#鞠婧祎[超话]#
【0823[月亮]小课堂】
1、投笔从戎之班超
东汉班超家境穷困，在官府做抄写工作，曾经掷笔长叹说，大丈夫应当在边疆为国立功，哪能老在笔砚之间讨生活呢!(见于《后汉书·班超传》)后来把文人从军叫做投笔从戎。
2、退避三舍之晋文公
春秋时，晋国同楚国在城濮(在今山东鄄城西南)作战，晋文公遵守以前的诺言，把军队撤退九十里(见于《左传·僖公二十八年》;舍：古代行军三十里为一舍)。后用来比喻对人让步，不与相争。
【0823[月亮]小课堂】
1、投笔从戎之班超
东汉班超家境穷困，在官府做抄写工作，曾经掷笔长叹说，大丈夫应当在边疆为国立功，哪能老在笔砚之间讨生活呢!(见于《后汉书·班超传》)后来把文人从军叫做投笔从戎。
2、退避三舍之晋文公
春秋时，晋国同楚国在城濮(在今山东鄄城西南)作战，晋文公遵守以前的诺言，把军队撤退九十里(见于《左传·僖公二十八年》;舍：古代行军三十里为一舍)。后用来比喻对人让步，不与相争。
娴静田园，桃源梦境——中国艺术家陶博吾作品
其山水画中的草堂读书、水亭诗会、吟游泛舟，无不体现出艺术家对田园娴静生活的向往，桃源梦境生活应该是其一生的终极梦想。生前教书为生，声名不出乡里，其艺术受到家乡田园山水的长期浸润，呈现处一种超然、闲散、舒适的文人情怀。诗、书、画“三绝”艺术大家，与黄秋园、陈子庄、张朋和并称为“在野派”四大家（1900-1996）。 https://t.cn/EAMz8DO
其山水画中的草堂读书、水亭诗会、吟游泛舟，无不体现出艺术家对田园娴静生活的向往，桃源梦境生活应该是其一生的终极梦想。生前教书为生，声名不出乡里，其艺术受到家乡田园山水的长期浸润，呈现处一种超然、闲散、舒适的文人情怀。诗、书、画“三绝”艺术大家，与黄秋园、陈子庄、张朋和并称为“在野派”四大家（1900-1996）。 https://t.cn/EAMz8DO
文人境界的体现，多有“君子之风”——仁者乐山、智者乐水、知音乐琴、学者谈诗、文人乐书、雅士乐画、静者知香、动者喜酒、清者礼茶。
一个文人所生活的空间里，有花、有茶、有香、有植栽、有书画、有雅玩，都是很自然的事，而因为对器物的美感的要求，还有文人对雅的追求，所以有些趣味与雅致的物件。
一个文人所生活的空间里，有花、有茶、有香、有植栽、有书画、有雅玩，都是很自然的事，而因为对器物的美感的要求，还有文人对雅的追求，所以有些趣味与雅致的物件。
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