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九地篇 《孙子兵法》孙武

九地正则

概念和用兵

九地的概念

孙子曰:用兵之法,有散地,有轻地,
有争地,有交地,有衢地,有重地,
有屺地,有围地,有死地。
诸侯自战其地者,为散地;
入人之地不深者,为轻地;
我得则利,彼得亦利者,为争地;
我可以往,彼可以来者,为交地;
诸侯之地三属,先至而得天下众者,为衢地;
入人之地深,背城邑多者,为重地;
行山林、险阻、沮泽,凡难行之道者,为屺地;
所由入者隘,所从归者迂,彼寡可以击吾之众者,为围地;
疾战则存,不疾战则亡者,为死地。

九地的操作

是故散地则无战,轻地则无止,争地则无攻,
交地则无绝,衢地则合交,重地则掠,
屺地则行,围地则谋,死地则战。

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把握时机
古之善用兵者,能使敌人前后不相及,
众寡不相恃,贵贱不相救,上下不相收,
卒离而不集,兵合而不齐。
确保获利
合于利而动,不合于利而止。
抓住要害
敢问敌众而整将来,待之若何?曰:先夺其所爱,则听矣。
兵情主速
兵之情主速,乘人之不及。由不虞之道,攻其所不戒也。

进攻战中的心理把握

总体特点

凡为客之道,深入则专。主人不克,
行为模式
掠于饶野,三军足食
谨养而勿劳,并气积力,
运兵计谋,为不可测。

心理基础

投之无所往,死且不北。死焉不得,士人尽力。
兵士甚陷则不惧,无所往则固,深入则拘,不得已则斗。
是故其兵不修而戒,不求而得,不约而亲,
不令而信,禁祥去疑,至死无所之。

整体效益

吾士无余财,非恶货也;无余命,非恶寿也。
令发之日,士卒坐者涕沾襟,偃卧者涕交颐,
投之无所往,诸、刿之勇也。
故善用兵者,譬如率然。率然者,常山之蛇也。
击其首则尾至,击其尾则首至,击其中则首尾俱至。
敢问:“兵可使如率然乎?”曰:“可。”
夫吴人与越人相恶也,当其同舟而济而遇风,其相救也如左右手。
运用方法
是故方马埋轮,未足恃也;齐勇如一,政之道也;
刚柔皆得,地之理也。
故善用兵者,携手若使一人,不得已也。
进攻战中
将领职责
风度气质
管理能力
将军之事,静以幽,正以治,

把握战势和指挥能力

能愚士卒之耳目,使之无知;易其事,革其谋,
使人无识;易其居,迂其途,使民不得虑。
帅与之期,如登高而去其梯;帅与之深入诸侯之地,
而发其机。若驱群羊,驱而往,驱而来,莫知所之。

责任意识和战争觉察能力

聚三军之众,投之于险,此谓将军之事也。
九地之变,屈伸之力,人情之理,不可不察也。

九地奇变

九地的心理控制

为客之总则

凡为客之道,深则专,浅则散。

九地之重点
去国越境而师者,绝地也;四达者,衢地也;
入深者,重地也;入浅者,轻地也;
背固前隘者,围地也;无所往者,死地也。

九地之变化
是故散地,吾将一其志,轻地,吾将使之属,
争地,吾将趋其后,交地,吾将谨其守,
衢地,吾将固其结,重地,吾将继其食,
屺地,吾将进其途,围地,吾将塞其阙,
死地,吾将示之以不活。

九地之情理

故兵之情:围则御,不得已则斗,过则从。

兵力的展开与收缩

基础

是故不知诸侯之谋者,不能预交;
不知山林、险阻、沮泽之形者,不能行军;
不用乡导,不能得地利。
四五者,不知一,非霸王之兵也。
方法
夫霸王之兵,伐大国,则其众不得聚;
威加于敌,则其交不得合。
是故不争天下之交,不养天下之权,
信己之私,威加于敌,则其城可拔,其国可隳。

战局的心理控制

战时法规

施无法之赏,悬无政之令。犯三军之众,若使一人。
系统封闭
犯之以事,勿告以言;犯之以害,勿告以利。
激发潜能
投之亡地然后存,陷之死地然后生。夫众陷于害,然后能为胜败。

闪击战的作战模型

总体精神
故为兵之事,在顺详敌之意,并敌一向,千里杀将,此谓巧能成事者也。

操作程序

把握要点

是故政举之日,夷关折符,无通其使,
厉于廊庙之上,以诛其事。
敌人开阖,必亟入之,
先其所爱,微与之期,
践墨随敌,以决战事。

战略欺骗
突然袭击
是故始如处女,敌人开户;
后如脱兔,敌不及拒。

进攻作战中 战区深入应熟悉的战局变化和心理控制


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