼、阁、轩以及一些次要建筑环绕和衔接，形成有纵深、有层次、有变化的建筑群体，这正是中国古代标准的对称性封闭式建筑的主要特征。
建筑是立体的画，无声的诗；建筑是历史的雕塑，城市的年鉴。在自贡盐业发展历史上，西秦会馆是不可多得的文物，在中国古代建筑中，西秦会馆是耀人眼目的明珠，在中国会馆演进中，西秦会馆是弥足珍贵的精品。它如同一位历史的老人，俯览了盐都的事象；又如同一部城市的年鉴，记录了盐场的盛衰；更如同一块强力的磁石，吸引着海内外游人终年如织。
百里盐场，曾经是名工巧匠荟萃之地，是他们以自已的心智和技艺，先后在盐都大显身手，同其它工匠、盐工、盐商一道创造了盐都的文明，世代人民永远铭记着他们所做出过的卓越贡献。
自贡西秦会馆现存的建筑风貌，实为清道光七年至九年扩建时的形制。当时的设计者和督造人杨学三，是自贡建筑业的一代宗师，他不仅给自贡留下了西秦会馆这样精美的建筑，宏阔的内江文庙也是他设计并主持修建的。
杨学三，号省斋，又号金花，清乾隆57年(1792)生於富顺县庙坝乡之杨家咀村。出身书香门第、官宦人家。其父杨廷芊，为清乾隆进士，官授四川南溪县教谕。杨学三少时入私塾，不喜读书，唯对建房造屋之学入迷，常用香烛之木柄及土木器物搭各类建筑，反复把玩。稍长，精通绳墨而无师承。近邻州县举凡有宏伟建筑起造，往往越县界、州界来聘请他去设计和督造。凡他设计和主持修造的建筑，无不工巧绝论，奇妙惊人。当地良巧匠师，亦无不折服。据《杨氏三可祠胜利族谱》记载，杨学三步入中年时，已成为川南一带极负盛名的建筑师了。道光七年，西秦会馆年久失修，房屋已倾塌殆尽，面目全非。自流井地区陕西籍盐商的同乡会组织西秦大会，在会首张继儒倡议下，多次筹议决定重修并扩建西秦会馆。陕籍盐商及本地一些商人踊跃捐资，共集资白银达四万余两。此次重修和扩建西秦会馆，工程浩繁，设计要求甚高，全馆压卷之作正殿与龙亭均系新建。因此，遴选总设计和督造施工的人选成为举足轻重之事项。经张继儒等再三思量，决定聘请当时在川南一带已属首屈一指的建筑师杨学三总承此举。杨学三成竹在胸，慨然应允，择吉动工，大兴土木，开始了为时三年的重修扩建工程。在工程进行时，因在井盐生产和营运中本地盐商与陕盐商积怨颇多，矛盾甚深，故对工程的实施多方干扰，设置障碍，制造麻烦。如本地盐商策动当地人不卖石头与木料与陕商，致使陕商从威远大量购进煤炭，夯实为地基，又从外地运进大批石材木料，以作立柱、地面、石雕饰件等。本地盐商还策动本地泥木石工联名致书杨学三，要求承担一半工程，自愿各效其能，实欲掺杂其间，暗掣其肘。杨学三心中有数，亦欣然同意。就在这样微妙的关系和本地盐商的种种厄难中，杨学三指挥若定，从容调度，排除干扰，使工程有序地进行。然而就在西秦会馆新建正殿举行上梁仪式的前夕，本地盐商竞指使工匠偷偷地将正梁截短五六寸之多，欲使上粱梁让杨学三当众丢丑。谁知此一鼠窃狗偷之行为，已被杨学三早已防范的徒弟发现并并报告了杨学三。杨学三闻报，悄然将计就计，庚即在另一工棚内造好一根正梁，秘密换下已截短的大梁。并预造四根精美的火把，对徒弟面授了机宜。到举行正殿上梁典礼之时，富商显宦，士绅名流，纷纷到场，冠盖云集，车水马龙，热闹非凡。当司仪高呼上梁时，只见杨学三的大徒弟出列禀告：“大梁被锯短一截，不足长度，奈何？”杨学三道：“无妨，无妨，可用旋抽补柱之法矣。”即刻便由杨学三的徒弟，点燃四根火把，高举手中，沿大梁左旋右跳，杨学三口中念念有词：“长，长，长！”随即大喝一声：“足矣！”徒弟们停止了跳动。紧接着杨学三便指挥上梁，但见丝毫无差，惊得全场人目瞪口呆，以为鲁班之再世。而指使工匠锯短梁的本地盐商则有口难言，无地自容。西秦会馆竣工后，出自对杨学三技艺的由衷敬佩，本地工匠备盛筵招待杨学三。席间，愿出重金购买那四只火炬，并向杨请教所谓旋抽补柱法，杨学三笑而不答。
