【山居的日子，没有人打扰，粗茶淡饭清苦了些而已，这样也挺好的】[吃瓜][吃瓜]

默默淘米煮饭，
再把卷心菜一刀切了，
山居的日子，
就是如此的断然与无闻，
粗茶与淡饭。
日子是无声的，
所以言辞显得笨拙了，
山居是无人的
所以礼仪也疏忽了。
天气凛寒的山岭，
清晨推窗，
有雪，佳。
去夕，暮色强掩夕阳，
无妨。
只是每逢连夜苦雨，
总缺一束春韭，
或是一个久无音讯，
飘然来访的旧友。
远离得失荣辱後，
日久山居成了寻常百姓，
无动於大江健三郎，
或是慈禧太后，
惟淡泊心情仍常带一种牵挂，
远处的岛国──
枫叶犹醉否？
清酒犹温否？
豪情犹存否？
风情犹在否？

——张错《山居》



山居 

现代 · 张错

默默淘米煮饭，
再把卷心菜一刀切了，
山居的日子，
就是如此的断然与无闻，
粗茶与淡饭。
日子是无声的，
所以言辞显得笨拙了，
山居是无人的
所以礼仪也疏忽了。
天气凛寒的山岭，
清晨推窗，
有雪，佳。
去夕，暮色强掩夕阳，
无妨。
只是每逢连夜苦雨，
总缺一束春韭，
或是一个久无音讯，
飘然来访的旧友。
远离得失荣辱後，
日久山居成了寻常百姓，
无动於大江健三郎，
或是慈禧太后，
惟淡泊心情仍常带一种牵挂，
远处的岛国──
枫叶犹醉否？
清酒犹温否？
豪情犹存否？
风情犹在否？

菜根谭330－341
330、把握未定，宜绝迹尘嚣，使此心不见可欲而不乱，以澄悟吾静体；操持 既坚，又当混迹风尘，使此心见可欲而亦不乱，以养吾圆机。331.人我一视，动静两忘。喜寂厌喧者往往避人以求静，不知意在无人便成我相，心着于静便是动 根，如何到得人我一视动静两忘的境界？332.山居清丽，人都俗气。山居胸次清洒，触物皆有佳思：见孤云野鹤而起超绝之想，遇石涧流泉 而动澡雪之思；抚老桧寒梅而劲节挺立，侣沙鸥麋鹿而机心顿忘。若一走入 尘寰，无论物不相关，即此身亦属赘旒矣！333.人我合一之时，则云留而鸟伴。兴逐时来，芳草中撒履闲行，野鸟忘机时作伴；景与心会，落花下披襟 兀坐，白云无语漫相留。334.祸福苦乐，一念之差。人生福境祸凶皆念想造成，故释氏云：“利欲炽然即是火坑，贪爱沉溺 便为苦海；一念清烈焰成池，一念警觉船登彼岸。”念头稍异，境界顿殊， 可不慎哉。335.若要功夫深，铁杆磨成针。绳锯木断，水滴石穿，学道者须加刀索；水到渠成，瓜熟蒂落，得道者 一任天机。336.机息心清，月到风来。机息时便有月到风来，不必苦海人世；心远处自无车尘马迹，何须痼疾 丘山。337.落叶蕴育萌芽，生机藏于肃杀。草木才零落，便露萌颖于根底；时序虽凝寒，终回阳气于飞灰。肃杀之 中，生生之意常为之主。即是可以见天地之心。338.雨后山色鲜，静夜钟声清。雨余观山色，景象便觉新妍；夜静听钟声，音响尤为清越。339.雪夜读书神清，登山眺望心旷。登高使人心旷，临流使人意远；读书于雨雪之夜，使人神清；舒啸于丘 阜之巅，使人兴迈。340.万钟一发，存乎一心。心旷则万钟如瓦罐，心隘则一发似车轮。341.要以我转物，勿以物役我。无风月花柳不成造化，无情嗜欲好不成心体。只以我转物，不以物役我， 则欲嗜莫非天机，尘情即是理境矣。