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《下终南山过斛斯山人宿置酒》——李白

暮从碧山下，山月随人归。
却顾所来径，苍苍横翠微。
相携及田家，童稚开荆扉。
绿竹入幽径，青萝拂行衣。
欢言得所憩，美酒聊共挥。
长歌吟松风，曲尽星河稀。
我醉君复乐，陶然共忘机。

夜幕降临，我从终南山下来，山月像一路随我归来。回望所来的山路，已苍茫一片横在青翠的山色之中。
下山遇见斛斯山人，携手邀我去他家中，他的孩子为我们打开柴门。走进长满绿竹的幽深小径，青萝低垂拂着行人的衣裳。
主客频频举杯，把酒言欢，让人身心得到休息。长歌一曲随风声入松林，一曲终了已是星光熹微。
看我喝醉了，主人很高兴，身心愉悦忘记了俗世心机。

李白的诗好像写了一件很平常的事，不加雕饰浑然天成，如妙手偶得，实则闪着天才的光芒，鲜有可匹。#读书[超话]# https://t.cn/RXnjSlc

古代的音乐著作《乐记》中：宫为君，商为臣，角为民，徵为事，羽为物。说宫音代表国君，商音代表万民……这是“君臣说”。

不论是“天文说”、“畜禽说”或“君臣说”，各种说法都有一定的道理，都给音乐涂上了一层或神秘、或朴素、或带有封建主义伦理观念的色彩，表达了中国先民的不同的音乐观念。

有意思的是，中医中，五音分属五行，五脏可以影响五音，五音可以调节五脏。宫商角徵羽，五音调和搭配对人的身体有着不同的作用。

在古代，真正好的中医不用针灸或中药，用音乐。一曲终了，病退人安。中医的经典著作《黄帝内经》两千多年前就提出了“五音疗疾”的理论，《左传》中更说，音乐像药物一样有味道，可以使人百病不生，健康长寿。

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记梦*3
尽管每天都念着教授
​梦见他的次数也不过三次
这一次
我去听他的演奏会
人数很少 更像沙龙
​这次的面孔清晰不少
​四十岁的脸庞上添了几分沧桑
眼神中星光闪烁
​总是温柔的对我们微笑
我也笑着 感动着
​听不见曲子 只能看见人
一曲终了 我似乎成为了他的朋友
亲切的挽着他的手臂 唠着家常
接着 他又开始弹琴
我仍在一旁凝望
​渐渐的 眼前变得模糊
​我试图想要伸手挽留我的梦境
​可最终还是被拉回了困倦而清醒的现
哦 ​原来 一切又都是梦
​———完