咻～中秋佳节的风吹来了阿俊的22岁生日，终于法定了哦！愿你岁岁平安，事事顺遂，生日快乐！谢谢你出现在我的世界里，借你的光，我看到了我不曾见过的风景，感受到了我不曾相信的美好，你对我有多重要，只有我自己知道，“爱不被他知道也照旧不朽”莫过于此。你是温柔本身，而我屈服于温柔，你领略过顶级的风景，却还是会为了最平常的事情而雀跃，但欲戴王冠必承其重，旁人的诋毁流言，资本逐利的暗黑手段都不会把根正苗红的你拉入黑暗。骄傲你的成长，心疼你的遭遇。但无碍，与我而言，重要的是你，而不是怎样的你，我会一直听你说，而不是听说你。你是我世俗世界中的一束光，照亮且温暖了我。你是我平凡生活中的念想，充满我的过去现在和未来。真的，承蒙你的出现，够我喜欢好久好久好久！平时三分钟热度的我，在喜欢你这件事上，即将步入第九个年头了，时间过得好快，人生短短数十载，很幸运在我2013年认识你直到现在，不管未来会如何发展，你都始终是我的怦然心动。“想见你，只想见你，过去未来我只想见你”在这些没有见面的日子里，在一些日子难熬的时候，我会告诉自己穿过风雨，挺过困难，坚持到底就可以和你相遇了。始于颜值，陷于才华，忠于人品，如果可以，想跨越山河去拥抱22岁的你。与其说是追星，倒不如说我喜欢的人刚好是你，你什么都不用做，就可以治愈我一整天的不开心。看到你的照片，听到你的声音，我会觉得世界很美好，会有希望，会有善良，会有未来！2021.9.21爱你爱你就是爱你，俊凯大宝贝生日快乐哦，有没有吃到大蛋糕呢！这个迷人的小笨蛋又要长一岁啦，看着你从13岁的小土豆到现在22岁的迪迦亲兄弟，哈哈这或许就是养成系的魅力所在吧！还记得之前在采访中提到的25岁的约定，眨眼间就要到了，其实，很希望你可以早点遇到你的那位凯夫人，这样有她陪你，你也不会那么孤寂。希望我的崽崽不要吃爱情的苦，可以很幸福很幸福很幸福。年少成名的你，在这乌烟瘴气的娱乐圈辛苦了，在这滩脏水里你一如初见般纯粹，真好。“心中无畏，星辰生花，以梦为马，不枉出发”你就像大海一样，像微风，像清晨，像极地极光，你就像我所有喜欢的事物。追星本来就是一个人自负盈亏，但很棒的是，我喜欢的阿俊一切都好，这就是我的盈利。刚好想到《唯一的星光》中的一句话：这个人真好，好到我觉得这一生忽然就有了寄托和希翼，想看他长命百岁，娶妻生子，万事顺遂。从开始到未来，只为王俊凯！愿只愿我的阿俊无事绊心弦，所念皆如愿！22岁的王先生，幸会！
西藏这种草砌墙竟然这么漂亮
“白宫红殿湛蓝天，盖世高原气万千。竺法渐传三界远，盛音近绕佛堂前。”这是仓央嘉措诗中的西藏建筑，它们庄严宏伟，色彩对比强烈，有着浓郁的藏民族文化特色。在这些辉煌的宫殿庙宇里，一处处高大厚实的红墙，与白色的主体建筑相辅相成，营造出神圣而圣洁的氛围。
任何地方的古代建筑都讲究因地制宜，就地取材，藏式建筑也不例外，如果你仔细观看，就会发现，那些寺庙和宫殿的红色外墙往往是由密密的像麦杆一样的枝条铺成，这就是西藏到处都有的白玛草。
白玛草，藏语又叫边玛草，对于内地城市里的人来说非常陌生。但在西藏，它不只是一种植物，还是一种嵌入到建筑物中的神圣植物。
