打卡!! 今天基本恢复了精神[哇]
早上醒来后再也睡不着就看完了《苏菲的世界》again 我认为自己如果在十四岁看到这本书会更好些 看完了书也赖着没起来 随便拿了点吃的充饥
今天家里有三个人 于是中午做了三个菜一个汤 前前后后忙活了1h 蚝油生菜 黄瓜拌皮冻 辣椒炒鸡蛋 紫菜蛋花汤[开学季] 汤是今天新学的 但是大成功 我好像总是一次就能学得很好嘿嘿[哇] 而且掌握了能把一个蛋打出很多的感觉
今天是世界读书日 我新开了一本《地下室手记》这本被纪德誉为陀思妥耶夫斯基文学生涯的拱顶之石 长篇幅的自白和自我审视确实有些晦涩难懂 但是美美戳到我脊梁骨都快戳烂了 我想我就是他说的那种喜欢回忆 赏味自己痛苦甚至觉得正义 崇高的人 而且为了保全自己的人格经常去做些蠢事以显示自我的支配权[苦涩]
anyway 不必空想意义 时刻都可去码头整点薯条[开学季]
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会会，投稿
坐标大连，23岁，身高165cm，体重53kg。颜值的话，私聊可发照片，ppl。
今年九月份上岗小学班主任，任教大连。家里三只猫，英短，美短，布偶，布偶下个月还要当妈妈啦。暂时一个人居住。
爱好雅俗共赏，游戏王者吃鸡都玩，王者巅峰2000左右，十几个赛季荣耀，五六十个英雄有牌子，还有一个170人的省级战队，我是队长（梦想是带着菜菜的女朋友一起玩，来做我的队长夫人）。吃鸡水平一般。除了游戏，二阶三阶四阶以及镜面魔方都可以复原，会折纸（折管星星），剪纸，扎染等。会做各种各样的菜，且色香味俱全，朋友都都说是厨师水平，爱做家务，有点小洁癖（不严重），和我在一起之后，家里所有事儿交给我就可以。喜欢散步，读书，基本上两个月读一本，最近在读生死疲劳，失乐园。也自己写书，在拾柒，感兴趣的可以私聊我给你分享一些。喜欢历史，喜欢看电影，尤其是上世纪香港九十年代的经典之作，再就是国外的一些豆瓣高分。喜欢听音乐，也是以粤语歌和英文歌为主。五音还可以，简单的也可以唱一唱。
性格的话，双鱼座，容易共情，富有同情心，情感细腻，随和，温柔，熟悉之后还会有一点幽默。
暂时就想到这么多，感兴趣可以继续探讨。
觉得合适的姐姐妹妹评论区捞你。#百合圈交友中心#
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读书学典:《论语.述而》7.19 叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
现代翻译：叶公问子路孔子是个怎样的人，子路没有回答。孔子说：“你为什么不这样说：他的为人，发愤用功到连吃饭都忘了，快乐得忘记了忧愁，不知道衰老将要到来，如此等等。”
三国魏何晏等《论语集解》：孔曰：叶公名诸梁，楚大夫，食采於叶，僭称公。不对者，未知所以答。
南朝梁皇侃《论语义疏》：叶公楚臣也，食采叶地，楚僭称王，故臣称公。问子路以论孔子之事也，但不知所问何事也。所问之事当乖孔子之德，故子路不对之也。故江熙曰：叶公见孔子数应聘而不遇，尚以其问近故不答也。李充曰：凡观诸问圣师于弟子者，咨道也，则称而近之，诬德也，必扬而抑之，未有默然而不答者也。疑叶公问之，必将欲致之为政，子路知夫子不可屈，故未许其说耳。孔子闻子路不对，故与子路言也。奚何也。谓孔子慨世道之不行，故发愤而忘于食也，又饮水曲肱，乐在其中，忘于贫贱之忧也。又年虽耆朽而信天任命，不知老之将至也。言叶公问汝，汝何不曰我有如此之德云而以示之，然此诸语是斥于叶公也。李充曰：夫子乃抗论儒业，大明其志，使如此之徒绝望于觊觎，不亦弘而广之。江熙曰：叶公唯知执政之贵，不识天下复有胜远，故欲令子路抗明素业，无嫌其时，得以清波涤彼秽心也。
