哪一个句子曾救赎了你
1、就算公交车上空无一人，司机也会把车开到尽头。我是意义是:你不要由于任何人的脱离，而制止本来的生计。
2、化装和洗头都不算甚么 见一小我之前要抽一根烟 再往嘴里塞几粒薄荷糖 才叫爱到极致。
3、在人世遴选属于本身色彩，去追那只鹞子，去做你想做的人，大人天下没有童话，但我们可以或许保卫五彩缤纷的天使。
4、发展很大一局部是担当，担当各奔前程、担当世事无常、担当伶仃挫败、担当突如其来的有力感、担当本身的错误谬误。然后发自心田的改动，入夜开盏灯、下雨带把伞。
难堪先难堪，但也不作死，天亮今后，满血复生。
5、若是你只读每小我都在读的书，你也只能想到每小我都能想到的事。
—村上春树
6、空有一张爱我的嘴， 却做尽让我心凉的事， 末了来一句：我对你还不敷好吗？是啊，从满心欢乐到失望， 你耗尽了我全部热忱。
7、我比这世上任何一小我都越发热切地希望他能幸运，只是，想起这幸运没有我的份，照样会异常的难堪。
—南康白起 《等你到三十五岁》
8、凡间总有一些事，是我们永久没法表明也没法说清的，我必需担当本身的眇小和本身的力所不及。
—席慕蓉
9、人人都进展在平常的人生里捕捉欣喜和绚丽，为此，人们一而再再而三地做着多项挑选，且快马加鞭。
——大冰《乖，摸摸头》
10、我进展本身有充足的运气运限与充足的勇气，去见运气里差别的风，我等候在将来的日子里，可以或许被这些涌动的气流，雕镂成纷歧样的山水与河道
—刘昊然《见风》
11、人就是如许，好一下，坏一下，兴奋一阵，痛楚一阵，在自知冷暖中，逐步学会了哑忍，在患得患失中，暗暗学会了缄默沉静。
12、花卉皆有故事， 同你我一样 等一场惊鸿 等一刹荣华!
13、你目前是甚么人，就做甚么人吧，别想着要让本身变得更有代价，而是要怀着好心起劲地去做功德。
——梭罗 《瓦尔登湖》
14、人一旦有了依靠，就酿成了等候有人来接的幼儿园小同伙。
15、将军也好，小偷也好，哲学家也好，暗娼也好，他们都是以各自的生计体式格局在体验人生。
——贾平凹
16、我实在其实不孤介，乃至可以或许说爽朗生动。但大多时间我很懒，懒得谋划一个干系。另有一些时间，就是爱自在，感受任何一种干系都市约束本身。固然最紧张的，照样知音难觅。
17、不管你有多慢，都没关系，只要你有刻意，你终究都市达到想去的中央。
18、人最好的状况是，脸上看起来比现实年事年青三五岁、生理比现实年事成熟三五岁。而越是看起来极简朴的人，越是心田极丰厚的人。心田空缺，才要装出一脸油滑。
——苏芩
19、爱是弗成以升级处置惩罚的，体验过很好的爱，就很难再被一样平常般的情感所感动，说不出来是一种荣幸照样不幸。
20、每小我有每小我的活法，每种活法在不冒犯司法的环境下，都是正当的。
——元月予初
21、我们不必要时时刻刻都向天下挥出拳头，试着跟它握手言和，你会发明，本来生计只是个爱闹性情的小孩子，它实在很好哄，也很风趣。
22、当他人做的越绝，你反而越轻易走进来，以是偶然候，你要感谢感动那些绝不忌惮你的人。所嫁非人，松手就是前进。
23、生计总会给你谜底，但不会立刻把统统都通知你。
24、真的没紧要，人人都市爱错人，会稀里糊涂掉眼泪，走在路上俄然会解体，但这其实无故障我们去看朝霞，吹吹风，都市曩昔的。
25、要末没有，要末悉数，要末目前，要末永不。从目前起，我将不再等候，只爱护保重我所具有的。
26、你要搞清晰本身人生的脚本——不是你怙恃的续集，不是你后代的前传，更不是你同伙的外篇。看待生命你无妨勇敢冒险一点，由于终究你要落空它。生掷中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你本身。——尼采
27、“我感受你状况纰谬，想拉你一把。”
28、“发展很大一局部是担当，担当各奔前程、担当世事无常、担当伶仃挫败、担当突如其来的有力感、担当本身的错误谬误。然后发自心田的改动，入夜开盏灯、下雨带把伞。难堪先难堪，但也不作死，天亮今后，满血复生。” ——卢思浩
29、正本在这冗长暗中的人生地道里我已计划一屁股坐下来摒弃了，但是一想到你，照样决意拍拍身上的土，继承走，找到出口去抱抱你。
30、把故事往心田收一收，把设法主意往脑里放一放，目前想要的，在今后一样都不会少。
31、我们不必要时时刻刻都向天下挥出拳头，试着跟它握手言和，你会发明，本来生计只是个爱闹性情的小孩子，它实在很好哄，也很风趣。
32、心田难堪也不要把本身丢在黑暗中，无穷放大本身的情感。定时睡觉，好好吃饱，洗个热呼的澡，喝甜甜的奶茶。看看长河夕阳，花朵树木，驱赶沮丧再起劲奔驰，生计随处是发光的星星。