为纪念西秦会馆完工，杨学三亲手制作了镂刻精美，玲珑别致的香筒一对。不久，清庭诏谕各省承办皇会，征集奇珍异器。西秦会馆的会首将此对香筒进献。道光皇帝见到，爱不释手，赞叹不已，特垂御览赞曰：“杨金花可入巧圣宫矣！”自此，杨学三的名气声誉则更加远播。西秦会馆内，更为他设牌位立祀，奉若神明了。他精心设计，新筑的西秦会馆，据《重修西秦会馆碑记》记载：“壮丽倍前……共费金四万有奇，殿宇崇闳，体制严肃，廊庑整秩，金碧交辉”，成为了自贡地的标志性建筑。
经杨学三匠心独运修葺和扩建的西秦会馆，占地面积为3150平方米。其总体布局采用我国古代建筑群沿轴线南北方向纵深发展、对称布置的形式，总体方正，强调对称，成为典型的中国传统建筑平面。西秦会馆坐南向北，在长86米的地基中轴线上，布建主要殿宇厅堂，周围则用廊、楼、阁、轩以及一些次要建筑环绕和衔接，形成有纵深、有层次、有变化的建筑群体，这正是中国古代标准的对称性封闭式建筑的主要特征。
建筑是立体的画，无声的诗；建筑是历史的雕塑，城市的年鉴。在自贡盐业发展历史上，西秦会馆是不可多得的文物，在中国古代建筑中，西秦会馆是耀人眼目的明珠，在中国会馆演进中，西秦会馆是弥足珍贵的精品。它如同一位历史的老人，俯览了盐都的事象；又如同一部城市的年鉴，记录了盐场的盛衰；更如同一块强力的磁石，吸引着海内外游人终年如织。
百里盐场，曾经是名工巧匠荟萃之地，是他们以自已的心智和技艺，先后在盐都大显身手，同其它工匠、盐工、盐商一道创造了盐都的文明，世代人民永远铭记着他们所做出过的卓越贡献。
曬太陽使身體慹汗不斷
將老夫的細胞曬分裂了不少……
《列子、湯問》
殷湯問於夏革曰：“古初有物乎？”夏革曰：“古初無物，今悪得物？後之人将謂今之無物，可乎？”殷湯曰：“然則物無先後乎？”夏革曰：“物之終始，初無極已。始或爲終，終或爲始，恶知其紀？然自物之外，自事之先，朕所不知也。”
殷湯曰：“然則上下八方有極盡乎？”革曰：“不知也。”湯固問之。夏革曰：“無則無極，有則有盡，朕何以知之？然無極之外复無無極，無盡之中复無無盡。無極复無無極，無盡复無無盡。朕以是知其無極無盡也，而不知其有極有盡也。”湯又問曰：“四海之外奚有？”
革曰：“猶齊州也。”湯曰：“汝奚以實之？”革曰：“朕東行至營，人民猶是也。問营之東，复猶營也。西行至豳，人民猶是也。問豳之西，复猶豳也。朕以是知四海、四荒、四極之不異是也。故大小相含，無窮極也。含萬物者，亦如含天地；含萬物也故不窮，含天地也故無極。朕亦焉知天地之表不有大天地者乎？亦吾所不知也。然則天地亦物也，物有不足，故昔者女娲氏炼五色石以補其闕；斷鰲之足以立四極。其后共工氏与顓頊爭爲帝，怒而觸不周之山，折天柱，絶地維；故天傾西北，日月辰星就焉；地不滿東南，故百川水潦歸焉。”
湯又問：“物有巨細乎？有修短乎？有同異乎？”革曰：“渤海之東不知幾億萬裏，有大壑焉，實惟無底之谷，其下無底，名曰歸墟。八紘九野之水，天漢之流，莫不注之，而無增無减焉。其中有五山焉：一曰岱輿，二曰員嶠，三曰方壺，四曰瀛洲，五曰蓬萊。其山髙下週旋三萬裏，其頂平處九千裏。山之中間相去七萬裏，以爲鄰居焉。其上䑓觀皆金玉，其上禽獸皆純縞。珠玕之樹皆叢生，華實皆有滋味，食之皆不老不死。所居之人皆仙聖之種，一日一夕飛相往來者，不可數焉。而五山之根無所連著，常隨潮波上下往還，不得暫峙焉。仙聖毒之，訴之於帝。帝恐流於西極，失羣仙聖之居，乃命禺疆使巨鰲十五舉首而戴之。迭爲三番，六萬歲一交焉。五山始峙而不動。而龍伯之國有大人，舉足不盈數步而暨五山之所，一釣而連六鰲，合負而趣歸其國，爍其骨以數焉。於是岱輿、員峤二山流於北極，沉於大海，仙聖之播遷者巨億計。帝憑怒，侵减龍伯之國使，侵小龍伯之民使短。至伏羲、神農時，其國人猶數十丈。從中州以東四十萬裏得僬僥國，人長一尺五寸。”
《列子、湯問》
成湯問夏革道：“太古之初有物存在吗？”夏革回答道：“太古時代尚没有物存在，現在怎么會有物存在呢？後來的人如果說現在没有物存在，可以嗎？”成湯又問道：“這樣說，事物的産生就没有先後之分别嗎？”夏革囬答道：“事物的開始和終結，本來就没有固定的凖則。開始或許就是終結，終結或許就是開始，又怎么知道它們先後次序的究竟呢？但如果說物質存在之外还有什麽，事情發生之前又是怎样，我就不清楚了。”
