一yī
一·壹(弌)：不仅代表数目字,2-1=1。壹，是“一”字的大写。从士从冥从豆。从士，指人事，士农工商，士为第一；从冥从豆，指冥盖下见豆，豆者头也。为一，为头，一也。
一字易学里指太极，叫含三为一。（说文）曰：“惟初太始，道生于一，造分天地，化成万物”。
老庄哲学中，有一个名词叫“太一”。“太一”是道的别称，它大于“一”而产生“一”，是宇宙万物的本源。
一即道，道乃先天地生，也是一生万物。一又为“天地之始”，一字（画）开天，整个宇宙为一气充盈，天地万物乃一气合成，人活一口气。形学起点，数学起一。宇宙万物都统一在一个全息的、可以公度的、一气流行的数网中。老子说：“吾不知其名，字曰道，强为名曰大。故道大。”
一音通乙，一动成乙。乙是甲乙，可以理解顺序之意。一是对静态一的记录，乙是对动态一的表现。乙见于乾，乾指天（以日月星辰中的日为代表），是宇宙的中心，她以潜乙的方式，是向地（坤）球提供生命源泉的依靠和依赖,地坤上的万物均受益于天乾乙气的。谓：天一如如，地乙生生。凡读一，均有变易、迁移之意。中国文字的发明就是从一的变易里演化的：横(一)变竖(|)意为一；竖变撇(丿)丢去意；撇变捺(\)延长意；竖折(L)天收意；横折(7)固己意；左勾(」)意定于；右勾(乚)意飞移；点(、)意截止。四变八成，加点(、)得九，宇宙万物，皆可描述，天地之蕴尽也，故言“一画开天”。
一音通亿，一和亿的字音形成了本体的两头，就是一和亿。也就是指的阴和阳。阴阳的含义非常深非常广，可以大到宇宙的两头。
一音通义，一身正义。人要讲仁义，更要守住道，就要抱朴归一，坚守表里如一，始终如一，这是修行的目标（修字内正归一），达此目标者，正也（正字止一）、至也（厶离土抵一）、贵也（中正归一）、賓字(少財舉一)、福（精神守一）、德也（一心收尾）。是故，（老子）说：“天得一以清，地得一以宇，神得一以靈，谷得一以盈，侯王得一以为天下正，民得一以福，子也（一了为子），死（夕匕失一）万物得一以生。”得一即得道，修行者言：识得一，万事毕。大道之行，无为而治焉。
正是“一”代表最初、最先，即对“一”赋予了积极、果断、争得胜利的内涵。
如不鸣则已：一鸣惊人”：韬光养晦、积攒实力之后一举取得惊人的成就；
如一鼓作气：趁士气高涨、精神振奋之时一口气完成工作；
如一马当先：锐意进取、独力攻坚、积极带领团队冲杀在前。
一又代表单一、纯粹，赋予“一”坚贞不渝的含义。
“始终如一”：做人要不忘初心，最初怀抱的美好信念，无论多么艰难险阻都要坚持下去。
“从一而终”，虽然最初是针对女子而言，但后来却更多地用来表示坚贞不渝的爱国气概与民族气节。这里的“一”代表的是忠诚、坚贞、不屈的品性。
练书法，写“一”，其实并不简单。这简单的一笔，有起有落，要中正、要平稳。
守一求道，布道之路。道是万物的靈根，衆生的生命本质。道生于一，只要以一蒞天下，不欲以靜，天下自定。抱朴守一，乃求道之大本。這就是修字，內正歸一；正字，足止于一；至字，厶离土抵一；貴字，中正歸一；賓字，少財舉一；福字，精神守一；德字，一心守一的文明昭示之理。老子日：“天得一以清（天得到道而清明），地得一以宁（地得到道而宁静），神得一以靈（神：（人)得到道而英灵），谷得一以盈（河谷得到道而充盈），侯王得一以為天下正（侯王得到道而成为天下的首领），民得一以福(精神守一,此乃真福)，了一为子（得一既得道，圣人之路始也）万物得一以生（万物得到道而生长）。”离一即离道，做人做事，表里如一，始終如一，誠信所致，是得道秘訣。天地运行，万物化生，世间之理是有一个字即“一”，“一”是天下万事万物的根本,也包含了整个宇宙生成的全息密码。若失去这个“一”，那就本性皆失了。
天若失一：清明世界，变为污浊，万物不育，自然皆无。天不得清明，恐怕要崩裂；
