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标点符号（外一首​）
​

​ 曾 一 ​

句号
​
​一切都是句号
​是开始也是结束
是夸夸其谈​也是闭口

在​句号 。​的眼白里
​不见​带色的美瞳​
美目左右​盼兮
​难将无常贿赂​
白事化​所有事情为乌有

​当我在一个死者面前
想说​你也有​今天时
说的​也是自己​

​句号是西绪福斯推动的
巨石，​无休无止地​轮回
从山顶到山脚，从山脚到山顶​

​​无论多么圆滑的人
滑不过一个圆圆的句号
无论多么高贵的人​都会​矮下来​
接受一个句号的碾压​

​送我狗崽​的村姑
​老得走不动了
那只早已入土的小狗花牛​
​叼着一个句号满城跑
​
2020.2.3.

​标点符号

逗号 （，）​是​哲学家
知道​一句话中间的停顿
​一生中的停顿，停顿中的此刻
此刻中的刻意，好过​一条道走到黑

​分号（；）是女权主义者
​一句话中间的并列分句
有先后之分，​无男女之别
可她认为​：​先女后男才​平等

​顿号（、）是​诗人，写诗​
说话忌口无遮拦​，​说个不停
一系列短语中间必须有停顿
口水话太多淹没了智慧​

​句号（。）是宇宙之王
把什么都做成圆满​的
让万事万物因圆满而​轮回
轮回是停顿，​又是一个新的开始​

​问号（？）是古代​思想者​
打个耳朵符号，凡所闻
凡所见，​启动第三眼来灵视
他怀疑一切，一切任他怀疑​

​感叹号（！）是艺术家
艺术​追求不朽，超越时空​
如航天器往宇宙深处发射​
但​祈使感叹后仍在孤独中​顿足​

​引号（“”）是​一个道家
把滔滔不绝​​的大话​围成水库​
免得​口若​悬河，口水话泛滥成灾​
多言数穷，不如守中​

破折号（——）是所有人的象征​
死亡撕开假面，​面若土色的人
躺成破折号向大地报到​
​​他曾经像惊叹号拼命往上跳​
​
​省略号（……）是李商隐的追忆​
追忆中隐藏的无数个细节​
​爱而不得爱​而不忘的人们​啊​
生是糊涂账，死​一笔算清​

​2022.7.30.云溪伴石居​

​
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一次，周杰伦的御用作词人方文山到学校做讲座，有同学举手：“老师，你有一首歌的歌词写错了！”

方文山一脸好奇：“哪一首歌，哪一句歌词？”

同学振振有词：“《菊花台》的一句歌词：独留我孤单

在湖面成双。明明孤单了，为什么还能成双呢？”

话音刚落，其他同学鼓掌喝彩：“对呀，对呀，说得很有道理！”

现场一片骚动，方文山笑了：“湖面是镜子，一个人坐在湖案的旁边，看水里面的你，那不是成双了吗？你跟自己的倒影成双，这是更孤独了。自己跟自己成双，而不是跟朝思暮想的那个人，孤独的意境更深刻了。”

方文山解释完，所有同学心服口服，不愧是周杰伦的御用作词人，现代版“词圣”。

落寞时的方文山，像父母一样当过机械维修工，也曾开货车给百货公司拉货。虽然生活过得清苦，可是他喜欢研究文字，喜欢唐诗宋词，这些精神食粮赋予他快乐。

白天吃的苦激发了方文山无穷无尽的灵感，他将灵感写成歌词。

方文山总是随身带着一个小本子，只要灵感乍现，他立刻停下其他工作来记录。正是这些灵感碎片，集合成了上百首的歌词。

没有那些苦，估计方文山只有华丽的词藻，很难创作出这么有深度的歌词。

社会学家伊娃·伊洛斯 (Eva Illouz)新书：爱情的终结

相比起各种鸡汤或者感悟，我还是更喜欢社会学家的研究和他们冷冰冰的文字，这让我有一种自己似乎理解了某种宏大难以触摸事物的一角，无论是盲人摸象还是只缘身在此山中，能对全局有所感悟都是非常难得的体验。

哲学家尼采曾说过上帝已死，当然，尼采想表达的意思并非是他曾经相信上帝存在过然后死了。他想表达的是西方社会价值观的转变，上帝已不再是生命意义的来源或是道德的圭臬。

而社会学家伊洛斯则是在持续数十年研究资本主义如何塑造了现代人的情感，其研究介于情感社会学、文化社会学和资本主义社会学，围绕这些主题她已经出版过许多本书中，这本《爱情的终结》则是她2021年的新书。

有趣的是，2000年，伊洛斯出版的第一本书叫《消费浪漫乌托邦：爱与资本主义的文化矛盾》，该书曾荣获2000年美国社会学协会最佳图书奖(情感部分)。

在这本书中，伊洛斯研究了浪漫的商品化和商品的浪漫化。通过对20世纪30年代女性杂志中大量电影和广告图片的研究，伊洛斯指出资本主义通过广告和电影文化诱导大众将商品作为情感体验，尤其是浪漫体验的载体，各种各样的商品被描述为能够让人体验到爱情和浪漫。这让我想起那句经典广告词：钻石恒久远。当大众接受了这样的观念之后，那浪漫的商品化就是如此的理所当然。浪漫约会和在转角处的邂逅，全都转变成了消费，而人类对浪漫爱情的追求则成为相关产业扩张的推动基础。

但作为个体，被裹挟在这样的洪流中，除了唱两句歌词来反抗一下（爱是纯白的愿意），其它啥也做不了，除非你真的想孤独终老。

2007年出版的《冰冷的亲密: 情感资本主义的形成》一书中涉及到的部分内容，正是我在微博这几年感受到的国人情感的变化，#亲密的关系已经越来越多地由经济和契约主义模式和利润定义#。

可惜国内还没有人翻译过她的书，真是太遗憾了。

#微博新知博主#