成湯又問道：“那麽天地八方有極限和窮盡嗎？”夏革回答道：“不知道。”成湯一個勁地追問。夏革纔回答道：“既然是什麽也没有的空無，就没有極限，既然是有存在的事物，就没有窮盡，那麽我憑什麽知道呢？因爲空本身就没有極限，没有極限本來就是没有限度，有物的没有窮盡之中連没有穷尽也没有。没有極限中又連没有极限也没有，没有窮盡又連没有窮盡也没有。於是我從這裏知道空無是没有極限的，有物也是個圈圈没有始終窮盡的，而不知道它们是有極限有窮盡的。”
成湯聽罢又問道：“四海的外面有什么没有呢？”夏革回答道：“像四海之内一樣。”成湯追問道：“你用什麽來證明的呢？”夏革回答道：“我向東去到過營州，見那裏的人民像這裏的一樣。我問營州以東的情况，他們說也像營州一樣。我朝西行走到豳州，見那裏的人民像這裏的一樣。我問豳州以西的情况，他們說也像豳州一樣。我以此知道四海之外、西方蠻荒、四方大地極邊都没有什麽差别。所以事物大小互相包含，没有窮盡和極限。包含萬物的天地。如同包含天地的宇宙一樣；包含萬物因此不窮不盡，包含天地因此無極無限。我又怎麽能知道天地之外没有比天地更大的東西存在呢？這也是我所不知道的。但是天地也是事物，事物總有它的不足，所以从前女媧氏燒煉五色彩石来修补天地的殘缺；斬斷大鰲龜之足来支撑四極。後来共工氏与顓頊爭帝，一怒之下，撞上不周山，折斷了支撑天空的大柱，拉斷了維繫大地的繩子；結果天穹傾斜向西北方，日月星辰在那里就位；形成大地向東南方下沉，百川積水向那里匯雧的局面。”
成湯又問道：“事物有大小嗎？有長短嗎？有同异嗎？”夏革回答道：“渤海以東不知幾億萬裏的地方，有一片大海深壑，真是無底的深谷，它下面不知道有多淵深，呌做歸墟。八方、九天的水流，天際银河的巨流，無不灌注于此，但它的水位永遠不增不减。大海深壑上有五座大山：一呌岱輿，二呌員嶠，三呌方壺，四呌瀛洲，五呌蓬萊。每座山上下週圍三萬裏，山頂平地九千裏。山與山之間，相距七萬裏，彼此相鄰分立。山上的樓䑓亭觀都是金玉建造，飛鳥走獸一色純淨滐白。珠玉之樹遍地叢生，奇蘤異果味道香醇，喫了可長生不老。山上居住的都是仙聖一類的人，每早每晚间聚會，都是飛來飛去的，相互交往，不可胜数。但五座山的根却没有與海底相连，经常隨著潮水波濤上下顛簸，來回漂流，不得片刻安靜。仙聖們爲之苦惱，向天帝訴苦。天帝唯恐這五座山流於沒灭之西極，使仙聖們失去居住之所，便命令北方之神禺疆，派十五隻巨大的鰲龜抬起头來，把大山頂出海面。分三批輪班，六萬年輪换一次。這样，五座大山纔得以聳立不動。但是，龍伯之國有個巨人，抬起脚來用不了幾步就來到五座山前，投下釣鈎，一釣就兼得那六隻巨大鰲龜，一併負在肩上，快步走回自己的家鄉，燒爍它們的甲骨來占卜凶吉。于是岱輿和員嶠這兩座山便漂流到北极，沉殁在大海里，仙聖們流離遷徙的不计其數。天帝大为震怒。便逐漸减削龍伯之國的版圖，使之狹窄，逐漸縮短龍伯國民的身材，使之矮小。到了伏羲、神農的節段，那個國家的人身還有數十丈高。从中國向東四十萬裏有一個僬侥國。那儿的人民身長纔一尺五寸。”
將老夫的細胞曬分裂了不少……
《列子、湯問》
殷湯問於夏革曰：“古初有物乎？”夏革曰：“古初無物，今悪得物？後之人将謂今之無物，可乎？”殷湯曰：“然則物無先後乎？”夏革曰：“物之終始，初無極已。始或爲終，終或爲始，恶知其紀？然自物之外，自事之先，朕所不知也。”
殷湯曰：“然則上下八方有極盡乎？”革曰：“不知也。”湯固問之。夏革曰：“無則無極，有則有盡，朕何以知之？然無極之外复無無極，無盡之中复無無盡。無極复無無極，無盡复無無盡。朕以是知其無極無盡也，而不知其有極有盡也。”湯又問曰：“四海之外奚有？”
革曰：“猶齊州也。”湯曰：“汝奚以實之？”革曰：“朕東行至營，人民猶是也。問营之東，复猶營也。西行至豳，人民猶是也。問豳之西，复猶豳也。朕以是知四海、四荒、四極之不異是也。故大小相含，無窮極也。含萬物者，亦如含天地；含萬物也故不窮，含天地也故無極。朕亦焉知天地之表不有大天地者乎？亦吾所不知也。然則天地亦物也，物有不足，故昔者女娲氏炼五色石以補其闕；斷鰲之足以立四極。其后共工氏与顓頊爭爲帝，怒而觸不周之山，折天柱，絶地維；故天傾西北，日月辰星就焉；地不滿東南，故百川水潦歸焉。”