地若失一：山崩地裂，江河泛滥，万物不载，无以安宁。地不得安宁，恐怕要震溃；
人若失一：神形相离，只剩躯壳，浑浑噩噩，生不如死。人不能保持灵性，恐怕要灭绝；
谷若失一：河谷不能保持流水不腐，河水乃活水,恐怕要干涸而亡，万物海养将成为空谈；
君王失一：万民欲生，人人相残，国国相争，天下大乱。天下首领的地位不保，恐怕要倾覆。
万物失一：万物不生，万物不长，阴阳不通，自将灭绝。万物不能保持生长，恐怕要消灭；
治身、治家、治世都应恪守根本，坚持守“一”就是天下万物的根本即道。
“一”的内涵它既承载着中国人对世界、宇宙的哲学思考，又涵盖了对做人、处事原则的追求。它抽象，又和我们的生活息息相关；它简约到极致，又丰富到无穷无尽。大哉乾元，奥妙哉唯“一”。
一 天地之始，一为太极。一音通乙，一动成乙。
数始于一，造分天地。一伸成0，乙动太极。
意项：①数目名，一本书；②纯，一心一意；③满，一生一世；④相同，一样；⑤与“就”呼应，一学就会；⑥同，一条心；⑦统，一切；②三字姓，北魏有一那娄氏，一姓读“棍”，后改娄氏。
一·壹(弌)：不仅代表数目字,2-1=1。壹，是“一”字的大写。从士从冥从豆。从士，指人事，士农工商，士为第一；从冥从豆，指冥盖下见豆，豆者头也。为一，为头，一也。
一字易学里指太极，叫含三为一。（说文）曰：“惟初太始，道生于一，造分天地，化成万物”。
老庄哲学中，有一个名词叫“太一”。“太一”是道的别称，它大于“一”而产生“一”，是宇宙万物的本源。
一即道，道乃先天地生，也是一生万物。一又为“天地之始”，一字（画）开天，整个宇宙为一气充盈，天地万物乃一气合成，人活一口气。形学起点，数学起一。宇宙万物都统一在一个全息的、可以公度的、一气流行的数网中。老子说：“吾不知其名，字曰道，强为名曰大。故道大。”
一音通乙，一动成乙。乙是甲乙，可以理解顺序之意。一是对静态一的记录，乙是对动态一的表现。乙见于乾，乾指天（以日月星辰中的日为代表），是宇宙的中心，她以潜乙的方式，是向地（坤）球提供生命源泉的依靠和依赖,地坤上的万物均受益于天乾乙气的。谓：天一如如，地乙生生。凡读一，均有变易、迁移之意。中国文字的发明就是从一的变易里演化的：横(一)变竖(|)意为一；竖变撇(丿)丢去意；撇变捺(\)延长意；竖折(L)天收意；横折(7)固己意；左勾(」)意定于；右勾(乚)意飞移；点(、)意截止。四变八成，加点(、)得九，宇宙万物，皆可描述，天地之蕴尽也，故言“一画开天”。
一音通亿，一和亿的字音形成了本体的两头，就是一和亿。也就是指的阴和阳。阴阳的含义非常深非常广，可以大到宇宙的两头。
一音通义，一身正义。人要讲仁义，更要守住道，就要抱朴归一，坚守表里如一，始终如一，这是修行的目标（修字内正归一），达此目标者，正也（正字止一）、至也（厶离土抵一）、贵也（中正归一）、賓字(少財舉一)、福（精神守一）、德也（一心收尾）。是故，（老子）说：“天得一以清，地得一以宇，神得一以靈，谷得一以盈，侯王得一以为天下正，民得一以福，子也（一了为子），死（夕匕失一）万物得一以生。”得一即得道，修行者言：识得一，万事毕。大道之行，无为而治焉。
正是“一”代表最初、最先，即对“一”赋予了积极、果断、争得胜利的内涵。
如不鸣则已：一鸣惊人”：韬光养晦、积攒实力之后一举取得惊人的成就；
如一鼓作气：趁士气高涨、精神振奋之时一口气完成工作；
如一马当先：锐意进取、独力攻坚、积极带领团队冲杀在前。
一又代表单一、纯粹，赋予“一”坚贞不渝的含义。
“始终如一”：做人要不忘初心，最初怀抱的美好信念，无论多么艰难险阻都要坚持下去。
“从一而终”，虽然最初是针对女子而言，但后来却更多地用来表示坚贞不渝的爱国气概与民族气节。这里的“一”代表的是忠诚、坚贞、不屈的品性。
