常恐秋节至,焜黄华叶衰。立秋,是爷爷过世的日子,一叶落而知秋的日子。爷爷是这一世最不曾亏待我的亲人,最无私资助我的亲人,可以说是完完全全的隔代亲。我知道现在无论做什么都是暂时的逃避因为无论是哪种仪式其实都无法抚慰我内心的悲痛。爷爷,我讲普通话想必您肯定听得懂吧,我一二年级就是您教的呀,您不仅是我爷爷还是我的启蒙恩师,感谢您的教育和养护,欠您一声“爷爷,您辛苦了!”爷爷,我们早已经长大了,能够照顾好自己和身边的亲人,您不用再为我们操心了,您就好好地休息,安心地去吧,去到哪里咱都不怕,遇到森林,就穿越森林,遇到高峰,就翻越高峰,遇到海洋就跨洋过海,因为您生前教导学生追逐光明的未来就已经将光与爱的种子埋在了心间,无论多黑暗,都能看得清前行的路。愿天堂没有病痛,您一路走好!明月夜露华渐浓,互为牵挂少一人。
“何处合成愁,离人心上秋。”
“悲秋”,是中国文化中特有的现象。
中国传统文人们,一提及秋,多是萧条冷落的画面。
秋风飒飒,秋雨绵绵。
“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”。
但实际上,秋天也未必都是愁绪。
正如刘禹锡在《秋词》中所写的:
自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
秋风,虽然夺去了夏日的绚烂,
却赋予了大自然另外一种生机与色彩:
金灿灿的麦田、红扑扑的苹果、
黄橙橙的柑橘、飘香的桂花、
绽放的菊花......
秋天,是诗意的。
落叶,余晖,
画出最美的秋景。
树树皆秋色,山山唯落晖。
秋天,是丰收与成熟。
“千里秋风起,五谷竞飘香”,
在我国,无论南北,
秋季都是农作物和其他物种成熟的季节。
禾黍、松子、莲子、鱼、虾,
都在秋风中次第成熟长肥。
秋风生起,穗黄粒熟,人们尽情享受丰收的喜悦。
“常恐秋节至,焜黄华叶衰”。
有的人害怕秋天,
因为秋天喻示着时间的流逝。
有的人喜欢秋天,
因为秋天意味着新的收获。
“悲秋”,是中国文化中特有的现象。
中国传统文人们,一提及秋,多是萧条冷落的画面。
秋风飒飒,秋雨绵绵。
“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”。
但实际上,秋天也未必都是愁绪。
正如刘禹锡在《秋词》中所写的:
自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
秋风,虽然夺去了夏日的绚烂,
却赋予了大自然另外一种生机与色彩:
金灿灿的麦田、红扑扑的苹果、
黄橙橙的柑橘、飘香的桂花、
绽放的菊花......
秋天,是诗意的。
落叶,余晖,
画出最美的秋景。
树树皆秋色,山山唯落晖。
秋天,是丰收与成熟。
“千里秋风起,五谷竞飘香”,
在我国,无论南北,
秋季都是农作物和其他物种成熟的季节。
禾黍、松子、莲子、鱼、虾,
都在秋风中次第成熟长肥。
秋风生起,穗黄粒熟,人们尽情享受丰收的喜悦。
“常恐秋节至,焜黄华叶衰”。
有的人害怕秋天,
因为秋天喻示着时间的流逝。
有的人喜欢秋天,
因为秋天意味着新的收获。
见一小女友绘制的团扇,为其题写过汉班婕妤的四句诗:新裂齐纨素,鲜洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。只写这
四句,缘何?小姑娘家家的,后面那些凄婉的预期与叹息:出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。暂且不知晓也罢——尽可能的、充分的,享受青春期的美好与愉悦吧。后来方了然,扇子的功效与延伸不止这些呢。历史上曾有一种用细竹篾编制的扇子称为‘’便面‘’或‘’障面‘’。这样的扇子不仅可以摇出清风,还可以用于遮面、遮容。而且,这个‘’遮面‘’、“遮容”的功效,亦不止于“礼貌”呀“羞怯”呀“妩媚”呀什么的,它能“回避”。“礼貌”的“回避”,与你不想搭理的人‘’打照面‘’,进而寒暄、交谈……着哇,我不是不想搭理你,只是没看见而已耶……聪明吧?嘻嘻这么麻烦,为什么呢?谁不晓得,“人逢知己千句少,话不投机半句多”啊!
四句,缘何?小姑娘家家的,后面那些凄婉的预期与叹息:出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。暂且不知晓也罢——尽可能的、充分的,享受青春期的美好与愉悦吧。后来方了然,扇子的功效与延伸不止这些呢。历史上曾有一种用细竹篾编制的扇子称为‘’便面‘’或‘’障面‘’。这样的扇子不仅可以摇出清风,还可以用于遮面、遮容。而且,这个‘’遮面‘’、“遮容”的功效,亦不止于“礼貌”呀“羞怯”呀“妩媚”呀什么的,它能“回避”。“礼貌”的“回避”,与你不想搭理的人‘’打照面‘’,进而寒暄、交谈……着哇,我不是不想搭理你,只是没看见而已耶……聪明吧?嘻嘻这么麻烦,为什么呢?谁不晓得,“人逢知己千句少,话不投机半句多”啊!
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