旗袍美人 美人在骨不在皮,仔细想想我是什么时候开始喜欢上旗袍的,应该是初中那年吧。当时看张曼玉的花样年华,影片并没看完,但那样的绰约身姿却给我留下了很深的印象,小时候的自己不够挺拔丰满,脸上也满是稚气,但在工作之后,发觉自己越来越发展为一个追求古朴典雅的女性了。旗袍的类型有很多种,不乏各类的风韵,而在这尔尔之间,我最喜欢书卷气、知性的风格。腹有诗书气自华,我也重视对自身的修身养性。情绪困惑、内心枯竭时,我往往会去书店找一些心理疗愈的书籍来看,一来调整情绪状态,二来也能增进专业修养;而内心富足、情绪平和时,我也会寻些散文和散文诗来看,为的就是那安静祥和的远方以及昏黄光影里的故事吧。冠服与气质是相得益彰的,喜爱什么样的风格,追求什么的风韵,也要试着成为什么样的人! https://t.cn/A6SWqHH1
【十堰市第四届诗词大会线上答题5日开始 丰厚奖品等你来拿】一场诗词盛典,满城古朴风韵。日前,“传千载诗韵·颂书香中华”十堰市第四届诗词大会线上答题活动面向全城招募选手,活动将于9月5日正式上线,以此落实国家推进全民阅读、建设书香中国的战略任务,营造传承中华优秀传统文化的浓厚氛围,持续提升城市文化软实力。以诗会友、隔空会战,参与答题、签到打卡还有机会获得丰厚大奖。
十堰市第四届诗词大会线上答题活动将于9月5日启动,持续到9月19日。活动由市委宣传部、市全民阅读活动领导小组办公室主办,市教育局、市文旅局、市文联协办,十堰日报社、市新华书店承办。网友可进入“十堰晚报”微信公众平台,点击“诗词大会”进入活动通道,按要求填写“县(市、区)+单位+姓名+电话”信息,即可参与答题;每个 ID每天可答题3轮,每轮8题,每题5分,答错不计分;线上设置初识境、白露境、桃夭境、鹿鸣境、风雅境五个“境位”,选手通过答题获取积分,积分达到一定数值即可解锁新题库,提升段位。
按照答题的最终排名,将评出线上一、二、三等奖及优秀奖。其中线上一等奖1名:奖品为安吉尔茶吧机一台+十星红中国红茶一盒(180g)+500元新华书店购书卡;线上二等奖3名:奖品为十星红中国红茶一盒(180g)+300元新华书店购书卡;线上三等奖3名:奖品为神农架生态酒2瓶+200元新华书店购书卡;线上优秀奖4名:奖品为200元新华书店购书卡。若出现同分情况,则以选手答题总时长为排名依据,用时越短,排名越靠前。活动还设置转盘抽奖环节,选手每轮答题分数大于20分即获得一次抽奖机会,有机会抽取50—300元的新华书店书卡或市游泳馆游泳券,还可每天进行签到,连续签到可获得额外抽奖机会。
十堰市第四届诗词大会拟分为“江南采莲队(小学团)、鹰击长空队(中学团)和客舟听雨队(百人团)”三大战队。其中客舟听雨队(百人团)面向社会群体,通过线上答题海选赛、复赛等方式,择优遴选优秀选手晋级决赛;江南采莲队(小学团)、鹰击长空队(中学团)面向全市中小学生群体,由各县(市、区)教育部门以辖区为单位,结合实际情况开展评比,最终产生各县(市、区)入围决赛的选手名单。活动全程严格落实疫情防控各项要求,后续赛程开展将根据届时疫情防控要求进行公布。
十堰市第四届诗词大会线上答题活动将于9月5日启动,持续到9月19日。活动由市委宣传部、市全民阅读活动领导小组办公室主办,市教育局、市文旅局、市文联协办,十堰日报社、市新华书店承办。网友可进入“十堰晚报”微信公众平台,点击“诗词大会”进入活动通道,按要求填写“县(市、区)+单位+姓名+电话”信息,即可参与答题;每个 ID每天可答题3轮,每轮8题,每题5分,答错不计分;线上设置初识境、白露境、桃夭境、鹿鸣境、风雅境五个“境位”,选手通过答题获取积分,积分达到一定数值即可解锁新题库,提升段位。