练书法，写“一”，其实并不简单。这简单的一笔，有起有落，要中正、要平稳。
守一求道，布道之路。道是万物的靈根，衆生的生命本质。道生于一，只要以一蒞天下，不欲以靜，天下自定。抱朴守一，乃求道之大本。這就是修字，內正歸一；正字，足止于一；至字，厶离土抵一；貴字，中正歸一；賓字，少財舉一；福字，精神守一；德字，一心守一的文明昭示之理。老子日：“天得一以清（天得到道而清明），地得一以宁（地得到道而宁静），神得一以靈（神：（人)得到道而英灵），谷得一以盈（河谷得到道而充盈），侯王得一以為天下正（侯王得到道而成为天下的首领），民得一以福(精神守一,此乃真福)，了一为子（得一既得道，圣人之路始也）万物得一以生（万物得到道而生长）。”离一即离道，做人做事，表里如一，始終如一，誠信所致，是得道秘訣。天地运行，万物化生，世间之理是有一个字即“一”，“一”是天下万事万物的根本,也包含了整个宇宙生成的全息密码。若失去这个“一”，那就本性皆失了。
天若失一：清明世界，变为污浊，万物不育，自然皆无。天不得清明，恐怕要崩裂；
地若失一：山崩地裂，江河泛滥，万物不载，无以安宁。地不得安宁，恐怕要震溃；
人若失一：神形相离，只剩躯壳，浑浑噩噩，生不如死。人不能保持灵性，恐怕要灭绝；
谷若失一：河谷不能保持流水不腐，河水乃活水,恐怕要干涸而亡，万物海养将成为空谈；
君王失一：万民欲生，人人相残，国国相争，天下大乱。天下首领的地位不保，恐怕要倾覆。
万物失一：万物不生，万物不长，阴阳不通，自将灭绝。万物不能保持生长，恐怕要消灭；
治身、治家、治世都应恪守根本，坚持守“一”就是天下万物的根本即道。
“一”的内涵它既承载着中国人对世界、宇宙的哲学思考，又涵盖了对做人、处事原则的追求。它抽象，又和我们的生活息息相关；它简约到极致，又丰富到无穷无尽。大哉乾元，奥妙哉唯“一”。
一 天地之始，一为太极。一音通乙，一动成乙。
数始于一，造分天地。一伸成0，乙动太极。
意项：①数目名，一本书；②纯，一心一意；③满，一生一世；④相同，一样；⑤与“就”呼应，一学就会；⑥同，一条心；⑦统，一切；②三字姓，北魏有一那娄氏，一姓读“棍”，后改娄氏。
人生的最高境界，就两个字！
01.第一个字：“度”
1. 胸怀要大度。
俗话说宰相肚里能撑船，大肚能容天下难容之事。说的就是做人要有度量，心胸要宽广。
山不言自高，水不言自深。凡事不必斤斤计较，往后一步，海阔天空。不要过分计较个人得失，大度的对待伤害过你的人或事吧。
2. 说话要适度。
有些人觉得，做人要真，所以说话要直。其实大错。
中国人写“真”字，是“直”下面两点。也就是说，一些实话、直话，也要保留两点。实话实说是真，但实话全说就是蠢。
了解别人，你是智慧；了解自己，这是高明。当你渐渐克制，朴素，不怨不问不记，就能体会生命盛大。
3. 读书有厚度。
读书有厚度，这里的厚度不只是尺量的高度，也包括书内容的质量。
如果你发现自己好长时间没读书，你就要知道，你已经堕落了。
不是说书本有多了不起，而是读书意味着你没有完全认同现实，你还有追求，还在奋斗，还在寻找另一种可能性。
4. 视野有宽度。
站得高，看得远。想得多，看不远。
所谓视野，就是在你的视角里应该是广袤的田野，不管做事还是做人，都应向远处看，都不应光看到点，而没有看见面。
人生注定要受许多委屈。而一个人越是成功，他所遭受的委屈也越多。
要使自己的生命获得价值和炫彩，要学会放宽视野，做智者、仁者。
5. 理论有深度。
理论，就是说话，有深度，才可仗义执言。
懂点《道德经》、《孙子兵法》、《易经》，知道点“取势明道优术”、“变易简易不易”。
先贤智慧，都让你更有深度。
6. 工作有力度。
在工作中一定要有力度，开拓进取，大开大合。