湯又問：“物有巨細乎？有修短乎？有同異乎？”革曰：“渤海之東不知幾億萬裏，有大壑焉，實惟無底之谷，其下無底，名曰歸墟。八紘九野之水，天漢之流，莫不注之，而無增無减焉。其中有五山焉：一曰岱輿，二曰員嶠，三曰方壺，四曰瀛洲，五曰蓬萊。其山髙下週旋三萬裏，其頂平處九千裏。山之中間相去七萬裏，以爲鄰居焉。其上䑓觀皆金玉，其上禽獸皆純縞。珠玕之樹皆叢生，華實皆有滋味，食之皆不老不死。所居之人皆仙聖之種，一日一夕飛相往來者，不可數焉。而五山之根無所連著，常隨潮波上下往還，不得暫峙焉。仙聖毒之，訴之於帝。帝恐流於西極，失羣仙聖之居，乃命禺疆使巨鰲十五舉首而戴之。迭爲三番，六萬歲一交焉。五山始峙而不動。而龍伯之國有大人，舉足不盈數步而暨五山之所，一釣而連六鰲，合負而趣歸其國，爍其骨以數焉。於是岱輿、員峤二山流於北極，沉於大海，仙聖之播遷者巨億計。帝憑怒，侵减龍伯之國使，侵小龍伯之民使短。至伏羲、神農時，其國人猶數十丈。從中州以東四十萬裏得僬僥國，人長一尺五寸。”
《列子、湯問》
成湯問夏革道：“太古之初有物存在吗？”夏革回答道：“太古時代尚没有物存在，現在怎么會有物存在呢？後來的人如果說現在没有物存在，可以嗎？”成湯又問道：“這樣說，事物的産生就没有先後之分别嗎？”夏革囬答道：“事物的開始和終結，本來就没有固定的凖則。開始或許就是終結，終結或許就是開始，又怎么知道它們先後次序的究竟呢？但如果說物質存在之外还有什麽，事情發生之前又是怎样，我就不清楚了。”
成湯又問道：“那麽天地八方有極限和窮盡嗎？”夏革回答道：“不知道。”成湯一個勁地追問。夏革纔回答道：“既然是什麽也没有的空無，就没有極限，既然是有存在的事物，就没有窮盡，那麽我憑什麽知道呢？因爲空本身就没有極限，没有極限本來就是没有限度，有物的没有窮盡之中連没有穷尽也没有。没有極限中又連没有极限也没有，没有窮盡又連没有窮盡也没有。於是我從這裏知道空無是没有極限的，有物也是個圈圈没有始終窮盡的，而不知道它们是有極限有窮盡的。”
成湯聽罢又問道：“四海的外面有什么没有呢？”夏革回答道：“像四海之内一樣。”成湯追問道：“你用什麽來證明的呢？”夏革回答道：“我向東去到過營州，見那裏的人民像這裏的一樣。我問營州以東的情况，他們說也像營州一樣。我朝西行走到豳州，見那裏的人民像這裏的一樣。我問豳州以西的情况，他們說也像豳州一樣。我以此知道四海之外、西方蠻荒、四方大地極邊都没有什麽差别。所以事物大小互相包含，没有窮盡和極限。包含萬物的天地。如同包含天地的宇宙一樣；包含萬物因此不窮不盡，包含天地因此無極無限。我又怎麽能知道天地之外没有比天地更大的東西存在呢？這也是我所不知道的。但是天地也是事物，事物總有它的不足，所以从前女媧氏燒煉五色彩石来修补天地的殘缺；斬斷大鰲龜之足来支撑四極。後来共工氏与顓頊爭帝，一怒之下，撞上不周山，折斷了支撑天空的大柱，拉斷了維繫大地的繩子；結果天穹傾斜向西北方，日月星辰在那里就位；形成大地向東南方下沉，百川積水向那里匯雧的局面。”
成湯又問道：“事物有大小嗎？有長短嗎？有同异嗎？”夏革回答道：“渤海以東不知幾億萬裏的地方，有一片大海深壑，真是無底的深谷，它下面不知道有多淵深，呌做歸墟。八方、九天的水流，天際银河的巨流，無不灌注于此，但它的水位永遠不增不减。大海深壑上有五座大山：一呌岱輿，二呌員嶠，三呌方壺，四呌瀛洲，五呌蓬萊。每座山上下週圍三萬裏，山頂平地九千裏。山與山之間，相距七萬裏，彼此相鄰分立。山上的樓䑓亭觀都是金玉建造，飛鳥走獸一色純淨滐白。珠玉之樹遍地叢生，奇蘤異果味道香醇，喫了可長生不老。山上居住的都是仙聖一類的人，每早每晚间聚會，都是飛來飛去的，相互交往，不可胜数。但五座山的根却没有與海底相连，经常隨著潮水波濤上下顛簸，來回漂流，不得片刻安靜。仙聖們爲之苦惱，向天帝訴苦。天帝唯恐這五座山流於沒灭之西極，使仙聖們失去居住之所，便命令北方之神禺疆，派十五隻巨大的鰲龜抬起头來，把大山頂出海面。分三批輪班，六萬年輪换一次。這样，五座大山纔得以聳立不動。但是，龍伯之國有個巨人，抬起脚來用不了幾步就來到五座山前，投下釣鈎，一釣就兼得那六隻巨大鰲龜，一併負在肩上，快步走回自己的家鄉，燒爍它們的甲骨來占卜凶吉。于是岱輿和員嶠這兩座山便漂流到北极，沉殁在大海里，仙聖們流離遷徙的不计其數。天帝大为震怒。便逐漸减削龍伯之國的版圖，使之狹窄，逐漸縮短龍伯國民的身材，使之矮小。到了伏羲、神農的節段，那個國家的人身還有數十丈高。从中國向東四十萬裏有一個僬侥國。那儿的人民身長纔一尺五寸。”
