母子性这种事,说到底不就是母亲耐不住寂寞引诱还没有稳定世界观的儿子吗?硬要举着性自由,人权自由的幌子来合理化自己的行为还公开寻求认同与合法化也是心大……[二哈]
法律的积极自由是赋予我们能做啥的权利,如果母子恋合法化,那是不是所有饥渴难耐的女性与未成年儿子发生性行为(即便儿子事后后悔,但因青少年时期无理性判断力而冲动与母亲XX)都是合法?
但凡存在权力等级的关系,自愿与裹挟就很难界定。
而且,这种事情如果母子两真的你情我愿自己玩得爽,那就关起门来自己爽,别拿什么合法化来拉着法律为自己喝彩,为自己壮胆。
而且那位原po妈妈那么理直气壮,那就和儿子一辈子理直气壮下去好了。自己和儿子就别再牵涉不相干的儿媳或男友了。
毕竟人权自由,你们有搞母子恋的自由,别人也有不接受母子恋的自由。
法律的积极自由是赋予我们能做啥的权利,如果母子恋合法化,那是不是所有饥渴难耐的女性与未成年儿子发生性行为(即便儿子事后后悔,但因青少年时期无理性判断力而冲动与母亲XX)都是合法?
但凡存在权力等级的关系,自愿与裹挟就很难界定。
而且,这种事情如果母子两真的你情我愿自己玩得爽,那就关起门来自己爽,别拿什么合法化来拉着法律为自己喝彩,为自己壮胆。
而且那位原po妈妈那么理直气壮,那就和儿子一辈子理直气壮下去好了。自己和儿子就别再牵涉不相干的儿媳或男友了。
毕竟人权自由,你们有搞母子恋的自由,别人也有不接受母子恋的自由。
中国历史上最早出现“自由”一词,是隋文帝杨坚所纳的妃子被独孤皇后残杀后,杨坚负气离家出走时的感叹:“吾贵为天子,不得自由!”此处的“自由”就契合“积极自由”的定义——随心所欲。但是“积极自由”因为过于突出个人意志,容易导向极权主义,因而在哲学上是不可取的,所以我们通常在政治哲学维度上所言说的“自由”,大都指“消极自由”,用最简短的定义来说就是“免于被强制”。
我最喜欢的一段金庸_有些人总想改变世界,本来华山派、泰山派各自好好的,嵩山派非要合并出一个五岳剑派,这个叫“积极自由”。而刘正风就想搞音乐,梅庄四友就想玩点儿琴棋书画,在一个限度内,某个人就想干点儿自己喜欢的事情,不受他人的干涉,不受他人的强制,这点儿自由呢,就叫“消极自由”。《笑傲江湖》这本小说,最残酷的地方就在于“消极自由”的不可能,你想清净地自己呆着不惹事生非,做不到! https://t.cn/RiGKbvk
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