宋朱熹《论语集注》：叶公不知孔子，必有非所问而问者，故子路不对。抑亦以圣人之德，实有未易名言者与？未得，则发愤而忘食；已得，则乐之而忘忧。以是二者俛（fǔ同“俯”，屈身；低头。）焉日有孳孳，而不知年数之不足，但自言其好学之笃耳。然深味之，则见其全体至极，纯亦不已之妙，有非圣人不能及者。盖凡夫子之自言类如此，学者宜致思焉。
宋刑昺《论语注疏》：此章记孔子之为人也。问孔子为人志行於子路，子路未知所以答，故不对。孔子闻子路不能答，故教之。言女何不曰，其之为人也，发愤嗜学而忘食，乐道以忘忧，不觉老之将至云尔乎。
宋陈祥道《论语全解》：叶公问孔子于子路，子路不对，非不知对，不足对也。盖曰：以孔子之道对叶公，是语蛙以海，乐鸡以韶，适滋以惑也。此注将此句与下句合为一句。
清刘宝楠《论语正义》：：“发愤忘食”者，谓好学不厌，几忘食也。“乐以忘忧”者，谓乐道不忧贫也。“不知老之将至”者，言忘身之老，自强不息也。荀子劝学篇：“真积力久则入，学至乎没而后止也。故学数有终，若其义则不可须臾舍也。”是夫子忘老之意也。孔子世家言“齐景公卒之明年，孔子自蔡如叶。叶公问政”云云，“他日问孔子于子路”云云。计夫子时年六十三、四岁，故称老矣。又世家“其为人也”句下，有“学道不倦，诲人不厌”二句。皇本“至”下有“也”字。
南怀瑾《论语别裁》：孔子这种为学的精神，也是我们要效法的地方。孔子的人生修养，是永远年轻的，所以他的学问道德，能“苟日新，日日新，又日新。”永远是进步的，随时有新的境界。
叶（shè）公：生于约公元前550年，楚国大夫沈诸梁，芈姓，沈尹氏，名诸梁，字子高。春秋末期楚国军事家、政治家，封地在叶邑，今河南叶县南三十里有古叶城。叶公在叶地治水开田，颇具治绩。叶公到叶邑上任不久，便了解到该地水患严重，百姓苦不堪言。由于竹简不适合画水利施工图，他只能将自家的墙壁作为图纸，画沟绘渠。又，叶公考虑到龙王是主管行云降雨的灵异神物，便在每个出水口画上龙，并称之为“水龙头”，以求风调雨顺。前来拜访的客人络绎不绝。有的客人见到墙壁上的水利施工图，不解其意，且又对叶公的地位、声誉暗生嫉妒，他们在出了叶公家的大门后，逢人便说：“人人皆知龙能腾云驾雾，而叶公却画龙不画云，可见他并不真的喜欢龙。”至汉朝时，文人刘向根据此事，在其所编的《新序·杂事》中，写下了“叶公见龙而走”的段子，成为后世“叶公好龙”之说的来源。前479年，平白公胜叛乱，被楚惠王封为令尹与司马，掌握全国文武大权。叶公不迷恋权位，后将令尹一职让给公孙甯，司马一职让给公孙宽，自己退居叶地，安享晚年。
现代翻译：叶公问子路孔子是个怎样的人，子路没有回答。孔子说：“你为什么不这样说：他的为人，发愤用功到连吃饭都忘了，快乐得忘记了忧愁，不知道衰老将要到来，如此等等。”
三国魏何晏等《论语集解》：孔曰：叶公名诸梁，楚大夫，食采於叶，僭称公。不对者，未知所以答。