人都有目标，或大或小，而实现目标的办法就是工作，工作力度加大了，业绩提高了，也就有了实现目标的可能。
7. 事业有高度。
人们都希望在人生中有所成就，事业有高度。
生命在前行中顿悟，岁月在积累中生香。无论何种事业，都要日积月累，平凡的工作也要努力做，每天不断提高。
8. 寿命有长度。
我们选择不了命运，但我们可以选择走过生命的方式。
做人选择宽容厚德，几分淡泊，清风细雨，同样有韵致，有诗意，做事要有几分从容，俯仰之间，依然洒脱。
不刻意，不虚伪，感受简单岁月的朴素，能养生的，最是宠辱不惊的坦然。
02.第二个字：“给”
1. 给掌声：
有些人一生都没给过别人掌声。
每个人都需要来自他人的掌声；
为他人喝彩是每个人的责任；
不懂鼓掌的人生太狭隘；
一赞值千金。
2. 给面子：
不给面子是最大的无礼。
中国人最讲究的是面子；
给对方一个体面的台阶；
看破别说破，面子上好过；
伤什么，别伤人面子；
千万不要揭人老底。
3. 给信任：
生性多疑的人不可能有真朋友。
被人信任是一种幸福；
有多少信任，就有多少成功的机会。
4. 给方便：
与人方便，自己方便。
在他人最需要的时候轻轻扶一把；
为对方着想，替自己打算。
5. 给礼节：
有“礼”走遍天下。
彬彬有礼，方能魅力四射；
礼多人不怪。
6. 给谦让：
锋芒毕露者处处树敌。
放下身段，降低自己；
勿在失意者面前谈论你的得意；
人前勿张狂，待人应低调。
7. 给理解：
人人都渴望他人的认可。
理解，就是给人方便；
先理解一般人不理解的事。
8. 给尊重：
把对别人的尊重放在第一位。
努力使人感到他的尊严；
给弱者的尊重更可贵；
地位越高越不能轻视别人；
把别人放在心上。
9. 给帮助：
关键时刻，谁不希望有人拉一把。
无私胜有私；
你的好，别人是会记住。
10. 给诚信：
无信不立，狡诈者无朋友。
诚信为本，重诺守信；
诚信深入人心，成功接踵而至；
失去诚信，百事不可为。
11. 给实惠：
空头支票，万万开不得。
许之以利，晓之以理；
不以利益大小亲疏朋友
12. 给虚心：
让人显得高人一等。
多一点含蓄，多一点谦逊；
虚心万事能成，自满十事九空；
虚心求教，成就大业。
13. 给欣赏：
使人拥有优越感。
渴望被欣赏之心，人皆有之；
“高帽子”的成本最低；
及时肯定别人的长处。
14. 给感激：
不感恩，就别指望再有下次。
感恩，是一种歌唱生活的方式；
及时感激，切莫等到花儿都谢了；
感谢你的对手。
15. 给口德：
得饶人处且饶人。
直话，要转个弯说；
冷冰冰的话，要加热了说；
顾及别人的自尊；
人情留一线，日后好见面。 https://t.cn/RXnNTiO
01.第一个字：“度”
1. 胸怀要大度。
俗话说宰相肚里能撑船，大肚能容天下难容之事。说的就是做人要有度量，心胸要宽广。
山不言自高，水不言自深。凡事不必斤斤计较，往后一步，海阔天空。不要过分计较个人得失，大度的对待伤害过你的人或事吧。
2. 说话要适度。
有些人觉得，做人要真，所以说话要直。其实大错。
中国人写“真”字，是“直”下面两点。也就是说，一些实话、直话，也要保留两点。实话实说是真，但实话全说就是蠢。
了解别人，你是智慧；了解自己，这是高明。当你渐渐克制，朴素，不怨不问不记，就能体会生命盛大。
3. 读书有厚度。
读书有厚度，这里的厚度不只是尺量的高度，也包括书内容的质量。
如果你发现自己好长时间没读书，你就要知道，你已经堕落了。
不是说书本有多了不起，而是读书意味着你没有完全认同现实，你还有追求，还在奋斗，还在寻找另一种可能性。
4. 视野有宽度。
站得高，看得远。想得多，看不远。
所谓视野，就是在你的视角里应该是广袤的田野，不管做事还是做人，都应向远处看，都不应光看到点，而没有看见面。