33、每件事到末了肯定会酿成一件功德，若是不是，申明还没到末了。
34、我逐步自愈了，我要变好了，我最先寻求有效果的人和事了，总有人跋山涉水为我而来，我会长大的，我的爱也是。
35、祝这个天下继承热烈，祝我仍旧是我。
36、进展你是想吃就可以吃到甜甜的奶昔，想穿就可以穿到时兴的花裙子，想见就可以见到阿谁等你的人，进展你能永久是此人世间不测宠幸的偏幸。
37、要永久记着，你的新衣服，是用来市欢本身的，你的人生也是。
38、没有谁的生计会不停完善，但不管甚么时间，都要看着火线，满怀进展就会势如破竹。
——巫哲 《撒泼》
39、我们老是为了太多遥弗成及的器械疲于奔命，但却忘了，实在人生只必要灯火衰退的温和缓柴米油盐的空虚。
40、没有弗成治愈的伤痛，没有不克不及竣事的迷恋，全部落空的，会以另外一种体式格局返来。
——约翰·肖尔斯#情感##盛夏情感派对#
1、就算公交车上空无一人，司机也会把车开到尽头。我是意义是:你不要由于任何人的脱离，而制止本来的生计。
2、化装和洗头都不算甚么 见一小我之前要抽一根烟 再往嘴里塞几粒薄荷糖 才叫爱到极致。
3、在人世遴选属于本身色彩，去追那只鹞子，去做你想做的人，大人天下没有童话，但我们可以或许保卫五彩缤纷的天使。
4、发展很大一局部是担当，担当各奔前程、担当世事无常、担当伶仃挫败、担当突如其来的有力感、担当本身的错误谬误。然后发自心田的改动，入夜开盏灯、下雨带把伞。
难堪先难堪，但也不作死，天亮今后，满血复生。
5、若是你只读每小我都在读的书，你也只能想到每小我都能想到的事。
—村上春树
6、空有一张爱我的嘴， 却做尽让我心凉的事， 末了来一句：我对你还不敷好吗？是啊，从满心欢乐到失望， 你耗尽了我全部热忱。
7、我比这世上任何一小我都越发热切地希望他能幸运，只是，想起这幸运没有我的份，照样会异常的难堪。
—南康白起 《等你到三十五岁》
8、凡间总有一些事，是我们永久没法表明也没法说清的，我必需担当本身的眇小和本身的力所不及。
—席慕蓉
9、人人都进展在平常的人生里捕捉欣喜和绚丽，为此，人们一而再再而三地做着多项挑选，且快马加鞭。
——大冰《乖，摸摸头》
10、我进展本身有充足的运气运限与充足的勇气，去见运气里差别的风，我等候在将来的日子里，可以或许被这些涌动的气流，雕镂成纷歧样的山水与河道
—刘昊然《见风》
11、人就是如许，好一下，坏一下，兴奋一阵，痛楚一阵，在自知冷暖中，逐步学会了哑忍，在患得患失中，暗暗学会了缄默沉静。
12、花卉皆有故事， 同你我一样 等一场惊鸿 等一刹荣华!
13、你目前是甚么人，就做甚么人吧，别想着要让本身变得更有代价，而是要怀着好心起劲地去做功德。
——梭罗 《瓦尔登湖》
14、人一旦有了依靠，就酿成了等候有人来接的幼儿园小同伙。
15、将军也好，小偷也好，哲学家也好，暗娼也好，他们都是以各自的生计体式格局在体验人生。
——贾平凹
16、我实在其实不孤介，乃至可以或许说爽朗生动。但大多时间我很懒，懒得谋划一个干系。另有一些时间，就是爱自在，感受任何一种干系都市约束本身。固然最紧张的，照样知音难觅。
17、不管你有多慢，都没关系，只要你有刻意，你终究都市达到想去的中央。
18、人最好的状况是，脸上看起来比现实年事年青三五岁、生理比现实年事成熟三五岁。而越是看起来极简朴的人，越是心田极丰厚的人。心田空缺，才要装出一脸油滑。
——苏芩
19、爱是弗成以升级处置惩罚的，体验过很好的爱，就很难再被一样平常般的情感所感动，说不出来是一种荣幸照样不幸。
20、每小我有每小我的活法，每种活法在不冒犯司法的环境下，都是正当的。
——元月予初
21、我们不必要时时刻刻都向天下挥出拳头，试着跟它握手言和，你会发明，本来生计只是个爱闹性情的小孩子，它实在很好哄，也很风趣。
22、当他人做的越绝，你反而越轻易走进来，以是偶然候，你要感谢感动那些绝不忌惮你的人。所嫁非人，松手就是前进。
23、生计总会给你谜底，但不会立刻把统统都通知你。
24、真的没紧要，人人都市爱错人，会稀里糊涂掉眼泪，走在路上俄然会解体，但这其实无故障我们去看朝霞，吹吹风，都市曩昔的。
25、要末没有，要末悉数，要末目前，要末永不。从目前起，我将不再等候，只爱护保重我所具有的。
26、你要搞清晰本身人生的脚本——不是你怙恃的续集，不是你后代的前传，更不是你同伙的外篇。看待生命你无妨勇敢冒险一点，由于终究你要落空它。生掷中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你本身。——尼采
