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伴随欧洲文明成长的“中·国·风”

书名：《中国风》
作者：佛朗切斯科·莫瑞纳

近些年，大街小巷能看见许多穿汉服的年轻人，国潮文化在国内国外都有着发声，“中国风”渐渐吹出着我们的自信，将我们的传统文化融入在自身和世界“河流”中。

而这一切也被称着“复兴”，是的，早在很多很多年前，“中国风”其实早已遍布欧洲，中国文化背景里的各种文化和艺术，不仅被欧洲等国喜爱，成为他们创作之中的元素，在好些日子里，“中国元素”也早已成为他们生活中以及生活用品、装饰品等事物的元素之一。

作为当下的我们，如果不去探讨这段历史，我们或许很难相信，我们有着这样一段自豪的历史。

《中国风》便是一本很难得的书，它集中讲述了从13世纪后到18世纪，“中国风”陆续对法兰西、英格兰、尼德兰、丹麦等许多国家的影响。内容丰富、影响深大、涉及较多。

在我们曾经很多年里，看到亚洲对欧洲的影响，大多都知道是日本最多，因为这类型的探讨和著作相对较多，而关于中国对欧洲、世界的影响之探讨和著作相对很少很少。我们无从“下手”获得更多。

《中国风》这样的书尤为珍惜。“中国风”这一学术术语在19世纪得以确定，但是早在13世纪晚期时，马克·波罗在元大都得到忽必烈接见时，可以算作“中国风”兴起的一个标志。之后，随着各国的历史发展，同中国的关系，“中国风”逐渐吹到了更多国家。

与其说，这是一部讲“中国风”的书，在看完后，更觉得他是讲述“中国元素”是如何同世界变化的历史，一步一个“痕迹”，看到了中国对于和其他国家的关系是如何处理，也看到了不同国家对于“外来之物”是如何融入自身的文化之中。

当然这其中，不乏一些“文化推手”。

我曾经看过一个采访，内容已经不记得了，只记得当时受访的外国人说了一句让我热泪盈眶的话：“我们有的，你们也有，但你们有的，我们永远都不会有了。”

几千年的中国文化，在跌宕起伏的历史河流中，依然发挥着她自有的特色和光彩。

如同文中那段话“中国风并不局限于某一特殊的艺术媒介或特定的时代风格，它是一种广泛的文化艺术诉求，从舞台剧到陶瓷工艺，从哲学到室内装饰，从漆器工艺到音乐，在相当长的一段历史时期内伴随着欧洲文明而且成长。”

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