天行健,君子以自强不息。
地势坤,君子以厚德载物。
意思是:天 运转不息,天的运转刚强劲健,君子即使颠沛流离,应向天一样,刚毅坚卓,要有一种奋发有为的精神,要努力前行,砥砺奋进,永不停息。
地势坤,君子以厚德载物。
意思是,地承载万物,大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。就是人要学大地一样宽厚,仁爱,有包容万物之胸怀。如果你是君子,度量要像大地一样,没有任何东西不能承载。
地势坤,君子以厚德载物。
意思是:天 运转不息,天的运转刚强劲健,君子即使颠沛流离,应向天一样,刚毅坚卓,要有一种奋发有为的精神,要努力前行,砥砺奋进,永不停息。
地势坤,君子以厚德载物。
意思是,地承载万物,大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。就是人要学大地一样宽厚,仁爱,有包容万物之胸怀。如果你是君子,度量要像大地一样,没有任何东西不能承载。
天行健,君子以自强不息(乾卦);地势坤,君子以厚德载物(坤卦)。
健:刚健
坤:和顺
译为:天(自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子应刚毅坚卓,发愤图强;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。
诠释:天很坚强劲健,人应该向他一样坚强。所谓地势坤,就是人要学大地一样宽厚,仁爱;有包容万物之胸怀,厚德载物,孕育万物,就是胸怀,就是气度。
-----《周易》别名《易经》
健:刚健
坤:和顺
译为:天(自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子应刚毅坚卓,发愤图强;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。
诠释:天很坚强劲健,人应该向他一样坚强。所谓地势坤,就是人要学大地一样宽厚,仁爱;有包容万物之胸怀,厚德载物,孕育万物,就是胸怀,就是气度。
-----《周易》别名《易经》
慈
慈爱,古人倡导的一种美德。儒家在强调子女孝亲的同时,也提倡为人父母者应关爱、呵护自己的子女,也就是“慈”。慈爱之心的培养,还使得为政者能够在施行政事时,像对待自己子女一样关爱、呵护治下的百姓。在道家的思想中,“慈”往往专指统治者对待百姓的慈爱。
为人君,止于仁;为人臣,止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信。(《礼记·大学》)
作为君主,要做到仁爱;作为臣属,要做到恭敬;为人子者,要做到孝顺;为人父者,要做到慈爱;与国人交往,要做到诚信。
我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。(《老子·六十七章》)
我有三种宝物,持有并保全它。第一种是慈爱,第二种是俭朴,第三种是不敢做天下人都没做的事。
慈爱,古人倡导的一种美德。儒家在强调子女孝亲的同时,也提倡为人父母者应关爱、呵护自己的子女,也就是“慈”。慈爱之心的培养,还使得为政者能够在施行政事时,像对待自己子女一样关爱、呵护治下的百姓。在道家的思想中,“慈”往往专指统治者对待百姓的慈爱。
为人君,止于仁;为人臣,止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信。(《礼记·大学》)
作为君主,要做到仁爱;作为臣属,要做到恭敬;为人子者,要做到孝顺;为人父者,要做到慈爱;与国人交往,要做到诚信。
我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。(《老子·六十七章》)
我有三种宝物,持有并保全它。第一种是慈爱,第二种是俭朴,第三种是不敢做天下人都没做的事。
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