线上展览 | 《太仓乡先贤画象》第二十一期——王世懋
王世懋（1536—1588），字敬美，号麟洲，又号损斋、墙东生。明太仓人。世贞弟。嘉靖三十八年（1559）进士，以父丧归乡
隆庆初，王世懋从兄白父冤。二年（1568）以荐授南京礼部主事，岁余擢员外郎。母忧服除补郎中，逾年迁尚宝司丞。出为江西参议，进副使，历陕西、浙江提学副使，进福建布政使参政，擢南京太常寺少卿。
王世懋立身严正，素笃伦理，重名谊。好学，善诗文，名亚其兄，人称“小美”。
王世懋书无俗笔，多从晋帖中流出。有《王奉常集》、《艺圃撷余》、《窥天外乘》、《闽部疏》、《三郡图说》等。
王世懋（1536—1588），字敬美，号麟洲，又号损斋、墙东生。明太仓人。世贞弟。嘉靖三十八年（1559）进士，以父丧归乡
隆庆初，王世懋从兄白父冤。二年（1568）以荐授南京礼部主事，岁余擢员外郎。母忧服除补郎中，逾年迁尚宝司丞。出为江西参议，进副使，历陕西、浙江提学副使，进福建布政使参政，擢南京太常寺少卿。
王世懋立身严正，素笃伦理，重名谊。好学，善诗文，名亚其兄，人称“小美”。
王世懋书无俗笔，多从晋帖中流出。有《王奉常集》、《艺圃撷余》、《窥天外乘》、《闽部疏》、《三郡图说》等。
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降；
皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名；名余曰正则兮，字余曰灵均；
纷吾既有此内美兮，又重之以修能；扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩；
汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与；朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽；
日月忽其不淹兮，春与秋其代序；惟草木之零落兮，恐美人之迟暮；
皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名；名余曰正则兮，字余曰灵均；
纷吾既有此内美兮，又重之以修能；扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩；
汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与；朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽；
日月忽其不淹兮，春与秋其代序；惟草木之零落兮，恐美人之迟暮；
《易·蒙·卦辞》:“初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。”老子从这得到启发，所以他在《道德经》二章提到“行不言之教”、四十三章写到“不言之教”。孔子继承并发扬了这种精神。《论语·阳货》记载:“儒悲欲见孔子，孔子辞以疾。将命者出户，取瑟而歌。使之闻之。”这就是典型的“不言之教”，也是典型的启发式教育。企业在培训员工时，也要采用此法。——狮临创始人汪泽军
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