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风起潮涌，万象更新。2021年5月28日，华润光谷中心生活战略发布大会暨未来尚城产品发布亮相盛典举行，华润置地葛店首个TOD万象综合体未来尚城正式亮相，现场热力十足，一场关于城市万象的美好发声，一个对未来展开无限憧憬的光谷之夜，掀起了华润热度!
华润未来尚城营销中心在一场星际之旅中正式绽放，全新的营销中心为客户提供更加完整而舒适的体验，贴心考虑到每个细节。华润未来尚城就此全新启程，屹立于葛店CBD之上，为光谷东带来城央夺目未来。
NO.1 | 壹
热度高涨
光谷向东板块晋级
近日，光谷发布商品房集中销售新政，光谷7个楼盘的千余套商品房将集中销售，一张房票只能登记一个盘，光谷楼市竞争如此激烈，这里的房源更加一房难求!也证明了广大购房者对光谷的认可!
当昔日的“光谷东”晋升为光谷中心城，板块热度持续攀升，我们不妨把眼光放的更长远一点，看看如今的“光谷东”—葛店。随着地铁11号线跨入葛店，武汉城市圈大通道开工，葛店与武汉的融合之路真切，实际!葛店已经成为光谷向东发展的下一个价值高地。
初夏午后的阳光里，葛店CBD广袤的土地如同一张画纸，浓墨重彩已经在这渲染。房掌柜走进这片热土，触摸发展脉动，感受一幕幕波澜壮阔的建设场景。
俯瞰葛店CBD的规划如同看到了1：1的光谷中心城，同样是产城融合，同样是大型房企纷纷布局，这里崛起的路径仿佛是昨天的光谷中心城，而更加巧合的是，光谷中心城到鲁巷和到葛店的距离，都在10公里，形成了对称。
承接光谷向东发展的势能和动能，葛店已经做好了充分的准备!近年来，葛店CBD热度持续高涨，超前的政府规划，极高的经济净值，广袤的人才容纳，创新的产业集聚，多重利好的加速兑现，无疑给葛店CBD打了一针强心针，为葛店的未来提供了无限可能。
从葛店CBD的规划效果图来看，短短3年，这里项目落地超过了一半，速度和光谷速度有得一比!葛店作为光谷东扩的主阵地，无论交通便捷程度，城乡建设发展，项目招引促建，社会民生事业等都上了一个台阶。
从交通上来看，武汉地铁11号线已经延至葛店南站，和武黄城际铁路换乘，还凭借大型交通枢纽，连接多样公交系统，如今坐地铁从葛店南站出发，未来科技城，光谷中心城顷刻即达，搭乘城际铁路，约16分钟到武汉站，约14分钟到武汉东站。
教育配套方面，区域内已有多所幼儿园和中小学，并规划增加并升级，其中最亮眼的便是与华师联合办学的葛店完全中学(新葛店高中)，这个鄂州“最美高中”已经通过竣工验收，即将于5月底交付。此外葛店实验小学正在建设中，后期规划1200人的葛店新城小学。
医疗方面，湖北省中医院武东院区已于2020年11月28日正式接诊，这是第一家进驻葛店CBD的三甲医院，同时距离同济医院光谷院区以及规划中的光谷国际医院和在建的妇幼保健院光谷分院不远，丰富的医疗资源为家人的健康保驾护航。
值得一提的，还有占地约62万方的文体公园，以文化、体育、休闲、户外为主打亮点，建设有科技馆、 图书馆、博物馆、游泳馆、篮球馆、体育馆等六大场馆，是区域居民未来日常休憩、锻炼的好去处。
一个区域的发展，往往都是由具备城市能级的地标作品所带动。随着葛店CBD的强势崛起，华润未来尚城这座约百万方的TOD综合体，携高端品质木棉花酒店、百变商务公寓、都会商务办公、大城生活街区、住宅等多元复合业态，呼啸而来，一个全新的超级IP亮相，成为光谷向东的新热点!