人生注定要受许多委屈。而一个人越是成功，他所遭受的委屈也越多。
要使自己的生命获得价值和炫彩，要学会放宽视野，做智者、仁者。
5. 理论有深度。
理论，就是说话，有深度，才可仗义执言。
懂点《道德经》、《孙子兵法》、《易经》，知道点“取势明道优术”、“变易简易不易”。
先贤智慧，都让你更有深度。
6. 工作有力度。
在工作中一定要有力度，开拓进取，大开大合。
人都有目标，或大或小，而实现目标的办法就是工作，工作力度加大了，业绩提高了，也就有了实现目标的可能。
7. 事业有高度。
人们都希望在人生中有所成就，事业有高度。
生命在前行中顿悟，岁月在积累中生香。无论何种事业，都要日积月累，平凡的工作也要努力做，每天不断提高。
8. 寿命有长度。
我们选择不了命运，但我们可以选择走过生命的方式。
做人选择宽容厚德，几分淡泊，清风细雨，同样有韵致，有诗意，做事要有几分从容，俯仰之间，依然洒脱。
不刻意，不虚伪，感受简单岁月的朴素，能养生的，最是宠辱不惊的坦然。
02.第二个字：“给”
1. 给掌声：
有些人一生都没给过别人掌声。
每个人都需要来自他人的掌声；
为他人喝彩是每个人的责任；
不懂鼓掌的人生太狭隘；
一赞值千金。
2. 给面子：
不给面子是最大的无礼。
中国人最讲究的是面子；
给对方一个体面的台阶；
看破别说破，面子上好过；
伤什么，别伤人面子；
千万不要揭人老底。
3. 给信任：
生性多疑的人不可能有真朋友。
被人信任是一种幸福；
有多少信任，就有多少成功的机会。
4. 给方便：
与人方便，自己方便。
在他人最需要的时候轻轻扶一把；
为对方着想，替自己打算。
5. 给礼节：
有“礼”走遍天下。
彬彬有礼，方能魅力四射；
礼多人不怪。
6. 给谦让：
锋芒毕露者处处树敌。
放下身段，降低自己；
勿在失意者面前谈论你的得意；
人前勿张狂，待人应低调。
7. 给理解：
人人都渴望他人的认可。
理解，就是给人方便；
先理解一般人不理解的事。
8. 给尊重：
把对别人的尊重放在第一位。
努力使人感到他的尊严；
给弱者的尊重更可贵；
地位越高越不能轻视别人；
把别人放在心上。
9. 给帮助：
关键时刻，谁不希望有人拉一把。
无私胜有私；
你的好，别人是会记住。
10. 给诚信：
无信不立，狡诈者无朋友。
诚信为本，重诺守信；
诚信深入人心，成功接踵而至；
失去诚信，百事不可为。
11. 给实惠：
空头支票，万万开不得。
许之以利，晓之以理；
不以利益大小亲疏朋友
12. 给虚心：
让人显得高人一等。
多一点含蓄，多一点谦逊；
虚心万事能成，自满十事九空；
虚心求教，成就大业。
13. 给欣赏：
使人拥有优越感。
渴望被欣赏之心，人皆有之；
“高帽子”的成本最低；
及时肯定别人的长处。
14. 给感激：
不感恩，就别指望再有下次。
感恩，是一种歌唱生活的方式；
及时感激，切莫等到花儿都谢了；
感谢你的对手。
15. 给口德：
得饶人处且饶人。
直话，要转个弯说；
冷冰冰的话，要加热了说；
顾及别人的自尊；
人情留一线，日后好见面。 https://t.cn/RXnNTiO
我的轉運求財經歷，寫給正在為錢而愁的人們！
發布：忏悔向善日期:2019/9/26 18:37:00閱讀：測速度，不顯示
提示：繁體版為簡體版的濃縮版（不含評論和相關文章），如果需要看全版，請將域名中的big5改成www即可。
以前我也在為錢而愁，生意不好，外債還不上。郁悶的晚上失眠睡不著，經常發脾氣，不知道怎麼辦?去算命批八字，找各種所謂的腳“仙” 去看，燒紙錢，想了很多的方法，可是不見效。在一次機緣下，經網上佛友指點，讓我去放生。當時，也沒有退路了，什麼方法都願意試。於是在去年的農歷7月 15日，開始了第一次放生。