按照答题的最终排名,将评出线上一、二、三等奖及优秀奖。其中线上一等奖1名:奖品为安吉尔茶吧机一台+十星红中国红茶一盒(180g)+500元新华书店购书卡;线上二等奖3名:奖品为十星红中国红茶一盒(180g)+300元新华书店购书卡;线上三等奖3名:奖品为神农架生态酒2瓶+200元新华书店购书卡;线上优秀奖4名:奖品为200元新华书店购书卡。若出现同分情况,则以选手答题总时长为排名依据,用时越短,排名越靠前。活动还设置转盘抽奖环节,选手每轮答题分数大于20分即获得一次抽奖机会,有机会抽取50—300元的新华书店书卡或市游泳馆游泳券,还可每天进行签到,连续签到可获得额外抽奖机会。
十堰市第四届诗词大会拟分为“江南采莲队(小学团)、鹰击长空队(中学团)和客舟听雨队(百人团)”三大战队。其中客舟听雨队(百人团)面向社会群体,通过线上答题海选赛、复赛等方式,择优遴选优秀选手晋级决赛;江南采莲队(小学团)、鹰击长空队(中学团)面向全市中小学生群体,由各县(市、区)教育部门以辖区为单位,结合实际情况开展评比,最终产生各县(市、区)入围决赛的选手名单。活动全程严格落实疫情防控各项要求,后续赛程开展将根据届时疫情防控要求进行公布。
【杂谈丨赏石的柒号空间美学初探】任何的艺术鉴赏与艺术创作皆离不了柒号空间美学:建筑构造要存留区域空间,现代都市生态景观要存留区域空间,山水国画拓展空间入神,书法用笔之间是计白当黑……总而言之,没有空间感也就没有了视觉效果,没有空间感也就没有了艺术美。俗话说奇石观赏为立体的画、立体的画,表明观赏石也少不了柒号空间美学。
观赏石的先决条件柒号欣赏美学标准始终类似,即常说的“类似之至,而后可意会焉”。如唐朝王昌令曰:“按求于象,入心于境,神会于物,则心得之。石形非真,则神兵不呈,天然奇石天造有形化,只有不是似之。”又说:“天地万物浑熔一体,分成风霜四季,亮暗高矮远近,不是之似也。”
观赏石注重多元化趣乐,用柒号现代美学思想,应当注意赏石形之平衡占比、走势纹路、受力点、动态感等;赏石之质感改变、纹路变化、色泽明暗、沉淀印迹、古朴典雅风韵;观石色之色板奇特、色泽亮度、色彩寓意等方面。
观赏石过程中将天地万物最大化自然之美,万象集于所视,是种柒号缩景艺术美学。如白居易称:“三山、五岳、百仞一拳。百洞千壁缩呈其中。”曰:“泰山亦一拳石多,势雄齐鲁走巍峨,此日却是小岱岳,峰峦无数生陂陀。”
观赏石不仅仅是以大缩小,同时也是以小观大的视觉盛宴。如观赏石一峰则岱宗千与,岩上一勺则江湖万倾。若想达到不出虚室,如坐九霄韵外,观赏石中也必须秉承以小现大,以寡敌众,以简取繁,由近到远的放景柒号文化艺术美学规律。
诗意和入神是我国柒号美学观念的主要范围。意境之美需要情和景、意与境的保持一致,即寓情于景;入神就是指艺术创作能形神兼备。有景无情,有形化无神韵,将无法打动人。因而,诗意、入神同样是观赏石佳作的内核。
观赏石的先决条件柒号欣赏美学标准始终类似,即常说的“类似之至,而后可意会焉”。如唐朝王昌令曰:“按求于象,入心于境,神会于物,则心得之。石形非真,则神兵不呈,天然奇石天造有形化,只有不是似之。”又说:“天地万物浑熔一体,分成风霜四季,亮暗高矮远近,不是之似也。”
观赏石注重多元化趣乐,用柒号现代美学思想,应当注意赏石形之平衡占比、走势纹路、受力点、动态感等;赏石之质感改变、纹路变化、色泽明暗、沉淀印迹、古朴典雅风韵;观石色之色板奇特、色泽亮度、色彩寓意等方面。
观赏石过程中将天地万物最大化自然之美,万象集于所视,是种柒号缩景艺术美学。如白居易称:“三山、五岳、百仞一拳。百洞千壁缩呈其中。”曰:“泰山亦一拳石多,势雄齐鲁走巍峨,此日却是小岱岳,峰峦无数生陂陀。”
观赏石不仅仅是以大缩小,同时也是以小观大的视觉盛宴。如观赏石一峰则岱宗千与,岩上一勺则江湖万倾。若想达到不出虚室,如坐九霄韵外,观赏石中也必须秉承以小现大,以寡敌众,以简取繁,由近到远的放景柒号文化艺术美学规律。
诗意和入神是我国柒号美学观念的主要范围。意境之美需要情和景、意与境的保持一致,即寓情于景;入神就是指艺术创作能形神兼备。有景无情,有形化无神韵,将无法打动人。因而,诗意、入神同样是观赏石佳作的内核。
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