#我们应该为了什么而结婚# 恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中阐述，一夫一妻制是人类社会原有的婚姻形式在私有制出现后做出的自然选择。“一夫一妻制不以自然条件为基础，而是以经济条件为基础，这种婚姻制度建立在女子对男子的经济依赖之上，并不是个人性爱的结果。”

那么，当社会财富足够维持人类生存，且有极大剩余的时候，婚姻是否还应该以保全财产、创造财富为目的？恩格斯也给我们指出了一条明路，那就是女性获得了经济独立，就再也不用为了经济来选择结婚对象了。促成婚姻的唯一动力将是爱情。

那将是一种什么形式的婚姻关系呢？我们其实可以猜测，在人类社会的最高阶段，人们最可能实行的是“自主性关系制”，一种以个人情感意愿为决定因素，而不掺杂任何物质利益或其他非情感因素的单纯的性关系。

婚姻固然有其独特的价值。如今，职场环境风云变幻，裁员、破产时有发生，婚姻虽有破裂，却提供了相对稳定的家庭纽带，养育子女的亲情更是一种重要的人生体验。可惜除此之外，在现阶段，我们人类的婚姻还牵扯了太多的利益纠葛。和理想的、未掺杂任何利益纠葛的两性关系不同，现阶段的婚姻都是建立在家庭财产的共有基础上，退出婚姻时，面临的问题则是远比分居还复杂的财产分割。

而当一个人走进婚姻，他们是要考虑自己的机会成本的，这个机会成本不是遇到另一个配偶的机会，而是走进一桩婚姻，自己可能在职业上损失的机会。这也是为什么现代社会情侣们宁可同居也不愿意结婚的原因之一。

节选｜《为什么现在的情侣不愿意结婚？》
作者｜邢海洋

纪录片《The true cost》

像HM这样的快速时尚的利润建立在无视人最基本的生存权利和疯狂掠夺自然资源之上。

发展中国家的服装业的工人一天薪资$3，而且工作的工厂存在严重的安全问题，有许多人甚至丧命于安全事故中。而时尚业在发展中国家所导致的环境污染更是严重威胁到那里生活的人的健康。

“希望有一天人们不需要穿用血做的衣服”
“快速时尚正在把人变得越来越贫穷”

在看到这个纪录片前，我并不知道一件漂亮的衣服的背后有这么不堪的产业链。

买买买并不能带来持久的快乐，也谨慎卷入低价，促销的陷阱，再便宜的东西日积月累对我们的钱包也是巨大的消耗。降低可选性消费，比如衣物，化妆品等，除了钱包的钱留住了，其实内心也更轻松。

生态上，要坚持环境友好，合作应对气候变化，保护好人类赖以生存的地球家园。人类可以利用自然、改造自然，但归根结底是自然的一部分，必须呵护自然，不能凌驾于自然之上。建设生态文明关乎人类未来。要解决好工业文明带来的矛盾，以人与自然和谐相处为目标，实现世界的可持续发展和人的全面发展。要坚持走绿色、低碳、循环、可持续发展之路，采取行动应对气候变化等新挑战，不断开拓生产发展