27、“我感受你状况纰谬，想拉你一把。”
28、“发展很大一局部是担当，担当各奔前程、担当世事无常、担当伶仃挫败、担当突如其来的有力感、担当本身的错误谬误。然后发自心田的改动，入夜开盏灯、下雨带把伞。难堪先难堪，但也不作死，天亮今后，满血复生。” ——卢思浩
29、正本在这冗长暗中的人生地道里我已计划一屁股坐下来摒弃了，但是一想到你，照样决意拍拍身上的土，继承走，找到出口去抱抱你。
30、把故事往心田收一收，把设法主意往脑里放一放，目前想要的，在今后一样都不会少。
31、我们不必要时时刻刻都向天下挥出拳头，试着跟它握手言和，你会发明，本来生计只是个爱闹性情的小孩子，它实在很好哄，也很风趣。
32、心田难堪也不要把本身丢在黑暗中，无穷放大本身的情感。定时睡觉，好好吃饱，洗个热呼的澡，喝甜甜的奶茶。看看长河夕阳，花朵树木，驱赶沮丧再起劲奔驰，生计随处是发光的星星。
33、每件事到末了肯定会酿成一件功德，若是不是，申明还没到末了。
34、我逐步自愈了，我要变好了，我最先寻求有效果的人和事了，总有人跋山涉水为我而来，我会长大的，我的爱也是。
35、祝这个天下继承热烈，祝我仍旧是我。
36、进展你是想吃就可以吃到甜甜的奶昔，想穿就可以穿到时兴的花裙子，想见就可以见到阿谁等你的人，进展你能永久是此人世间不测宠幸的偏幸。
37、要永久记着，你的新衣服，是用来市欢本身的，你的人生也是。
38、没有谁的生计会不停完善，但不管甚么时间，都要看着火线，满怀进展就会势如破竹。
——巫哲 《撒泼》
39、我们老是为了太多遥弗成及的器械疲于奔命，但却忘了，实在人生只必要灯火衰退的温和缓柴米油盐的空虚。
40、没有弗成治愈的伤痛，没有不克不及竣事的迷恋，全部落空的，会以另外一种体式格局返来。
——约翰·肖尔斯#情感##盛夏情感派对#
魔王举钵｜文殊菩萨传（九）
佛日清凉 2022-07-01 21:30 发表于广东
收录于合集#文殊菩萨传9个
他在直指心性啊
舍利子又讲：“我和文殊菩萨一同去南方佛刹游历时，越过了数百千俱胝那由他佛土，来到庄严世界宝柱如来的刹土。
文殊菩萨说：‘舍利子尊者，你怎么看我们越过的刹土？’
我说：‘有些遍布火，有些充满水，有些成为虚空，有些富饶圆满，有些正在形成，有些已经毁坏，有些遍满恶趣，有些远离恶趣。’
他问：‘当如何看待这些刹土呢？’
我说：‘遍布火就同样看成是遍布火，充满水……文殊菩萨，你怎么看的？’
文殊菩萨说：‘那一切刹土皆为虚空之土，遍布火或充满水等都非真实，以暂时外缘所致而有生有灭。虚空不是因缘所生，而是自然安住；同样，暂时的烦恼染污了心，但心的自性永远不会被染污。比如，过去坏劫中，恒河沙数的刹土都被烧毁，可虚空却不被所焚，一一众生纵然造了恒河沙数的不善业，心的自性也永远不会受到染污。若有人能入自性清净法界，则无有少许起现，于诸遮障也不作起现想。此无起现之法门，安住于此的菩萨们入于完全清净之自性，永不被罪过遮障。’
如是文殊菩萨的神变，我只讲了亲眼所见的一部分而已。”
出现了“饥荒”
具寿阿难对舍利子说：“我所见的文殊菩萨，也是如此。
世尊住在祇陀园时，舍卫城出现非时浓云，七天七夜降下瓢泼大雨。当时，获得禅定的比丘们以入定度日，没有获得禅定的人在七天中断了饮食，身体憔悴，想见世尊却无力行走。
当时，我替那些比丘请问世尊怎么办。世尊说：‘把这种情形告诉文殊菩萨。’于是我到文殊菩萨面前，他正在为梵天、帝释等世间尊主讲经说法，我给他讲了事情原委。
文殊菩萨说：‘阿难，你去铺设座具，到午饭时敲击犍槌。’我照着他所说的去做。
文殊菩萨入定于灭身等持，以另一个幻化身为帝释等继续传法，与此同时，自己从住所出来，去舍卫城化缘，但我没有看见。
背地使坏，终不得逞
魔王波旬加持整个城市的人，谁也见不到文殊菩萨，谁也不供养斋饭。文殊菩萨知道后，以谛实语说：‘我一个毛孔的功德，由具足福德资粮和智慧资粮所生，纵然恒河沙数世界中遍满魔王，其功德也比不上我一个毛孔。假如我所言真实不虚，愿魔的加持当即消失，并且魔王波旬以自己的形相，去大街小巷和三岔路口等处大声宣扬：请供养文殊斋饭，（供养此人福德最大）在十万年中用一切舒适资具恭敬承侍大千世界的一切众生，远远比不上供养文殊童子一指尖的功德大。’
文殊菩萨话音刚落，（一切显现如愿而成）种种斋食互不混杂而盈满钵盂，食物富富有余，足够宴请五百比丘和一万二千菩萨。
这样示现后，文殊菩萨离开舍卫城，在城外把钵放在地上，说：‘波旬，你举着这个钵盂走在前面。’