单从名称来看，你可能会认为白玛草是一种草，其实它是树而不是草，它的科学名称叫柽（读音“chēng”）柳，属多年生乔木，枝条犹如柳枝般下垂，由于老枝呈红色，枝条上一年还会三次开出粉红色米粒状的小花，所以也叫三春柳或红柳。这种耐碱抗旱，极少数能在沙漠中存活的植物并非西藏独有，在西北河西走廊可是防风治沙的利器。
将白玛草用于建筑，这是藏族建筑所特有的传统方式，究竟是从何时开始的已无可考，一个带有演义性质的传说是，在吐蕃征战时期，战士偶然间发现，当把箭射到白玛草丛里，箭稳稳地扎进去，不弯不折，一拨下来后又可使用。于是战士们修筑掩体堡垒时，就在上面铺上厚厚的白玛草，任敌方箭雨来袭，来多少收多少。这个来历当故事是可以的，就像诸葛亮草船借箭也未必是真。目前已知西藏最古老的白玛草彻墙的建筑是建于8世纪的山南桑耶寺。
用白玛草砌成的红墙又叫边玛墙，用这种草砌墙的好处不只是美观，还有一个重要原因是其材轻，可减轻建筑的承重，还有白玛草本身也和狼毒草类似，能防虫子啃蚀。其建筑方式为先将白玛草枝条去皮晒干，再切成三四十厘米长，用牛皮绳捆成手臂粗的草束，再一层层铺在墻体上，上下用木钉固定，中间用粘土夯实压紧，最后在顶上盖上木椽和石板防雨水。
当然，最后还需要对砌在墙上的白玛草进行装饰，先用红色的颜料涂染白玛草，再在边玛墙上镶嵌鎏金“七政宝（金轮宝、神珠宝、玉女宝、臣相宝、白象宝、绀马宝、将军宝）”或“八吉祥（八瑞相、八吉祥，依次为宝瓶、宝盖、双鱼、莲花、右旋螺、吉祥结、尊胜幢、法轮）”图案，并在屋檐下插入一排短的圆木涂上白色，象征日月星辰，让整个建筑充满装饰美感，也饱含吉祥喜庆。
在过去，边玛墙并不是普通人家可以随意修建的，而是有着严格的等级规定，商人和没有官职的领主宅院是不允许修边玛墙的，即使是庄园如果是依附于其他大庄园或寺庙的也不能砌。而边玛草铺多少层，也有严格规定，受宗政府或大直接管理的庄园可铺一层白玛草；设有监狱和有权过问地方政务的大庄园可以铺两层白玛草；而噶厦地方政府的庄园则可铺三层白玛草。由此可见，到处都砌有厚厚边玛墙的布达拉宫和大昭寺，无疑是地位最高的了。(肖枫 文图)
“白宫红殿湛蓝天，盖世高原气万千。竺法渐传三界远，盛音近绕佛堂前。”这是仓央嘉措诗中的西藏建筑，它们庄严宏伟，色彩对比强烈，有着浓郁的藏民族文化特色。在这些辉煌的宫殿庙宇里，一处处高大厚实的红墙，与白色的主体建筑相辅相成，营造出神圣而圣洁的氛围。
任何地方的古代建筑都讲究因地制宜，就地取材，藏式建筑也不例外，如果你仔细观看，就会发现，那些寺庙和宫殿的红色外墙往往是由密密的像麦杆一样的枝条铺成，这就是西藏到处都有的白玛草。
白玛草，藏语又叫边玛草，对于内地城市里的人来说非常陌生。但在西藏，它不只是一种植物，还是一种嵌入到建筑物中的神圣植物。
单从名称来看，你可能会认为白玛草是一种草，其实它是树而不是草，它的科学名称叫柽（读音“chēng”）柳，属多年生乔木，枝条犹如柳枝般下垂，由于老枝呈红色，枝条上一年还会三次开出粉红色米粒状的小花，所以也叫三春柳或红柳。这种耐碱抗旱，极少数能在沙漠中存活的植物并非西藏独有，在西北河西走廊可是防风治沙的利器。
