#每日一题[超话]# 每日一小步，考试一大步
上条微博答案：D
中世纪是西方社会最黑暗的时期。基督教处于万流归宗的地位。“中世纪的世界观本质上是神学的世界观”，“中世纪把意识形态的其他一切形式——哲学、政治学、法学都合并到神学中，使之成为神学中的科目”。因此，独立的法学消失了。

对这句话理解错误的是（ ）。

A.独立的法学消失了，因此法学思想也随之消失了
B.中世纪之所以没有独立的法学，是因为宗教处于统治地位
C.法学思想糅合在神学中，被保存和发展下来
D.独立的法学消失了，法学作为神学的科目都被保存和发展下来
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#老谢空话# 【由《道德经》说起】昨夜偶然在某个微信群看到有人讨论《道德经》，我有点反感，我的态度是多读多悟，少说为妙。才读了几天就来说话？当然也不是完全不可说，首先要有敬畏之心。佛家《楞严经》讲，邪师说法如恒河沙。一切都是修心为本，人心清静如天心，近道矣。《道德经》讲无为，不是啥都不做，是说不要乱做，自古及今解释《道德经》最好的是庄子，庄周他是唯一不是之一。如何领悟圣人之言？不是专门玩文字游戏，庄子讲要开天，开天之天，不是开人之天，不是为了显示自己博学，而是真正为了为往圣继绝学，以人合天。所以读书写作做事情静坐参禅念佛诵经都是相辅相成的，固然也不是为了做书呆子，偏在这边偏在那边都不对。儒家讲智仁勇，佛家讲福慧双修背尘合觉乃至往生极乐净土都是兼而有之，往生了也可能不舍众生乘愿再来。那么道家一样的道理，都是修身为本，澡雪精神，内求诸己。我们现在讲要弘扬中华优秀传统文化，儒释道都要弘扬，三家是不能再分了，是互补的，缺一不可。研究经典是好事情，但是研究解读确实有几个层次，首先发心要正，不是仅仅为了跟风赶时髦出风头。你说这个，这个我也懂，你说那个，那个我更懂，笔下有千言，胸中无一物。我个人研读《道德经》已经超过三十年了，我感觉我越来越不敢说它，我发现自己领悟甚少，还很浅薄，也可能我特别笨，资质不够，愚钝至极。虽然如此，我忍不住又说几句，我要特别强调的是，一座七宝玲珑塔非常好，精美绝伦，妙不可言，你不要总是停留在把他拆得七零八落的境界与方法。经典之美是完美的是整体的，也不要以现代人的逻辑思维以及各种技术语言政治立场经济谋略去牵强附会地解释，那样永远不会深入。再一个就是要修，光学不修，等于零，博闻强记不等于大道本身。领悟了，有的时候可以忘记原文，就是得意忘形，这不是欺师灭祖而是掌握了融通了天道心法，也不分别哪个是儒哪个是佛哪个是道。万流归宗，复归于无，致虚极守静笃，有一个字也是多余的，就是一座正神一团和气一颗仁心罢了，大家共勉吧。谢润良 2022.8.8.

顿秀：对于生命而言，接纳是最好的温柔。不论是接纳一个幸运的出现，还是接纳一个不幸的遇见。

接纳，是当下的平安，不动随缘。
接纳，是心无抗拒，如其所是。
接纳，是真心寂静，万流归宗，海纳百川。
接纳，是平复了一切动荡不安的情绪，“真心”平静，一切复归于风清云淡。

接纳，是真正的平安、平静。

真正的平静，不是你可以静坐几个小时不起，而是有一颗平和、接纳的心。坐观世间万象，静应万物缘起，“心”清净明澈、怡然自得。

真正的福报，是你的心，自在平安。是随缘无挂碍，自在无烦恼。

亲爱的，如果你有在这个世界上“我不依赖任何东西”的勇气，你的心将会自然而然地感受到宁静、喜悦与自由。

接纳意味着独一纯粹的的自由意识。

意识：一切有无的最终归宿。