朱熹，南宋徽州婺源县人。因为父亲的原因，在武夷山五夫镇生活五十余年。早年在此地拜师学道、学佛，考中进士踏入仕途后屡次受挫，遂放弃佛、道，拜南宋理学家李侗为师，回归儒学。此后遵循北宋“二程”理学足迹，融儒、佛、道之所长，集理学之大成，构建起一套以理为本论体系的“新儒学”，即“程朱理学”。后世尊称其为朱子。[太阳][太阳] https://t.cn/A66Asmjn
【徽派古建筑详解一点窗】
徽州建筑外界面通常比较封闭，开窗很小，有如点状，故称点窗，是徽式建筑中的一大特色。
高耸严闭的外墙上镶嵌着变化活泼的漏窗、点窗，既反映了古徽州人对居住安全的需要，也透露了他们希望与外界交流沟通的愿望，使得建筑更具人性化，这些点窗常被饰予不同的雕刻，使得风格一致的众多白墙，因点窗多式多样而独成一道风景。
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#柴汶河文化城# #柴汶河博物馆# https://t.cn/A66XUdna
徽州建筑外界面通常比较封闭，开窗很小，有如点状，故称点窗，是徽式建筑中的一大特色。
高耸严闭的外墙上镶嵌着变化活泼的漏窗、点窗，既反映了古徽州人对居住安全的需要，也透露了他们希望与外界交流沟通的愿望，使得建筑更具人性化，这些点窗常被饰予不同的雕刻，使得风格一致的众多白墙，因点窗多式多样而独成一道风景。
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在小说《长安的荔枝》后记中，马伯庸说他在阅读资料时，发现了一个叫周德文的徽州人，此人在永乐迁都北平时负责催办钱粮 、勾摄公事——其实就是去全国各地采购各种建筑材料，支援新京城的建设。最后他因为太过劳碌，病死在了宛平县德胜关。其实，在马伯庸之前写的《两京十五日》下册第二十五章，这个周德文就出现了。他是京郊一家车马行的老板，安徽绩溪人，白莲教教徒，徙户实京前是徽州富户，到京城后，常应召从事城墙坍塌等灾后重建办料之事。
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