魔王从地上拿那个钵，可它纹丝不动。
文殊菩萨说：‘魔王，如果你有大威力，就用神变力举起它吧。’
于是魔王施展了所有神变，却无法令钵离地一发梢许。魔王惊奇不已，说：‘只要我愿意，连持轴山都能拿在手里，随意抛接，但为什么竟无法从地上举起一个小小的钵？’
文殊菩萨说：‘你以自己的所有神力，跟大菩萨加注在这个钵里的大神力相比，肯定相差悬殊，所以才无法举起。’
随后，文殊菩萨从地上拿起钵盂说：‘波旬，你带着这个走在前面。’魔王像弟子一样举钵前行。
（魔王的眷属）一万二千他化自在天的天子顶礼文殊菩萨，并问：‘魔王波旬怎么像仆人一样走在前面？’
魔王依靠文殊菩萨的威力回答：‘魔力是愚痴力，菩萨力是智慧力……’
依此，在场的五百天子发起无上菩提心，二百菩萨获得无生法忍。
取之不尽、用之不竭
之后，文殊菩萨和魔王波旬一起将那个钵放在围廊，便离开了。对此，我没有见到也没有听到。
到了午斋的时候，仍不见文殊菩萨从住舍出入，我不禁暗想：‘文殊菩萨没有欺骗比丘僧众吧？’遂以此启禀世尊。
世尊说：‘你难道没有看见附近的圆形围廊里有什么吗？’
我回禀：‘那是一个盛满饮食的钵。’
世尊吩咐：‘击犍槌召集僧众。’
我问：‘一钵饭能管什么用呢？’
世尊告言：‘依靠文殊菩萨加持，假使大千世界的一切有情享用这一钵食物，也不会用尽，他的布施波罗蜜多、福德无穷无尽。’
当我击犍槌时，文殊菩萨也在天子、菩萨的陪同下，从住舍出来并到了圆形围廊。那个钵里的斋食互不混杂，令数量众多的比丘、菩萨饱足，却还没有用完。
他们为什么不吃饭
于是，魔王波旬为了给文殊菩萨制造违缘，化现出僧裙不齐、体态粗鄙、钵盂破裂、诸根不全、相貌丑陋、跛蹇秃偻等各种不悦意的四万比丘，持钵来取用饮食，但那些饮食仍没有用完。魔王又加持他们（饭量极大）每人都吃了摩竭国十藏升的米饭，还没有饱，盛饭的人都感到厌烦了，可就是不能满足他们。
后来，文殊菩萨加持魔化现的那些比丘钵中常满，手里也拿着段食，结果放入口中的段食咽不下去而卡住喉咙，他们翻着白眼倒在地上。
文殊菩萨问魔王：‘波旬，你的这些比丘为什么不吃饭呢？’
魔王说：‘文殊，我的这些比丘要死了，你肯定给了杂有毒的食物。’文殊菩萨说：‘能散布毒的他们才会给人以毒，无毒之人岂能施予毒？有贪嗔痴罪业是毒，而菩萨相续随顺法品律仪，无此众毒……佛陀的教法是甘露教，是安乐教，是无戏教……’依此，与魔王一起来的五百天子发起无上菩提心及大愿。
此时，世尊告言：‘未来后五百岁，正法毁灭之际，大多数比丘都会像这些人一样，衣装不整，无有正知，威仪恶劣，体态丑陋，罹患众病，出家不是为了正法，而是为了利养恭敬，并忙碌各种琐事。到那时，将出现魔王欢喜、魔业兴起之相。因此，精进正法者要制伏恶魔，受持妙法。’三万二千菩萨依此获得无生法忍。”
开除没有成功
大迦叶尊者说：“我也亲见过文殊菩萨的一些神变：
世尊成佛后不久，我也出家没过多久，文殊菩萨为了顶礼、承侍、拜见世尊，从宝柱如来的佛刹来到这个世界。世尊在祇陀园给孤独精舍结夏安居，文殊菩萨也发誓安居夏三月。可是，我们从来没见过他在佛陀面前和僧众中作长净羯磨。
三个月过去了，在长净和解制之际，他才出现。我问：‘文殊菩萨，你在夏天这三个月住于何处？’
文殊菩萨说：‘我在舍卫城波斯匿王的王妃那里。’
我心想：“这样犯了堕罪的人，不可以和清净僧众一起作解制。”于是从围廊出来，为开除文殊菩萨而击打犍槌。
当时，世尊对文殊菩萨说：‘大迦叶击打犍槌，心里是对你不起信吧。你要表明自己清净与自己的行境，以取悦诸大声闻。’
于是，文殊师利入定于真实显示一切佛刹的三摩地，只见在十方恒河沙数的佛土中，各各出现一位头陀功德如大迦叶般的比丘，为开除文殊菩萨而击起犍槌。
世尊问我：‘迦叶，为什么击犍槌？’我陈述了事情原委。
世尊整个身体放大光明，对我说：“迦叶，你看一下十方世界。”于是我放眼望去，如前一样见到（每个刹土都有一位大迦叶比丘，在击犍槌开除文殊菩萨）。
世尊问：‘你是开除坐在我面前的这位文殊，还是坐在十方佛前的文殊呢？’
当时我羞愧难当，想扔掉犍槌，可却丢不掉，它不断传出击打声。发生在祇陀园的这一情景，在十方佛刹中也原原本本不增不减如是显现。
我顶礼佛足说：‘我只有片面的智慧，不知菩萨的无量行境才击犍槌的，恳请文殊菩萨原谅。’
世尊告言：‘迦叶，佛刹中显现的所有文殊菩萨，都是为了成熟在家有情，而于俗家安住夏三月。尽管他在舍卫城王妃那里夏安居，可却令波斯匿王王妃以外的五百女子、五百男子、五百童子、五百童女、五百妓女不退转于无上菩提，又令众多有情得声闻道及趋入善趣。’