NO.2 | 贰
TOD+葛店CBD
辐射核心魅力
入汉以来，华润置地一直以参与者的视角记录着这座城市成长的轨迹，为大美武汉带来高品质的建筑和生活方式。可以说，这座城市每一片区域的崛起，每一个时代的来临，都有华润置地的身影。如今，华润的触角触摸到葛店这座崛起之城。
作为葛店首个百万方TOD综合体大盘，华润未来尚城本身自带的TOD模式、综合体属性等就已经惹人注目。TOD模式是未来城市发展的必然趋势，在全球已经兴起已久，它是指以公共交通为导向的高效复合发展模式，对板块的交通和产业支持具有严苛要求，是上海、香港、东京等TOD城市经济发展的标志之一。
TOD模式以公共交通站台为核心，在5-10分钟步行距离为半径形成综合功能区，涵盖居住、工作、商业、休闲娱乐等多种配套，能充分盘活区域内的资源流动，一站式满足业主多元化生活场景。
华润未来尚城在规划设计产品时，充分将TOD模式和综合体属性相结合。项目周边集聚奥特莱斯佛罗伦萨小镇、葛店新高中、葛店CBD文体公园、湖北省中医院武东院区等优势基础，规划“两轴三芯四岛”，将TOD复合型多元开发模式的优势发挥得恰到好处。
两轴是指星光大道商业轴、慢生活林荫大道两条城市主轴线，串联商业、商务、人文、生态等业态，构建城市T台，焕活都会商业格局。
三芯以万象系商业芯、葛店之眼商务芯、中央公园艺术芯，实现生活方式互联，营造全新消费生活体验场。
四岛则为都会生态岛、健康乐活岛、育学知行岛、未来创想岛这4大居住组团，通过与城市T台及三芯连通，形成资源共享的多功能高品质优居社区。
同时，在商业格局上，华润未来尚城并没有拘泥于满足日常需求，而是打造约8.5万㎡缤纷万象系商业，计划引入集木棉花酒店、百变商务公寓、都会商务办公功能等多种产品业态，对葛店板块商业消费做了新的升级。
简单想象，一座百万方的TOD生活综合体对于在这里工作的居民来说，不用再考虑每天往返奔波的时间、金钱成本，随时都能享受到在市中心般的繁华商业，丰富配套足以支撑24小时的生活、休闲活跃度，直接用一套房子就解决了生活中的多个痛点。
葛店的百万方项目已经是少数，融合了TOD模式的综合体项目更是唯此一席，不得不让人期待值拉满!
对于正处在多维裂变的葛店CBD而言，华润未来尚城依托“TOD+万象系超级商业IP”打造的多元共生的生活系统无疑能起到人口聚集，资源整合的目的，未来整个葛店的活动中心都可能围绕这里展开。进驻这里，拥有的可能就是一个未来城市的“繁华中芯”。
NO.3 | 叁
产品力爆表
品质高层即将首开
作为TOD项目，加上万象系商业的加持，华润未来尚城有带动区域版图革新的能力，放眼全国，凡有华润万象城、华润万象汇开业之地必是万人空巷，华润对于区域商业能力的掌控能力不言而喻。此次华润未来尚城拥有得天独后的区域优势，其背后产品力更是深受消费者认可。
武汉的购房者对华润的“购房情结”很特别，是发自内心的信服和期待它，华润未来尚城当然也不会让人失望!华润未来尚城无论是园林设计还是社区空间，无一不体现出华润置地的产品功底，以及一颗为业主思考的心。
业内有个说法，认为园林是开发商的良心。如果你遇到一个肯用心打造园林的项目，其整体品质往往更胜一筹。华润未来尚城首期推售的住宅是B区和C区，分区设置了不同的园区主题，B区是健康乐活岛——一个会呼吸的社区，C区是育学知行岛——一个会思想的社区。
华润未来尚城的园林的秘境，从你步入小区，便妙不可言。一座真正好的社区园林，并不是独立和静态的，它的魅力，更多在于与人的互动。华润未来尚城以华润置地特有的“润享家”体系，以幸福归家路、社区会客厅、亲子乐园、环跑步道四大模块，打造沉浸式社交景观。
英国才子阿兰·德波顿的《幸福的建筑》曾这么描绘邻里：“人们关于身份的识别度，往往与他们的住所紧密联系”。而在华润未来尚城，从孩童，到青年，再到长辈，都能找到自己的精神世界。
看到这里，是不是已经无限度期待了?这还不够!
