#诗词文化之美# 古人的夏日多半与荷有关。《礼记·月令第六》中，甚至将六月（指农历，按阳历则正是当下）称为“荷月”。炎炎盛夏中，文人雅客们无不以“荷”纳凉：
孟浩然说“荷风送香气，竹露滴清响”；李重元说：“风蒲猎猎小池塘，过雨荷花满院香，沉李浮瓜冰雪凉。竹方床，针线慵拈午梦长”；周邦彦说:“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举……小楫轻舟，梦入芙蓉浦”；杨万里说“结亭临水似舟中，夜雨潇潇乱打篷。荷叶晓看元不湿，却疑误听五更风。”
今年夏天，你去赏荷了么？#夏日赏荷#

窗户过大不利聚财

风水上讲究藏风纳气，好的风水格局可不是风越大越好，人家自古就说山上不存财，为什么，因为都被风吹走了，没有风也不行，没有风那就是一滩死气，更加谈不上好风水了。对于一个房子也是如此，窗子过大破坏原有的风水格局，窗子太小又影响空气流通，所以适宜就好，保持家中明亮通风即可，落地窗美则美矣但不实用啊。

现在房地产商为了迎合大众的喜好，多喜欢把房间的窗户开的尽量的大，不仅节省建材还会提高销量，殊不知这样的大窗子会泄露家中的旺气，家庭的运势由方方面面影响，但家中的窗子过大，多能挣钱都存不住，钱存不住等于白挣。运势最难以琢磨，拥有一个好的运势做事都会事半功倍，而这样的败运的格局真是要不得。

房子买都买了，想换一个也挺难，怎么避免这种不利的风水格局呢，可以在阳台养一些招财的植物，如招财树，富贵竹，让家中的“气”旺起来，但养这些植物一定要精心饲弄，千万不要养死了，不然会使家中多颓败之气，这样的话还不如不养，如果实在没有时间或者不擅长养植物，可以买一些不娇贵好养活的植物，虽然效果差点，但聊胜于无。#金牛座男生 双鱼座男生 双子座男生##狮子座男生 巨蟹座男生 天蝎座男生#

最近在看汪曾祺的散文。汪老的文字质朴、富含韵味，有时要查阅字典才能明白其用词的意思，难以望其项背。但是，看他写自己的故乡、童年的记忆，使得我也想写一两句了。
汪老笔下的端午节，高邮的咸鸭蛋，使我想起儿时的一个小片段，大概也是端午节前后。
端午节前后的老家，天气不是那么凉爽。等到太阳直直悬挂在头顶时，路上大概是看不见人的，只有在有树荫的河边可以看见几个正在快活玩水的孩子。
家家户户都将在农田里劳作的时间提早了，早上六点多出门干活儿，赶在正午前回家，简单吃个午饭，在最炎热的午后一两点，光着膀子躺在竹椅上，闭着眼睛，时不时摇摇手中的扇子，不一会儿遍传出一阵均匀的鼾声。
我的记忆中，端午节前后的老家，不似小说中的江南水乡——小河静谧流淌，在阳光下波光粼粼地闪动；沿河边一排青瓦白墙的民居，有终日不见阳光的天井，墙隅边竹影婆娑。站定，放慢呼吸休息一会儿，你还能能听到偶尔传来的池子里锦鲤摆动尾巴激起的水花声。我印象中夏日的老家，与这种清幽淡雅的“古典女子”截然相反，像一个热情爽快的“劳动妇女”。耳边充斥着蝉虫的叫声，空气是热的，偶尔还能在街道上的水泥地上看见翻滚的热浪。午饭后的时光，是大人们划分一天工作时间的分界线，却是孩子们愉快的玩耍时间。
农村的孩子们是不怕正午劈头盖脸洒下的火热阳光的，甚至连帽子也不屑戴一个。吃完午饭，筷子一放，便脚下生风，一溜烟跑去找自己的小伙伴去了。这时，做母亲的总要叨咕两句：这么热还跑出去干什么，等一下要中暑了！一边叨咕一边收拾碗筷。她们自己也要抓紧时间休息，这时候是不会去管孩子们的。
孩子们在干什么呢？他们一定是三五个，聚在小河边，翻石头，玩泥沙，抓螃蟹，捞小鱼。
老家有一条从山里流出来的小河。我家住在上游，家附近那一截，说是小河，倒更像是一条小溪。水质清澈，从石头坡中流出来，声音清脆悦耳。站在旁边听这水声，你大概能从心里感受到一丝清凉传来。我第一次读到“闻水声，如鸣佩环，心乐之”这句话时，深以为然，脑海中浮现的就是家附近的这条小河。
孩子们三五个聚在一起，挽起裤脚，弯着腰，翻动河底的石头，找藏在缝里的螃蟹、河螺。找它们干嘛呢？大概他们也不知道。我想，孩子们是不能静静地享受河水带来的凉爽的，他们一定要找到一些“工作”，让自己也忙碌起来。
端午节前后，河边的箬叶竹也开始绿得发青。叶片稍大的早早就被大人们摘去，清洗干净，包粽子用。有次，在河边“工作”的我，发现了几片被遗留下来的上好箬叶。宝贝似的摘下来，用它把河底的细泥用包粽子的手法裹起来，竟做出了好几个像模像样的“粽子”。等到包齐了五个，捆成一扎，准备拿回去向母亲邀功。为了显示我的心灵手巧，我将扎那五个“粽子”的草线仔仔细细地编成了麻花辫的样子，十分地用心。谁曾想，她看到我的粽子第一句话不是夸奖，而是叫我赶紧丢掉。“端午节给死人吃的粽子才用泥沙做，叫“灰棕”，不吉利的，赶紧丢掉。”母亲的话大概是这么说的。听完我也觉得有点害怕，赶紧把那五个“精心之作”丢回小河边。
之后，我再也没有用泥沙包过粽子。但是，每当夏天来临时，我还是照旧在正午时分跟小伙伴们相约在小河边辛勤劳作，每年夏天都这样，直到我去乡镇念中学。