我请问世尊：‘文殊菩萨是通过怎样讲法而成熟他们的？’
世尊告言：‘你问文殊菩萨，他自会答复。’
于是我问文殊菩萨。
文殊菩萨说：‘大迦叶尊者，这些有情并不能依靠讲经说法而成熟。有些众生通过嬉戏而成熟，同样，也有些依靠娶妻、制伏、布施、济贫、示现大庄严、种种神变、梵行等各种形相以及恐吓、粗语、温柔、饶益等得以成熟。有情的行为千差万别，故要依靠各种各样的方法来成熟。现今成熟的所有众生，以后通过讲经说法就能得以调化。’
我问：‘文殊菩萨，你依靠这种行为成熟了多少有情？’
他说：‘尽一切法界。法界、虚空界与众生界无二……’并宣讲了菩萨的三十二盔甲行，使一万二千天子发起无上菩提心。”
这以上是迦叶所述。
未完待续
佛日清凉 2022-07-01 21:30 发表于广东
收录于合集#文殊菩萨传9个
他在直指心性啊
舍利子又讲：“我和文殊菩萨一同去南方佛刹游历时，越过了数百千俱胝那由他佛土，来到庄严世界宝柱如来的刹土。
文殊菩萨说：‘舍利子尊者，你怎么看我们越过的刹土？’
我说：‘有些遍布火，有些充满水，有些成为虚空，有些富饶圆满，有些正在形成，有些已经毁坏，有些遍满恶趣，有些远离恶趣。’
他问：‘当如何看待这些刹土呢？’
我说：‘遍布火就同样看成是遍布火，充满水……文殊菩萨，你怎么看的？’
文殊菩萨说：‘那一切刹土皆为虚空之土，遍布火或充满水等都非真实，以暂时外缘所致而有生有灭。虚空不是因缘所生，而是自然安住；同样，暂时的烦恼染污了心，但心的自性永远不会被染污。比如，过去坏劫中，恒河沙数的刹土都被烧毁，可虚空却不被所焚，一一众生纵然造了恒河沙数的不善业，心的自性也永远不会受到染污。若有人能入自性清净法界，则无有少许起现，于诸遮障也不作起现想。此无起现之法门，安住于此的菩萨们入于完全清净之自性，永不被罪过遮障。’
如是文殊菩萨的神变，我只讲了亲眼所见的一部分而已。”
出现了“饥荒”
具寿阿难对舍利子说：“我所见的文殊菩萨，也是如此。
世尊住在祇陀园时，舍卫城出现非时浓云，七天七夜降下瓢泼大雨。当时，获得禅定的比丘们以入定度日，没有获得禅定的人在七天中断了饮食，身体憔悴，想见世尊却无力行走。
当时，我替那些比丘请问世尊怎么办。世尊说：‘把这种情形告诉文殊菩萨。’于是我到文殊菩萨面前，他正在为梵天、帝释等世间尊主讲经说法，我给他讲了事情原委。
文殊菩萨说：‘阿难，你去铺设座具，到午饭时敲击犍槌。’我照着他所说的去做。
文殊菩萨入定于灭身等持，以另一个幻化身为帝释等继续传法，与此同时，自己从住所出来，去舍卫城化缘，但我没有看见。
背地使坏，终不得逞
魔王波旬加持整个城市的人，谁也见不到文殊菩萨，谁也不供养斋饭。文殊菩萨知道后，以谛实语说：‘我一个毛孔的功德，由具足福德资粮和智慧资粮所生，纵然恒河沙数世界中遍满魔王，其功德也比不上我一个毛孔。假如我所言真实不虚，愿魔的加持当即消失，并且魔王波旬以自己的形相，去大街小巷和三岔路口等处大声宣扬：请供养文殊斋饭，（供养此人福德最大）在十万年中用一切舒适资具恭敬承侍大千世界的一切众生，远远比不上供养文殊童子一指尖的功德大。’
文殊菩萨话音刚落，（一切显现如愿而成）种种斋食互不混杂而盈满钵盂，食物富富有余，足够宴请五百比丘和一万二千菩萨。
这样示现后，文殊菩萨离开舍卫城，在城外把钵放在地上，说：‘波旬，你举着这个钵盂走在前面。’
魔王从地上拿那个钵，可它纹丝不动。
文殊菩萨说：‘魔王，如果你有大威力，就用神变力举起它吧。’
于是魔王施展了所有神变，却无法令钵离地一发梢许。魔王惊奇不已，说：‘只要我愿意，连持轴山都能拿在手里，随意抛接，但为什么竟无法从地上举起一个小小的钵？’
文殊菩萨说：‘你以自己的所有神力，跟大菩萨加注在这个钵里的大神力相比，肯定相差悬殊，所以才无法举起。’
随后，文殊菩萨从地上拿起钵盂说：‘波旬，你带着这个走在前面。’魔王像弟子一样举钵前行。
（魔王的眷属）一万二千他化自在天的天子顶礼文殊菩萨，并问：‘魔王波旬怎么像仆人一样走在前面？’
魔王依靠文殊菩萨的威力回答：‘魔力是愚痴力，菩萨力是智慧力……’
依此，在场的五百天子发起无上菩提心，二百菩萨获得无生法忍。
取之不尽、用之不竭
之后，文殊菩萨和魔王波旬一起将那个钵放在围廊，便离开了。对此，我没有见到也没有听到。
到了午斋的时候，仍不见文殊菩萨从住舍出入，我不禁暗想：‘文殊菩萨没有欺骗比丘僧众吧？’遂以此启禀世尊。
世尊说：‘你难道没有看见附近的圆形围廊里有什么吗？’
我回禀：‘那是一个盛满饮食的钵。’