後來自己閒時，就在網上看一些法師的講座，逐漸的了解了佛法。尤其是看了傳統文化光碟後，知道了人心的感應是可以傳遞的，於是決定，再怎麼愁，也要微笑的面對自己身邊的每一個人。我又看了電視劇《了凡的故事》，看了動畫版的《地藏菩薩本願經》，我相信，佛法不再是迷信，人的命運是可以改變的。
於是我開始打算改變自己的命運了，我想讓自己的命運變好。我開始從小時候有記憶時起，就回憶自己所做的錯事。然後按“十善業"的標准來要求自己，雖未正式皈依，也開始“守五戒”，吃素，用以上這些來約束自己的言行。
佛經上說，財布施得財，於是，自己也改變以前的小氣、貪婪。於是經常隨力的去放生，看到可憐人也施捨錢財給他們，以前在店內撿到錢我會沾沾自喜，現在會放平心態，等待失主的到來。如果三天內沒有失主來，自己就會把撿到的錢拿去助印，以"失主"的名義去助印，功德回向給失主及家人。
一兩個月下來，果然，我的經濟情況大有好轉，自己十分歡喜。也知道，是自己的誠心感動了佛菩薩。去年冬天，天氣冷，不太適宜放生了，自己也在店裡忙於生意，無法外出，於是就在網上匯款，讓其它的師兄幫忙放生。
今年正月，我大賺了，一個月的時間，我賺了30萬，我把外面的欠債終於還上了。我無法相信，自己會賺那麼多錢，不相信，短短四、五個月的時間，自己就一下子翻身了。於是，我更加相信，財布施得財，是正確的。現在我把每個月純收入的10%拿出來做善事，來報答佛菩薩對我的加持之恩，來報答此生結織佛法的受益之恩。放生、助印、助學、救濟病人、救濟窮人，在我力所能及范圍的，有緣遇到的，我都去做。我相信，我的明天，一定會更美好的。
第一次寫這種感應的貼子，寫的比較雜亂，但是歸納起來，如果給陷於經濟困難中的朋友。
有一些建議的話，我總結如下：
1、越是沒有錢，越不能吝啬、小氣。你要知道，這是你應該經歷的磨難，不要抱怨，不要傷心。如果遇到需要幫助人或動物，你一定要救，不要不管。
2、如果條件稍好一些，就一定要隨力的去放生。放生是大功德，這樣可以使你迅速的積累福報，也可以因你捨得花錢放生，而求財順利，資財豐盈。放生的錢，是不可能白花的。
3、無論做任何行業，你都要心正，要誠信，不能賺昧良心的錢，不該拿的錢不能拿。占小便宜，是發不了大財的。那樣的錢，不但攢不下，將來還得受報應的。
4、如果你因為求財而曾經發願過，許過願的，就一定要算數。不能賺錢後，省不得拿出來。
希望大家，都能平和的對待自己生活中遇到的不如意，多多反省自己。不要抱怨，要勇於面對現實。然後用真誠心、慈悲心去對待自己身邊的人或事。隨力、隨緣的去行善積德。有一句話說的好：窮達皆有因，何勞發歎聲。但知行好事，莫要問前程。我們自己修心積德，不管我們每個人的因果和造化如何，我相信，事情都會向好的方向發展。。
我們要忏悔所犯的一切惡念惡口惡行，忏悔所犯的一切重罪;平時要多念經、抄經、念咒、念佛、供僧、拜忏、印經、放生、施食、建寺修廟、侍奉父母、禅修、道場做義工，多誦佛菩薩佛號和大悲咒和楞嚴咒，多誦大乘經典《心經》《金剛經》《阿彌陀經》《地藏經》《普門品》《藥師經》《法華經》《無量壽經》《楞嚴經》《僧伽吒經》《華嚴經》等，這些實修都能快速消業滅罪、避災免禍，提升福報、改變命運。
我很喜歡一句話：一念善，福未雖至，禍已遠離。一念惡，禍雖未至，福已遠離。希望大家多多自勉，為自己修一個萬事如意，無論自己過的好與壞，都要隨力的多多幫助別人。
發布：忏悔向善日期:2019/9/26 18:37:00閱讀：測速度，不顯示
提示：繁體版為簡體版的濃縮版（不含評論和相關文章），如果需要看全版，請將域名中的big5改成www即可。