南朝梁皇侃《论语义疏》：叶公楚臣也，食采叶地，楚僭称王，故臣称公。问子路以论孔子之事也，但不知所问何事也。所问之事当乖孔子之德，故子路不对之也。故江熙曰：叶公见孔子数应聘而不遇，尚以其问近故不答也。李充曰：凡观诸问圣师于弟子者，咨道也，则称而近之，诬德也，必扬而抑之，未有默然而不答者也。疑叶公问之，必将欲致之为政，子路知夫子不可屈，故未许其说耳。孔子闻子路不对，故与子路言也。奚何也。谓孔子慨世道之不行，故发愤而忘于食也，又饮水曲肱，乐在其中，忘于贫贱之忧也。又年虽耆朽而信天任命，不知老之将至也。言叶公问汝，汝何不曰我有如此之德云而以示之，然此诸语是斥于叶公也。李充曰：夫子乃抗论儒业，大明其志，使如此之徒绝望于觊觎，不亦弘而广之。江熙曰：叶公唯知执政之贵，不识天下复有胜远，故欲令子路抗明素业，无嫌其时，得以清波涤彼秽心也。
宋朱熹《论语集注》：叶公不知孔子，必有非所问而问者，故子路不对。抑亦以圣人之德，实有未易名言者与？未得，则发愤而忘食；已得，则乐之而忘忧。以是二者俛（fǔ同“俯”，屈身；低头。）焉日有孳孳，而不知年数之不足，但自言其好学之笃耳。然深味之，则见其全体至极，纯亦不已之妙，有非圣人不能及者。盖凡夫子之自言类如此，学者宜致思焉。
宋刑昺《论语注疏》：此章记孔子之为人也。问孔子为人志行於子路，子路未知所以答，故不对。孔子闻子路不能答，故教之。言女何不曰，其之为人也，发愤嗜学而忘食，乐道以忘忧，不觉老之将至云尔乎。
宋陈祥道《论语全解》：叶公问孔子于子路，子路不对，非不知对，不足对也。盖曰：以孔子之道对叶公，是语蛙以海，乐鸡以韶，适滋以惑也。此注将此句与下句合为一句。
清刘宝楠《论语正义》：：“发愤忘食”者，谓好学不厌，几忘食也。“乐以忘忧”者，谓乐道不忧贫也。“不知老之将至”者，言忘身之老，自强不息也。荀子劝学篇：“真积力久则入，学至乎没而后止也。故学数有终，若其义则不可须臾舍也。”是夫子忘老之意也。孔子世家言“齐景公卒之明年，孔子自蔡如叶。叶公问政”云云，“他日问孔子于子路”云云。计夫子时年六十三、四岁，故称老矣。又世家“其为人也”句下，有“学道不倦，诲人不厌”二句。皇本“至”下有“也”字。
南怀瑾《论语别裁》：孔子这种为学的精神，也是我们要效法的地方。孔子的人生修养，是永远年轻的，所以他的学问道德，能“苟日新，日日新，又日新。”永远是进步的，随时有新的境界。
叶（shè）公：生于约公元前550年，楚国大夫沈诸梁，芈姓，沈尹氏，名诸梁，字子高。春秋末期楚国军事家、政治家，封地在叶邑，今河南叶县南三十里有古叶城。叶公在叶地治水开田，颇具治绩。叶公到叶邑上任不久，便了解到该地水患严重，百姓苦不堪言。由于竹简不适合画水利施工图，他只能将自家的墙壁作为图纸，画沟绘渠。又，叶公考虑到龙王是主管行云降雨的灵异神物，便在每个出水口画上龙，并称之为“水龙头”，以求风调雨顺。前来拜访的客人络绎不绝。有的客人见到墙壁上的水利施工图，不解其意，且又对叶公的地位、声誉暗生嫉妒，他们在出了叶公家的大门后，逢人便说：“人人皆知龙能腾云驾雾，而叶公却画龙不画云，可见他并不真的喜欢龙。”至汉朝时，文人刘向根据此事，在其所编的《新序·杂事》中，写下了“叶公见龙而走”的段子，成为后世“叶公好龙”之说的来源。前479年，平白公胜叛乱，被楚惠王封为令尹与司马，掌握全国文武大权。叶公不迷恋权位，后将令尹一职让给公孙甯，司马一职让给公孙宽，自己退居叶地，安享晚年。
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