#瑞妮小传# 瑞妮5⃣️+74天。大东北之行完美收官啦[噢耶]今天带着zhei小孩儿飞回帝都喽✈️人家说了“在东北的时间太短了[笑cry]我都没玩够”～在去机场的路上小眯了15分钟后就一直处于兴奋状态[汗]飞机上也没睡，到家又和爸爸疯，终于在两分钟前秒睡了～外公外婆因为要给老祖宗准备五七，七七和百天的事情所以暂时不能和我们一起回来～

为利有情愿成佛！今天下午法华忏四七法会即将结束，祈愿寺内安立牌位的有缘，先亡获超升，生者得福慧。明天休息，看看有时间的话，再准备五七、六七、七七精进，力求能得法华忏下品证相，戒根清净，进而上求定根清净，乃至上品圣位！感恩十方三宝！诸佛菩萨！历代祖师及诸位护法善知识的护持！（牌位继续保留，蒙忏七加持，不用再发给我登记。）

《民间秘术 死人的禁忌》
 

死者安葬后的第一天（有的地方第三天）到新坟添土、烧纸、祭奠，称为圆坟。一般是死者长子带领全家去，有的地方是凡有“服”的亲戚都去。

从人死后算起，每七天必祭奠一次，称为做七或过七。其中一七又称头七，三七又称散七，五七、七七又称满七、断七或尽七。

一七：丧家设灵座，供牌位，举行隆重仪式，受唁开吊。

三七：死者的子女要拿着香火，到三叉路口呼唤死者，或上坟焚香接引亡灵回家。

五七：民间认为这一天死者亡灵回家“省亲”，丧家除举行祭奠，还要延请僧道诵经，亲友均来吊唁。

七七：丧家举行隆重祭奠，亲友都来烧纸，或到坟前祭拜。

人死后安葬100天叫百日，也是一个隆重的的祭供日，又称百日祭。

一个人死后，其子女要服孝三年，俗称服三，满一周年烧纸祭奠，叫烧周年，古代称为小祥。第二个周年叫大祥，也要去坟地祭拜。满三周年烧纸祭奠，死者的亲友必至，各带供品、纸扎。三周年过后，死者的子女即可脱去孝服，改换平常衣着，所以三周年又叫脱服或者除孝。

按照传统的说法，丧葬礼仪至此才算正式结束。

服三之后，对死者的祭奠转入普通的上坟，不再有特殊的忌日，上坟大致一年三次，即清明举新火、七月十五尝新谷、十月初一送寒衣。藉此，家人在悠长的岁月中继续保持着同死者联系，并寄托自己绵长无尽的哀思！