未来，华润未来尚城入住后华润物业将以更贴心的文化气质，让物管服务润物细无声，而润生活服务体系则涵盖蒲公英成长课堂、乐活大剧场、易家生活汇、绿色健康快线、爱家托管会，针对性的满足城市精英的日常生活需求。
在户型上，华润未来尚城推售产品面积段亲民，建面约89-113平品质高层，将于6月首开，诚意入会中，首开享99折购房优惠。
建面约89㎡户型，三室两厅一卫，位于楼栋中间，南北通透，户型方正且布局紧凑，三开间朝南格局，动静分区，客餐厅一体直连观景阳台，客厅开间约3.5米，非常大气，三间卧室均带可改造的飘窗空间，89平米的空间做成三房，既保证了舒适度又兼顾了功能性，性价比较高。
建面约113㎡户型，三室两厅两卫，位于楼栋两侧位置，南北通透，户型方正，不仅全明设计而且采光通风视野极佳，客餐厅一体直连观景阳台，整个阳台面宽约6.5米，通达次卧，连接自然外延美好，另外两间卧室带可改造的飘窗空间，主卧带有独立卫生间，居住舒适度更高，113㎡户型既保证了舒适度又兼顾了功能性，惹人点赞。
在光谷东乃至整个武汉，囊括了百万方TOD综合体和万象系超级商业IP的华润未来尚城堪称绝版，谁看了不心动?华润置地未来尚城示范区已开放，建面约89-113平高层毛坯臻作首开在即，扫码添加置业顾问,了解项目更多详情，咨询热线：027-85678889。
风起潮涌，万象更新。2021年5月28日，华润光谷中心生活战略发布大会暨未来尚城产品发布亮相盛典举行，华润置地葛店首个TOD万象综合体未来尚城正式亮相，现场热力十足，一场关于城市万象的美好发声，一个对未来展开无限憧憬的光谷之夜，掀起了华润热度!
华润未来尚城营销中心在一场星际之旅中正式绽放，全新的营销中心为客户提供更加完整而舒适的体验，贴心考虑到每个细节。华润未来尚城就此全新启程，屹立于葛店CBD之上，为光谷东带来城央夺目未来。
NO.1 | 壹
热度高涨
光谷向东板块晋级
近日，光谷发布商品房集中销售新政，光谷7个楼盘的千余套商品房将集中销售，一张房票只能登记一个盘，光谷楼市竞争如此激烈，这里的房源更加一房难求!也证明了广大购房者对光谷的认可!
当昔日的“光谷东”晋升为光谷中心城，板块热度持续攀升，我们不妨把眼光放的更长远一点，看看如今的“光谷东”—葛店。随着地铁11号线跨入葛店，武汉城市圈大通道开工，葛店与武汉的融合之路真切，实际!葛店已经成为光谷向东发展的下一个价值高地。
初夏午后的阳光里，葛店CBD广袤的土地如同一张画纸，浓墨重彩已经在这渲染。房掌柜走进这片热土，触摸发展脉动，感受一幕幕波澜壮阔的建设场景。
俯瞰葛店CBD的规划如同看到了1：1的光谷中心城，同样是产城融合，同样是大型房企纷纷布局，这里崛起的路径仿佛是昨天的光谷中心城，而更加巧合的是，光谷中心城到鲁巷和到葛店的距离，都在10公里，形成了对称。
承接光谷向东发展的势能和动能，葛店已经做好了充分的准备!近年来，葛店CBD热度持续高涨，超前的政府规划，极高的经济净值，广袤的人才容纳，创新的产业集聚，多重利好的加速兑现，无疑给葛店CBD打了一针强心针，为葛店的未来提供了无限可能。
从葛店CBD的规划效果图来看，短短3年，这里项目落地超过了一半，速度和光谷速度有得一比!葛店作为光谷东扩的主阵地，无论交通便捷程度，城乡建设发展，项目招引促建，社会民生事业等都上了一个台阶。
从交通上来看，武汉地铁11号线已经延至葛店南站，和武黄城际铁路换乘，还凭借大型交通枢纽，连接多样公交系统，如今坐地铁从葛店南站出发，未来科技城，光谷中心城顷刻即达，搭乘城际铁路，约16分钟到武汉站，约14分钟到武汉东站。
教育配套方面，区域内已有多所幼儿园和中小学，并规划增加并升级，其中最亮眼的便是与华师联合办学的葛店完全中学(新葛店高中)，这个鄂州“最美高中”已经通过竣工验收，即将于5月底交付。此外葛店实验小学正在建设中，后期规划1200人的葛店新城小学。
医疗方面，湖北省中医院武东院区已于2020年11月28日正式接诊，这是第一家进驻葛店CBD的三甲医院，同时距离同济医院光谷院区以及规划中的光谷国际医院和在建的妇幼保健院光谷分院不远，丰富的医疗资源为家人的健康保驾护航。
值得一提的，还有占地约62万方的文体公园，以文化、体育、休闲、户外为主打亮点，建设有科技馆、 图书馆、博物馆、游泳馆、篮球馆、体育馆等六大场馆，是区域居民未来日常休憩、锻炼的好去处。
一个区域的发展，往往都是由具备城市能级的地标作品所带动。随着葛店CBD的强势崛起，华润未来尚城这座约百万方的TOD综合体，携高端品质木棉花酒店、百变商务公寓、都会商务办公、大城生活街区、住宅等多元复合业态，呼啸而来，一个全新的超级IP亮相，成为光谷向东的新热点!