以前我也在為錢而愁，生意不好，外債還不上。郁悶的晚上失眠睡不著，經常發脾氣，不知道怎麼辦?去算命批八字，找各種所謂的腳“仙” 去看，燒紙錢，想了很多的方法，可是不見效。在一次機緣下，經網上佛友指點，讓我去放生。當時，也沒有退路了，什麼方法都願意試。於是在去年的農歷7月 15日，開始了第一次放生。
後來自己閒時，就在網上看一些法師的講座，逐漸的了解了佛法。尤其是看了傳統文化光碟後，知道了人心的感應是可以傳遞的，於是決定，再怎麼愁，也要微笑的面對自己身邊的每一個人。我又看了電視劇《了凡的故事》，看了動畫版的《地藏菩薩本願經》，我相信，佛法不再是迷信，人的命運是可以改變的。
於是我開始打算改變自己的命運了，我想讓自己的命運變好。我開始從小時候有記憶時起，就回憶自己所做的錯事。然後按“十善業"的標准來要求自己，雖未正式皈依，也開始“守五戒”，吃素，用以上這些來約束自己的言行。
佛經上說，財布施得財，於是，自己也改變以前的小氣、貪婪。於是經常隨力的去放生，看到可憐人也施捨錢財給他們，以前在店內撿到錢我會沾沾自喜，現在會放平心態，等待失主的到來。如果三天內沒有失主來，自己就會把撿到的錢拿去助印，以"失主"的名義去助印，功德回向給失主及家人。
一兩個月下來，果然，我的經濟情況大有好轉，自己十分歡喜。也知道，是自己的誠心感動了佛菩薩。去年冬天，天氣冷，不太適宜放生了，自己也在店裡忙於生意，無法外出，於是就在網上匯款，讓其它的師兄幫忙放生。
今年正月，我大賺了，一個月的時間，我賺了30萬，我把外面的欠債終於還上了。我無法相信，自己會賺那麼多錢，不相信，短短四、五個月的時間，自己就一下子翻身了。於是，我更加相信，財布施得財，是正確的。現在我把每個月純收入的10%拿出來做善事，來報答佛菩薩對我的加持之恩，來報答此生結織佛法的受益之恩。放生、助印、助學、救濟病人、救濟窮人，在我力所能及范圍的，有緣遇到的，我都去做。我相信，我的明天，一定會更美好的。
第一次寫這種感應的貼子，寫的比較雜亂，但是歸納起來，如果給陷於經濟困難中的朋友。
有一些建議的話，我總結如下：
1、越是沒有錢，越不能吝啬、小氣。你要知道，這是你應該經歷的磨難，不要抱怨，不要傷心。如果遇到需要幫助人或動物，你一定要救，不要不管。
2、如果條件稍好一些，就一定要隨力的去放生。放生是大功德，這樣可以使你迅速的積累福報，也可以因你捨得花錢放生，而求財順利，資財豐盈。放生的錢，是不可能白花的。
3、無論做任何行業，你都要心正，要誠信，不能賺昧良心的錢，不該拿的錢不能拿。占小便宜，是發不了大財的。那樣的錢，不但攢不下，將來還得受報應的。
4、如果你因為求財而曾經發願過，許過願的，就一定要算數。不能賺錢後，省不得拿出來。
希望大家，都能平和的對待自己生活中遇到的不如意，多多反省自己。不要抱怨，要勇於面對現實。然後用真誠心、慈悲心去對待自己身邊的人或事。隨力、隨緣的去行善積德。有一句話說的好：窮達皆有因，何勞發歎聲。但知行好事，莫要問前程。我們自己修心積德，不管我們每個人的因果和造化如何，我相信，事情都會向好的方向發展。。
我們要忏悔所犯的一切惡念惡口惡行，忏悔所犯的一切重罪;平時要多念經、抄經、念咒、念佛、供僧、拜忏、印經、放生、施食、建寺修廟、侍奉父母、禅修、道場做義工，多誦佛菩薩佛號和大悲咒和楞嚴咒，多誦大乘經典《心經》《金剛經》《阿彌陀經》《地藏經》《普門品》《藥師經》《法華經》《無量壽經》《楞嚴經》《僧伽吒經》《華嚴經》等，這些實修都能快速消業滅罪、避災免禍，提升福報、改變命運。
我很喜歡一句話：一念善，福未雖至，禍已遠離。一念惡，禍雖未至，福已遠離。希望大家多多自勉，為自己修一個萬事如意，無論自己過的好與壞，都要隨力的多多幫助別人。
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