将白玛草用于建筑，这是藏族建筑所特有的传统方式，究竟是从何时开始的已无可考，一个带有演义性质的传说是，在吐蕃征战时期，战士偶然间发现，当把箭射到白玛草丛里，箭稳稳地扎进去，不弯不折，一拨下来后又可使用。于是战士们修筑掩体堡垒时，就在上面铺上厚厚的白玛草，任敌方箭雨来袭，来多少收多少。这个来历当故事是可以的，就像诸葛亮草船借箭也未必是真。目前已知西藏最古老的白玛草彻墙的建筑是建于8世纪的山南桑耶寺。
用白玛草砌成的红墙又叫边玛墙，用这种草砌墙的好处不只是美观，还有一个重要原因是其材轻，可减轻建筑的承重，还有白玛草本身也和狼毒草类似，能防虫子啃蚀。其建筑方式为先将白玛草枝条去皮晒干，再切成三四十厘米长，用牛皮绳捆成手臂粗的草束，再一层层铺在墻体上，上下用木钉固定，中间用粘土夯实压紧，最后在顶上盖上木椽和石板防雨水。
当然，最后还需要对砌在墙上的白玛草进行装饰，先用红色的颜料涂染白玛草，再在边玛墙上镶嵌鎏金“七政宝（金轮宝、神珠宝、玉女宝、臣相宝、白象宝、绀马宝、将军宝）”或“八吉祥（八瑞相、八吉祥，依次为宝瓶、宝盖、双鱼、莲花、右旋螺、吉祥结、尊胜幢、法轮）”图案，并在屋檐下插入一排短的圆木涂上白色，象征日月星辰，让整个建筑充满装饰美感，也饱含吉祥喜庆。
在过去，边玛墙并不是普通人家可以随意修建的，而是有着严格的等级规定，商人和没有官职的领主宅院是不允许修边玛墙的，即使是庄园如果是依附于其他大庄园或寺庙的也不能砌。而边玛草铺多少层，也有严格规定，受宗政府或大直接管理的庄园可铺一层白玛草；设有监狱和有权过问地方政务的大庄园可以铺两层白玛草；而噶厦地方政府的庄园则可铺三层白玛草。由此可见，到处都砌有厚厚边玛墙的布达拉宫和大昭寺，无疑是地位最高的了。(肖枫 文图)
尔时，元始天尊为普救真人，演说东方青灵始老苍帝、九炁天君，华林境界、无极之国，惠静庄严。既竟重为演说，东南方梵炁天君，碧霞境界，其有真人名曰，真安无极之国，妙寂庄严。若人临终之日，愿生彼国，当洁己清斋，请师奉礼，东南方应号天尊，长跪忏悔，免恒沙罪障，获无量善因。炼质澄神，登真悟道，众等至心，今当敬礼。
人各恭敬志心朝礼，东南方好生度命天尊。志心朝礼，慈风广扇天尊。志心朝礼，法身出世天尊。志心朝礼，无碍自在天尊。志心朝礼，巧说法相天尊。志心朝礼，增益惠解天尊。志心朝礼，善权方便天尊。志心朝礼，至寂澄明天尊。志心朝礼，智惠无等天尊。志心朝礼，太微应号天尊。志心朝礼，通玄定相天尊。志心朝礼，洞鉴幽明天尊。志心朝礼，梵明弘教天尊。志心朝礼，安乐胜报天尊。志心朝礼，升玄至极天尊。志心朝礼，妙光宝胜天尊。志心朝礼，中和大惠天尊。志心朝礼，一乘虚极天尊。志心朝礼，玄宗诞应天尊。志心朝礼，无量威化天尊。志心朝礼，宣辉妙觉天尊。志心朝礼，冥神洞宴天尊。志心朝礼，金映护魂天尊。志心朝礼，西灵惠照天尊。志心朝礼，四极显真天尊。志心朝礼，玄真九老天尊。志心朝礼，上圣十华天尊。志心朝礼，四虚普照天尊。志心朝礼，真元七照天尊。志心朝礼，二素皓灵天尊。志心朝礼，金门演教天尊。志心朝礼，太华上极天尊。志心朝礼，空洞虚皇天尊。志心朝礼，玄光度世天尊。志心朝礼，九空太素天尊。志心朝礼，灵耀八景天尊。志心朝礼，七觉照疑天尊。