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TOD+葛店CBD
辐射核心魅力
入汉以来，华润置地一直以参与者的视角记录着这座城市成长的轨迹，为大美武汉带来高品质的建筑和生活方式。可以说，这座城市每一片区域的崛起，每一个时代的来临，都有华润置地的身影。如今，华润的触角触摸到葛店这座崛起之城。
作为葛店首个百万方TOD综合体大盘，华润未来尚城本身自带的TOD模式、综合体属性等就已经惹人注目。TOD模式是未来城市发展的必然趋势，在全球已经兴起已久，它是指以公共交通为导向的高效复合发展模式，对板块的交通和产业支持具有严苛要求，是上海、香港、东京等TOD城市经济发展的标志之一。
TOD模式以公共交通站台为核心，在5-10分钟步行距离为半径形成综合功能区，涵盖居住、工作、商业、休闲娱乐等多种配套，能充分盘活区域内的资源流动，一站式满足业主多元化生活场景。
华润未来尚城在规划设计产品时，充分将TOD模式和综合体属性相结合。项目周边集聚奥特莱斯佛罗伦萨小镇、葛店新高中、葛店CBD文体公园、湖北省中医院武东院区等优势基础，规划“两轴三芯四岛”，将TOD复合型多元开发模式的优势发挥得恰到好处。
两轴是指星光大道商业轴、慢生活林荫大道两条城市主轴线，串联商业、商务、人文、生态等业态，构建城市T台，焕活都会商业格局。
三芯以万象系商业芯、葛店之眼商务芯、中央公园艺术芯，实现生活方式互联，营造全新消费生活体验场。
四岛则为都会生态岛、健康乐活岛、育学知行岛、未来创想岛这4大居住组团，通过与城市T台及三芯连通，形成资源共享的多功能高品质优居社区。
同时，在商业格局上，华润未来尚城并没有拘泥于满足日常需求，而是打造约8.5万㎡缤纷万象系商业，计划引入集木棉花酒店、百变商务公寓、都会商务办公功能等多种产品业态，对葛店板块商业消费做了新的升级。
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葛店的百万方项目已经是少数，融合了TOD模式的综合体项目更是唯此一席，不得不让人期待值拉满!
对于正处在多维裂变的葛店CBD而言，华润未来尚城依托“TOD+万象系超级商业IP”打造的多元共生的生活系统无疑能起到人口聚集，资源整合的目的，未来整个葛店的活动中心都可能围绕这里展开。进驻这里，拥有的可能就是一个未来城市的“繁华中芯”。
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武汉的购房者对华润的“购房情结”很特别，是发自内心的信服和期待它，华润未来尚城当然也不会让人失望!华润未来尚城无论是园林设计还是社区空间，无一不体现出华润置地的产品功底，以及一颗为业主思考的心。
业内有个说法，认为园林是开发商的良心。如果你遇到一个肯用心打造园林的项目，其整体品质往往更胜一筹。华润未来尚城首期推售的住宅是B区和C区，分区设置了不同的园区主题，B区是健康乐活岛——一个会呼吸的社区，C区是育学知行岛——一个会思想的社区。
华润未来尚城的园林的秘境，从你步入小区，便妙不可言。一座真正好的社区园林，并不是独立和静态的，它的魅力，更多在于与人的互动。华润未来尚城以华润置地特有的“润享家”体系，以幸福归家路、社区会客厅、亲子乐园、环跑步道四大模块，打造沉浸式社交景观。
英国才子阿兰·德波顿的《幸福的建筑》曾这么描绘邻里：“人们关于身份的识别度，往往与他们的住所紧密联系”。而在华润未来尚城，从孩童，到青年，再到长辈，都能找到自己的精神世界。
看到这里，是不是已经无限度期待了?这还不够!
未来，华润未来尚城入住后华润物业将以更贴心的文化气质，让物管服务润物细无声，而润生活服务体系则涵盖蒲公英成长课堂、乐活大剧场、易家生活汇、绿色健康快线、爱家托管会，针对性的满足城市精英的日常生活需求。
在户型上，华润未来尚城推售产品面积段亲民，建面约89-113平品质高层，将于6月首开，诚意入会中，首开享99折购房优惠。
建面约89㎡户型，三室两厅一卫，位于楼栋中间，南北通透，户型方正且布局紧凑，三开间朝南格局，动静分区，客餐厅一体直连观景阳台，客厅开间约3.5米，非常大气，三间卧室均带可改造的飘窗空间，89平米的空间做成三房，既保证了舒适度又兼顾了功能性，性价比较高。
建面约113㎡户型，三室两厅两卫，位于楼栋两侧位置，南北通透，户型方正，不仅全明设计而且采光通风视野极佳，客餐厅一体直连观景阳台，整个阳台面宽约6.5米，通达次卧，连接自然外延美好，另外两间卧室带可改造的飘窗空间，主卧带有独立卫生间，居住舒适度更高，113㎡户型既保证了舒适度又兼顾了功能性，惹人点赞。
在光谷东乃至整个武汉，囊括了百万方TOD综合体和万象系超级商业IP的华润未来尚城堪称绝版，谁看了不心动?华润置地未来尚城示范区已开放，建面约89-113平高层毛坯臻作首开在即，扫码添加置业顾问,了解项目更多详情，咨询热线：027-85678889。
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