世尊吩咐：‘击犍槌召集僧众。’
我问：‘一钵饭能管什么用呢？’
世尊告言：‘依靠文殊菩萨加持，假使大千世界的一切有情享用这一钵食物，也不会用尽，他的布施波罗蜜多、福德无穷无尽。’
当我击犍槌时，文殊菩萨也在天子、菩萨的陪同下，从住舍出来并到了圆形围廊。那个钵里的斋食互不混杂，令数量众多的比丘、菩萨饱足，却还没有用完。
他们为什么不吃饭
于是，魔王波旬为了给文殊菩萨制造违缘，化现出僧裙不齐、体态粗鄙、钵盂破裂、诸根不全、相貌丑陋、跛蹇秃偻等各种不悦意的四万比丘，持钵来取用饮食，但那些饮食仍没有用完。魔王又加持他们（饭量极大）每人都吃了摩竭国十藏升的米饭，还没有饱，盛饭的人都感到厌烦了，可就是不能满足他们。
后来，文殊菩萨加持魔化现的那些比丘钵中常满，手里也拿着段食，结果放入口中的段食咽不下去而卡住喉咙，他们翻着白眼倒在地上。
文殊菩萨问魔王：‘波旬，你的这些比丘为什么不吃饭呢？’
魔王说：‘文殊，我的这些比丘要死了，你肯定给了杂有毒的食物。’文殊菩萨说：‘能散布毒的他们才会给人以毒，无毒之人岂能施予毒？有贪嗔痴罪业是毒，而菩萨相续随顺法品律仪，无此众毒……佛陀的教法是甘露教，是安乐教，是无戏教……’依此，与魔王一起来的五百天子发起无上菩提心及大愿。
此时，世尊告言：‘未来后五百岁，正法毁灭之际，大多数比丘都会像这些人一样，衣装不整，无有正知，威仪恶劣，体态丑陋，罹患众病，出家不是为了正法，而是为了利养恭敬，并忙碌各种琐事。到那时，将出现魔王欢喜、魔业兴起之相。因此，精进正法者要制伏恶魔，受持妙法。’三万二千菩萨依此获得无生法忍。”
开除没有成功
大迦叶尊者说：“我也亲见过文殊菩萨的一些神变：
世尊成佛后不久，我也出家没过多久，文殊菩萨为了顶礼、承侍、拜见世尊，从宝柱如来的佛刹来到这个世界。世尊在祇陀园给孤独精舍结夏安居，文殊菩萨也发誓安居夏三月。可是，我们从来没见过他在佛陀面前和僧众中作长净羯磨。
三个月过去了，在长净和解制之际，他才出现。我问：‘文殊菩萨，你在夏天这三个月住于何处？’
文殊菩萨说：‘我在舍卫城波斯匿王的王妃那里。’
我心想：“这样犯了堕罪的人，不可以和清净僧众一起作解制。”于是从围廊出来，为开除文殊菩萨而击打犍槌。
当时，世尊对文殊菩萨说：‘大迦叶击打犍槌，心里是对你不起信吧。你要表明自己清净与自己的行境，以取悦诸大声闻。’
于是，文殊师利入定于真实显示一切佛刹的三摩地，只见在十方恒河沙数的佛土中，各各出现一位头陀功德如大迦叶般的比丘，为开除文殊菩萨而击起犍槌。
世尊问我：‘迦叶，为什么击犍槌？’我陈述了事情原委。
世尊整个身体放大光明，对我说：“迦叶，你看一下十方世界。”于是我放眼望去，如前一样见到（每个刹土都有一位大迦叶比丘，在击犍槌开除文殊菩萨）。
世尊问：‘你是开除坐在我面前的这位文殊，还是坐在十方佛前的文殊呢？’
当时我羞愧难当，想扔掉犍槌，可却丢不掉，它不断传出击打声。发生在祇陀园的这一情景，在十方佛刹中也原原本本不增不减如是显现。
我顶礼佛足说：‘我只有片面的智慧，不知菩萨的无量行境才击犍槌的，恳请文殊菩萨原谅。’
世尊告言：‘迦叶，佛刹中显现的所有文殊菩萨，都是为了成熟在家有情，而于俗家安住夏三月。尽管他在舍卫城王妃那里夏安居，可却令波斯匿王王妃以外的五百女子、五百男子、五百童子、五百童女、五百妓女不退转于无上菩提，又令众多有情得声闻道及趋入善趣。’
我请问世尊：‘文殊菩萨是通过怎样讲法而成熟他们的？’
世尊告言：‘你问文殊菩萨，他自会答复。’
于是我问文殊菩萨。
文殊菩萨说：‘大迦叶尊者，这些有情并不能依靠讲经说法而成熟。有些众生通过嬉戏而成熟，同样，也有些依靠娶妻、制伏、布施、济贫、示现大庄严、种种神变、梵行等各种形相以及恐吓、粗语、温柔、饶益等得以成熟。有情的行为千差万别，故要依靠各种各样的方法来成熟。现今成熟的所有众生，以后通过讲经说法就能得以调化。’
我问：‘文殊菩萨，你依靠这种行为成熟了多少有情？’
他说：‘尽一切法界。法界、虚空界与众生界无二……’并宣讲了菩萨的三十二盔甲行，使一万二千天子发起无上菩提心。”
这以上是迦叶所述。
未完待续
【从师娘到苏妈妈 百变戏剧女王杨谨华的化茧成蝶之路】
#杨谨华# #苏妈妈# #华灯初上#
你从哪部戏开始认识杨谨华？「我的秘密花园」？「败犬女王」？「一把青」？还是最近的「华灯初上」？从开始拍MV入行已经将近30年，虽然因演出的角色，杨谨华给外界的形象总是有如自信的女王，但她也坦言自己曾没有安全感、陷入低潮，历经一次次的蜕变后，才能有今天优雅从容的「苏妈妈」。