志心朝礼，三素光明天尊。志心朝礼，大洞景华天尊。志心朝礼，无上真如天尊。志心朝礼，元和宝胜天尊。志心朝礼，定光命禄天尊。志心朝礼，皓华素德天尊。志心朝礼，妙宝净光天尊。志心朝礼，真明虚极天尊。志心朝礼，冲和灵应天尊。志心朝礼，太和高上天尊。志心朝礼，虚极妙灵天尊。志心朝礼，宝华元梵天尊。志心朝礼，净藏秘景天尊。志心朝礼，大慈大悲救苦真人。志心朝礼，大慈大悲大惠真人。志心朝礼，大慈大悲救苦真人。志心朝礼，大慈大悲大惠真人。志心朝礼，大慈大悲救苦真人。志心朝礼，大慈大悲大惠真人。礼三宝已，复次忏悔
至心归命，十方常住三宝。臣等忏悔身业之罪，自从生诞，形体分张，首负圆天，足履方地，肌尸秽丑，骨血腥凡，不蔽星辰，恒干风雨，累此阳过，必犯阴愆。凭此善缘，咸希忏洗。
天尊言曰，若有善男子、善女人，为其亡人，初终百日、周年远忌，造诸经像斋供，财货虽多，获功弥少。但缘心但慢易，意且粗疏，残食献斋，余财设像。一舍一悭，或作或休，名价虽高，计功全寡。或触之以荤杂，或舍之以狐疑，致使获功，三分惟一。譬如衣服，裁截虽了，竟久不缝，必欲人著在身，未审从何惯带。盖缘有初无末，是以功绩不成。若人造诸经像，设诸斋食，及施与法师物等，一分失落，隐没差殊。其福不成，何劳须造，徒费财货，枉用初功，见在招殃，亡人获罪。即使重沦地狱，再受冥愆，苦楚切身，饥寒备体，逡巡不过，竟久难存，铁杖穿心，火丸燋口，重重须受，一一皆偿。走避无门，窜身何地，殃延七祖，祸及九玄，莫议逍遥，空思善果，纵生追悔，难免前非。都缘积善善锺，积恶恶至。如形逐影，似响随声，曲直难逃，清浊难显。汝等男女，精虔舍施，斋洁忏扬，莫假声名，便言功德。声名功德，其罪如斯。善女信男，悉皆谛受，即使魂灵解脱，灾厄蠲除。稽首归依，今当敬礼。
人各恭敬
志心朝礼，宗师度脱天尊。
志心朝礼，法力超升天尊。
志心朝礼，玄素惣德天尊。
志心朝礼，太华应运天尊。
志心朝礼，高皇玉帝天尊。
志心朝礼，胜光宝耀天尊。
志心朝礼，高胜玄景天尊。
志心朝礼，中皇真际天尊。
志心朝礼，元洞玉晨天尊。
志心朝礼，高上太一天尊。
志心朝礼，至极明空天尊。
志心朝礼，玉虚挺相天尊。
志心朝礼，惣真元洞天尊。
志心朝礼，流光应现天尊。
志心朝礼，流鉴照幽天尊。
志心朝礼，通远深渊天尊。
志心朝礼，金容显相天尊。
志心朝礼，垂形散影天尊。
志心朝礼，流光四朗天尊。
志心朝礼，洞元积感天尊。
志心朝礼，高玄惣真天尊。
志心朝礼，皓明梵宝天尊。
志心朝礼，金光七素天尊。
志心朝礼，玉皇真极天尊。
志心朝礼，玄上太微天尊。
志心朝礼，洞惠虚容天尊。
志心朝礼，明机流鉴天尊。
志心朝礼，寻真大洞天尊。
志心朝礼，凝神会圣天尊。
志心朝礼，玄真太一天尊。
志心朝礼，净满宝光天尊。
志心朝礼，大乘景德天尊。
志心朝礼，耀明高上天尊。
志心朝礼，普垂玄照天尊。
志心朝礼，玉润流耀天尊。
志心朝礼，上华元一天尊。
志心朝礼，七变元和天尊。
志心朝礼，五劫开化天尊。
志心朝礼，含光秘景天尊。
志心朝礼，清都证极天尊。
志心朝礼，灵化洞虚天尊。
志心朝礼，冲虚入妙天尊。
志心朝礼，延寿保命天尊。
志心朝礼，北极明耀天尊。
志心朝礼，玄虚太极天尊。
志心朝礼，紫庭虚皇天尊。
志心朝礼，金容应福天尊。
志心朝礼，琼华十善天尊。
志心朝礼，玄微隐耀天尊。
志心朝礼，大慈大悲救苦真人。
志心朝礼，大慈大悲大惠真人。
志心朝礼，大慈大悲救苦真人。
志心朝礼，大慈大悲大惠真人。
志心朝礼，大慈大悲救苦真人。
志心朝礼，大慈大悲大惠真人。
礼三宝已，复次忏悔
至心归命，十方常住三宝。臣等忏悔身业之罪，但缘分身贵贱，高下不均，禀气富贫，宽狭难等。或贵者深堂广宇，拖紫纡朱，银壁椒房，丹台玉楯。或贱者苍头跣足，逐后迎前，声气羁微，格式卑下。或富者轻裘肥马，奥室精餐，言语如锺，心襟似海。或贫者饥寒不迨，礼义何周，言行相违，施为无拟。纷兹身业，岂解秉持。违过更多，谁能坚守。前虽忏悔，尚恐未周。当此虔诚，咸希涤荡。
天尊言曰，善哉如卿所言。护持世界，能为众生，方便问难，咨请诸疑，随意科数，一一具问，咸实希有，我今重叹不可思议，告诸众生，谛听修之，当为解脱。若有善男子、善女人等，父母终亡之后，资备生方，舍家资财，礼经乞忏，荡涤诸愆，获生天界。若有男女写经造像，设供持斋，财物有余，私将入己，其物直一钱已上，十年十倍，又复不还，身当重病，失其相好，鸟栖露宿，死弃人间，永无出期，纵得受生，聋盲六疾，恒不具足。若用旛花物者，七年七倍，又复不还，身当囚徒，在於囹圄，被著枷锁，絷系晨昏，劣瘦日深，告雪无已。若用布施法师物者，五年五倍，又复不还，身为贫穷，衣食寒贱，或为牛马，以力报酬，或作猪羊，以命相负，或幼遭孤孑，无处依投，倚傍他人，身口不备。都缘不孝，致此冤愆。汝等男女，咸皆谛受。勤修功德，秉戒身形，一心奉行，稽首而退。 https://t.cn/R2WxXZe
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至心归命，十方常住三宝。臣等忏悔身业之罪，自从生诞，形体分张，首负圆天，足履方地，肌尸秽丑，骨血腥凡，不蔽星辰，恒干风雨，累此阳过，必犯阴愆。凭此善缘，咸希忏洗。
天尊言曰，若有善男子、善女人，为其亡人，初终百日、周年远忌，造诸经像斋供，财货虽多，获功弥少。但缘心但慢易，意且粗疏，残食献斋，余财设像。一舍一悭，或作或休，名价虽高，计功全寡。或触之以荤杂，或舍之以狐疑，致使获功，三分惟一。譬如衣服，裁截虽了，竟久不缝，必欲人著在身，未审从何惯带。盖缘有初无末，是以功绩不成。若人造诸经像，设诸斋食，及施与法师物等，一分失落，隐没差殊。其福不成，何劳须造，徒费财货，枉用初功，见在招殃，亡人获罪。即使重沦地狱，再受冥愆，苦楚切身，饥寒备体，逡巡不过，竟久难存，铁杖穿心，火丸燋口，重重须受，一一皆偿。走避无门，窜身何地，殃延七祖，祸及九玄，莫议逍遥，空思善果，纵生追悔，难免前非。都缘积善善锺，积恶恶至。如形逐影，似响随声，曲直难逃，清浊难显。汝等男女，精虔舍施，斋洁忏扬，莫假声名，便言功德。声名功德，其罪如斯。善女信男，悉皆谛受，即使魂灵解脱，灾厄蠲除。稽首归依，今当敬礼。
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志心朝礼，法力超升天尊。