从开始演戏，演了10年才终于让杨谨华遇到「败犬女王」这个剧本跟角色而大红，也开启了杨谨华戏剧女王之路。但说也奇怪，从「拜」剧之后，杨谨华四度入围金钟奖戏剧节目女主角奖，再加上女配角奖、迷你剧集女主角奖，她总共入围过金钟奖6次，却每一次都铩羽而归。
尤其是「一把青」入围时，大部分舆论都肯定「师娘」杨谨华这次可以登上视后宝座，没想到败给了「必娶女人」柯佳嬿；妙的是，杨谨华前年再以「镜子森林」入围，一样又对到呼声极高的「想见你」柯佳嬿，让人感叹杨谨华的拿奖之路实在运气颇差，不过这一次次的入围，其实也已经肯定了杨谨华的演技实力。
虽说入围就是肯定，但说了6次还是难免有得失心吧，杨谨华当年「一把青」错失视后，隔了2、3才终于吐露真实心声，曾崩溃痛哭：「我到底演错了什麽？」觉得很对不起这个好角色。确实，杨谨华当年再度无缘敲钟时，连访问她的记者都感叹：「她到底还要演什麽才能拿奖啊？」替她感到可惜。
「一把青」可说是杨谨华演艺事业及人生的分水岭，当时她也正面临转换新东家，她在过去的经纪公司多年，受到很好的保护，但认为自己该脱离舒适圈，有一阵子的空窗期，加上「一把青」不好演、剧情氛围沉重，当时她也一度入戏太深陷入低潮。雪上加霜的是，那阵子她还跟摄影师前男友分手，事业、感情彷彿都归零，有一阵子她把自己关了起来。
杨谨华最近的发文中也提到那阵子的心情：「当初缺乏安全感的我，遇到困难不知跟谁诉苦，同时面对变换工作团队的空窗期，『害怕犯错』大概是那几年悬在心上的一句话，性格也更鑽牛角尖。」
能够再次化茧成蝶，多亏现在的老公Ben。杨谨华的感情路也不算顺遂，和怀秋姊弟恋传了多年，分分合合的新闻不断，印象最深刻的是，有一次记者会问到杨谨华当时和怀秋的感情状态，一旁经纪人帮忙妙答：「曾经沧海难爲水，除却巫山不是云。」当时让人听了一头雾水，但事后想想，大概就是要表达两人间感情的纠葛状态吧。
好不容易，「败犬女王」出嫁了！记得那天看到杨谨华宣布婚讯，都忍不住替她热泪盈眶。还在交往时，杨谨华就不避讳和Ben出双入对，甚至一起到泰国参加陈怡蓉的婚礼，Ben也会到剧组探班杨谨华，可以让她大方认恋情的另一半，对方也愿意陪著她面对大众、圈内好友，肯定是个好对象了。
Ben的好，连跟杨谨华合作的男演员，都忍不住讚叹，Ben和吴慷仁、黄健玮都是好朋友，会一起露营出游，黄健玮曾透露，大家还有一个群组名叫「我们都要嫁给Ben」，并形容Ben是一个「让人如沐春风的人，温柔又绅士，让人觉得很舒服。」杨谨华等到了41岁才出嫁，但是等到了Ben这个好老公，实在不算太晚，「败犬女王」也终于胜利了一回。
曾经以为「一把青」会是杨谨华的事业高峰，没想到却未她带来了低潮，但或许是因为这样的起起落落，让她遇到「华灯初上」的「苏妈妈」时，能够诠释得丝丝入扣，几乎看不到「杨谨华」本人的影子。
第一季看苏妈妈，在爱情与友情之间挣扎，喜欢的人却喜欢自己最好的闺密，压抑感情多年好不容易等到心仪的男人与好友分手，好像是背著好友当小三、狠心甩掉小鲜肉男友，但从时间点来看却又不是这麽一回事，小心翼翼地热恋，最后却还是被抛弃，有时候让人惊讶她的阴险，有时候又同情她的境遇，直到最后确认她是那名躺在停尸间的女尸，故事又朝另一个方向迈进。
到第二季看到更多苏妈妈背后的故事，妈妈当人家的小三，她又被妈妈的男友强暴甚至怀孕，最后还被妈妈赶出家门，生下孩子却只能当乾妈，成长背景丰富了这个角色的各种动机。接著她设局陷害闺密、负心汉，让人惊讶看似温柔的苏妈妈竟然这麽狠毒，对于她的死因，甚至有人猜测她连自己的性命都赌进去，就是要置闺密于死地。
苏妈妈的角色複杂又难诠释，但杨谨华成功创造了苏妈妈的形象，外表看似温柔婉约，内在其实是个狠角色，其中谢琼煖饰演的「阿季」把苏妈妈看得最透彻，一句：「同情就像一把刀子，一刀刺死我...妳就是想要证明，妳是最优秀最赢的那个不是吗？妳好噁心！」戳破苏妈妈的温柔面具。
杨谨华私下有个绰号是「阿花」，其实私下的她面对朋友就是活泼、调皮的花蝴蝶；但在萤光幕前，她是沉著冷静的师娘与苏妈妈。从「败犬女王」，到「一把青」的「师娘」，现在则是「华灯初上」的「苏妈妈」，杨谨华不侷限自己的戏路，这些「代号」都是她在戏剧路上努力且成功的证明，也让人更期待，百变杨谨华还能再度创造新的角色奇蹟。
#杨谨华# #苏妈妈# #华灯初上#
你从哪部戏开始认识杨谨华？「我的秘密花园」？「败犬女王」？「一把青」？还是最近的「华灯初上」？从开始拍MV入行已经将近30年，虽然因演出的角色，杨谨华给外界的形象总是有如自信的女王，但她也坦言自己曾没有安全感、陷入低潮，历经一次次的蜕变后，才能有今天优雅从容的「苏妈妈」。