志心朝礼，玄素惣德天尊。
志心朝礼，太华应运天尊。
志心朝礼，高皇玉帝天尊。
志心朝礼，胜光宝耀天尊。
志心朝礼，高胜玄景天尊。
志心朝礼，中皇真际天尊。
志心朝礼，元洞玉晨天尊。
志心朝礼，高上太一天尊。
志心朝礼，至极明空天尊。
志心朝礼，玉虚挺相天尊。
志心朝礼，惣真元洞天尊。
志心朝礼，流光应现天尊。
志心朝礼，流鉴照幽天尊。
志心朝礼，通远深渊天尊。
志心朝礼，金容显相天尊。
志心朝礼，垂形散影天尊。
志心朝礼，流光四朗天尊。
志心朝礼，洞元积感天尊。
志心朝礼，高玄惣真天尊。
志心朝礼，皓明梵宝天尊。
志心朝礼，金光七素天尊。
志心朝礼，玉皇真极天尊。
志心朝礼，玄上太微天尊。
志心朝礼，洞惠虚容天尊。
志心朝礼，明机流鉴天尊。
志心朝礼，寻真大洞天尊。
志心朝礼，凝神会圣天尊。
志心朝礼，玄真太一天尊。
志心朝礼，净满宝光天尊。
志心朝礼，大乘景德天尊。
志心朝礼，耀明高上天尊。
志心朝礼，普垂玄照天尊。
志心朝礼，玉润流耀天尊。
志心朝礼，上华元一天尊。
志心朝礼，七变元和天尊。
志心朝礼，五劫开化天尊。
志心朝礼，含光秘景天尊。
志心朝礼，清都证极天尊。
志心朝礼，灵化洞虚天尊。
志心朝礼，冲虚入妙天尊。
志心朝礼，延寿保命天尊。
志心朝礼，北极明耀天尊。
志心朝礼，玄虚太极天尊。
志心朝礼，紫庭虚皇天尊。
志心朝礼，金容应福天尊。
志心朝礼，琼华十善天尊。
志心朝礼，玄微隐耀天尊。
志心朝礼，大慈大悲救苦真人。
志心朝礼，大慈大悲大惠真人。
志心朝礼，大慈大悲救苦真人。
志心朝礼，大慈大悲大惠真人。
志心朝礼，大慈大悲救苦真人。
志心朝礼，大慈大悲大惠真人。
礼三宝已，复次忏悔
至心归命，十方常住三宝。臣等忏悔身业之罪，但缘分身贵贱，高下不均，禀气富贫，宽狭难等。或贵者深堂广宇，拖紫纡朱，银壁椒房，丹台玉楯。或贱者苍头跣足，逐后迎前，声气羁微，格式卑下。或富者轻裘肥马，奥室精餐，言语如锺，心襟似海。或贫者饥寒不迨，礼义何周，言行相违，施为无拟。纷兹身业，岂解秉持。违过更多，谁能坚守。前虽忏悔，尚恐未周。当此虔诚，咸希涤荡。
天尊言曰，善哉如卿所言。护持世界，能为众生，方便问难，咨请诸疑，随意科数，一一具问，咸实希有，我今重叹不可思议，告诸众生，谛听修之，当为解脱。若有善男子、善女人等，父母终亡之后，资备生方，舍家资财，礼经乞忏，荡涤诸愆，获生天界。若有男女写经造像，设供持斋，财物有余，私将入己，其物直一钱已上，十年十倍，又复不还，身当重病，失其相好，鸟栖露宿，死弃人间，永无出期，纵得受生，聋盲六疾，恒不具足。若用旛花物者，七年七倍，又复不还，身当囚徒，在於囹圄，被著枷锁，絷系晨昏，劣瘦日深，告雪无已。若用布施法师物者，五年五倍，又复不还，身为贫穷，衣食寒贱，或为牛马，以力报酬，或作猪羊，以命相负，或幼遭孤孑，无处依投，倚傍他人，身口不备。都缘不孝，致此冤愆。汝等男女，咸皆谛受。勤修功德，秉戒身形，一心奉行，稽首而退。 https://t.cn/R2WxXZe
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