从开始演戏，演了10年才终于让杨谨华遇到「败犬女王」这个剧本跟角色而大红，也开启了杨谨华戏剧女王之路。但说也奇怪，从「拜」剧之后，杨谨华四度入围金钟奖戏剧节目女主角奖，再加上女配角奖、迷你剧集女主角奖，她总共入围过金钟奖6次，却每一次都铩羽而归。
尤其是「一把青」入围时，大部分舆论都肯定「师娘」杨谨华这次可以登上视后宝座，没想到败给了「必娶女人」柯佳嬿；妙的是，杨谨华前年再以「镜子森林」入围，一样又对到呼声极高的「想见你」柯佳嬿，让人感叹杨谨华的拿奖之路实在运气颇差，不过这一次次的入围，其实也已经肯定了杨谨华的演技实力。
虽说入围就是肯定，但说了6次还是难免有得失心吧，杨谨华当年「一把青」错失视后，隔了2、3才终于吐露真实心声，曾崩溃痛哭：「我到底演错了什麽？」觉得很对不起这个好角色。确实，杨谨华当年再度无缘敲钟时，连访问她的记者都感叹：「她到底还要演什麽才能拿奖啊？」替她感到可惜。
「一把青」可说是杨谨华演艺事业及人生的分水岭，当时她也正面临转换新东家，她在过去的经纪公司多年，受到很好的保护，但认为自己该脱离舒适圈，有一阵子的空窗期，加上「一把青」不好演、剧情氛围沉重，当时她也一度入戏太深陷入低潮。雪上加霜的是，那阵子她还跟摄影师前男友分手，事业、感情彷彿都归零，有一阵子她把自己关了起来。
杨谨华最近的发文中也提到那阵子的心情：「当初缺乏安全感的我，遇到困难不知跟谁诉苦，同时面对变换工作团队的空窗期，『害怕犯错』大概是那几年悬在心上的一句话，性格也更鑽牛角尖。」
能够再次化茧成蝶，多亏现在的老公Ben。杨谨华的感情路也不算顺遂，和怀秋姊弟恋传了多年，分分合合的新闻不断，印象最深刻的是，有一次记者会问到杨谨华当时和怀秋的感情状态，一旁经纪人帮忙妙答：「曾经沧海难爲水，除却巫山不是云。」当时让人听了一头雾水，但事后想想，大概就是要表达两人间感情的纠葛状态吧。
好不容易，「败犬女王」出嫁了！记得那天看到杨谨华宣布婚讯，都忍不住替她热泪盈眶。还在交往时，杨谨华就不避讳和Ben出双入对，甚至一起到泰国参加陈怡蓉的婚礼，Ben也会到剧组探班杨谨华，可以让她大方认恋情的另一半，对方也愿意陪著她面对大众、圈内好友，肯定是个好对象了。
Ben的好，连跟杨谨华合作的男演员，都忍不住讚叹，Ben和吴慷仁、黄健玮都是好朋友，会一起露营出游，黄健玮曾透露，大家还有一个群组名叫「我们都要嫁给Ben」，并形容Ben是一个「让人如沐春风的人，温柔又绅士，让人觉得很舒服。」杨谨华等到了41岁才出嫁，但是等到了Ben这个好老公，实在不算太晚，「败犬女王」也终于胜利了一回。
曾经以为「一把青」会是杨谨华的事业高峰，没想到却未她带来了低潮，但或许是因为这样的起起落落，让她遇到「华灯初上」的「苏妈妈」时，能够诠释得丝丝入扣，几乎看不到「杨谨华」本人的影子。
第一季看苏妈妈，在爱情与友情之间挣扎，喜欢的人却喜欢自己最好的闺密，压抑感情多年好不容易等到心仪的男人与好友分手，好像是背著好友当小三、狠心甩掉小鲜肉男友，但从时间点来看却又不是这麽一回事，小心翼翼地热恋，最后却还是被抛弃，有时候让人惊讶她的阴险，有时候又同情她的境遇，直到最后确认她是那名躺在停尸间的女尸，故事又朝另一个方向迈进。
到第二季看到更多苏妈妈背后的故事，妈妈当人家的小三，她又被妈妈的男友强暴甚至怀孕，最后还被妈妈赶出家门，生下孩子却只能当乾妈，成长背景丰富了这个角色的各种动机。接著她设局陷害闺密、负心汉，让人惊讶看似温柔的苏妈妈竟然这麽狠毒，对于她的死因，甚至有人猜测她连自己的性命都赌进去，就是要置闺密于死地。
苏妈妈的角色複杂又难诠释，但杨谨华成功创造了苏妈妈的形象，外表看似温柔婉约，内在其实是个狠角色，其中谢琼煖饰演的「阿季」把苏妈妈看得最透彻，一句：「同情就像一把刀子，一刀刺死我...妳就是想要证明，妳是最优秀最赢的那个不是吗？妳好噁心！」戳破苏妈妈的温柔面具。
杨谨华私下有个绰号是「阿花」，其实私下的她面对朋友就是活泼、调皮的花蝴蝶；但在萤光幕前，她是沉著冷静的师娘与苏妈妈。从「败犬女王」，到「一把青」的「师娘」，现在则是「华灯初上」的「苏妈妈」，杨谨华不侷限自己的戏路，这些「代号」都是她在戏剧路上努力且成功的证明，也让人更期待，百变杨谨华还能再度创造新的角色奇蹟。
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