李亚鹏自曝复出当导演，十天写完剧本，网友：想改行发大财！
7月27日，李亚鹏在社交平台晒出一则动态，这次并不是给大家播报气节了，而是闲聊了一下，还回应了不少网友对他的提问。当天的李亚鹏看起来精神状态不错，比平时看起来要年轻许多，除了眼角的皱纹很明显之外，其他都还可以。
有粉丝就问他，为什么当年拍摄了武侠片之后，选择在那个时候隐退了？其实李亚鹏早前在采访中就已经说明了整个情况，不过这次他又重复大概地说了一遍，李亚鹏直言在2000年拍完《笑傲江湖》后，就萌生了退意，可能是演了令狐冲之后，就“令狐冲附体”了，简单地说就是遵从我内心的感觉，我也不想欺骗我自己。
李亚鹏表示，在我心目中，一个真正伟大的艺术家，应该是无私的，全身心的，奉献给表演艺术的，我觉得我做不到，所以我也不想去欺骗自己，就继续去寻找自己的人生方向，然后就提前下岗了。
有粉丝问他，可惜好长时间都在电视上看不见李亚鹏的作品了，以后是否还有机会？李亚鹏笑了笑：你可以去翻一番以前的老戏，拿出来看一看，至少现在已经十二年没有拍过戏了，我觉得人生无常谁知道呢，我十天时间就写了一个电影剧本！
也有可能会明年去筹拍，我有可能会参与导演的工作，因为那个故事讲得是我二十岁时候的故事。不难看出，李亚鹏也是用粉丝的问题，向大众摊开自己的想法，言下之意也就是要复出了，不过不会当演员，而是做幕后，比如参与导演的角色，编剧肯定就是他了，因为他写的是自己的故事，不排除是拍摄自己的自传，毕竟李亚鹏的人生还是非常的丰富，肯定有很多阅历跟心路。
当天，他也自嘲自己无论怎么化妆也回不到二十岁，所以扮演他这个角色的应该是另有其人了，如果让李亚鹏自己去演20岁出头，相信除了自己不能接受之外，不少网友跟观众也会有不一样的看法。对于他说要开始拍戏，不少网友也纷纷评论道。
网友：李亚鹏老师比较低调，拍完《笑傲江湖》左思冥想直接一头扎进商海，然后一直赔钱一直搞到负债。你最大的问题是活得太“紧”了。想改行发大财吧，欠的债还了吗？你演的不好。还说拍戏吧，不是每个人都适合做生意。还是把两亿石头卖掉吧，把欠款还了吧。
看得出来，前段时间李亚鹏因为败诉受到不少的影响，所以有的网友也在一旁讽刺他，不过李亚鹏的心态还是非常不错，他并不在意这些，内心非常的强大。虽然离明年还有半年的时间，不过他就已经开始为今后的事业做计划了，自己写剧本自己当导演拍电影，也是不错的方向，说不定到时候也能够拿到百亿票房，让大家对他刮目相看吧，不知你们期待李导吗？#李亚鹏#
7月27日，李亚鹏在社交平台晒出一则动态，这次并不是给大家播报气节了，而是闲聊了一下，还回应了不少网友对他的提问。当天的李亚鹏看起来精神状态不错，比平时看起来要年轻许多，除了眼角的皱纹很明显之外，其他都还可以。
有粉丝就问他，为什么当年拍摄了武侠片之后，选择在那个时候隐退了？其实李亚鹏早前在采访中就已经说明了整个情况，不过这次他又重复大概地说了一遍，李亚鹏直言在2000年拍完《笑傲江湖》后，就萌生了退意，可能是演了令狐冲之后，就“令狐冲附体”了，简单地说就是遵从我内心的感觉，我也不想欺骗我自己。
李亚鹏表示，在我心目中，一个真正伟大的艺术家，应该是无私的，全身心的，奉献给表演艺术的，我觉得我做不到，所以我也不想去欺骗自己，就继续去寻找自己的人生方向，然后就提前下岗了。
有粉丝问他，可惜好长时间都在电视上看不见李亚鹏的作品了，以后是否还有机会？李亚鹏笑了笑：你可以去翻一番以前的老戏，拿出来看一看，至少现在已经十二年没有拍过戏了，我觉得人生无常谁知道呢，我十天时间就写了一个电影剧本！
也有可能会明年去筹拍，我有可能会参与导演的工作，因为那个故事讲得是我二十岁时候的故事。不难看出，李亚鹏也是用粉丝的问题，向大众摊开自己的想法，言下之意也就是要复出了，不过不会当演员，而是做幕后，比如参与导演的角色，编剧肯定就是他了，因为他写的是自己的故事，不排除是拍摄自己的自传，毕竟李亚鹏的人生还是非常的丰富，肯定有很多阅历跟心路。
当天，他也自嘲自己无论怎么化妆也回不到二十岁，所以扮演他这个角色的应该是另有其人了，如果让李亚鹏自己去演20岁出头，相信除了自己不能接受之外，不少网友跟观众也会有不一样的看法。对于他说要开始拍戏，不少网友也纷纷评论道。
网友：李亚鹏老师比较低调，拍完《笑傲江湖》左思冥想直接一头扎进商海，然后一直赔钱一直搞到负债。你最大的问题是活得太“紧”了。想改行发大财吧，欠的债还了吗？你演的不好。还说拍戏吧，不是每个人都适合做生意。还是把两亿石头卖掉吧，把欠款还了吧。
看得出来，前段时间李亚鹏因为败诉受到不少的影响，所以有的网友也在一旁讽刺他，不过李亚鹏的心态还是非常不错，他并不在意这些，内心非常的强大。虽然离明年还有半年的时间，不过他就已经开始为今后的事业做计划了，自己写剧本自己当导演拍电影，也是不错的方向，说不定到时候也能够拿到百亿票房，让大家对他刮目相看吧，不知你们期待李导吗？#李亚鹏#
看的酸酸的[失望]
“老吴冲进火海的一瞬间，后悔今天不该来这里，更不该看见了别人没看见的那个人 ”
老吴内心很痛苦吧，在热浪灼烧中救出的，却是假人。冲进火海的那一刻，他意识到了，也晚了。
但市民为何还赞扬他?老吴的救人行为明明就是白搭，还因为走眼丧失了生命。依愚之见，社会离不开英雄精神。我们不应把救出的是什么人来成为赞扬老吴的标准，假如今天的不是假人呢？如果每个人都袖手旁观，那就会导致一条鲜活生命的丧失。正如老吴说的“里面那个人是我看见的，我不能跑了，跑了就是见死不救 ”正因为有像老吴这样的英雄人物很难，所以我们才要赞扬他，鼓励更多的人挺身而出。冷漠的社会难以发展，猜忌的圈套令人窒息。
老吴的死，重于泰山!
“老吴冲进火海的一瞬间，后悔今天不该来这里，更不该看见了别人没看见的那个人 ”
老吴内心很痛苦吧，在热浪灼烧中救出的，却是假人。冲进火海的那一刻，他意识到了，也晚了。
但市民为何还赞扬他?老吴的救人行为明明就是白搭，还因为走眼丧失了生命。依愚之见，社会离不开英雄精神。我们不应把救出的是什么人来成为赞扬老吴的标准，假如今天的不是假人呢？如果每个人都袖手旁观，那就会导致一条鲜活生命的丧失。正如老吴说的“里面那个人是我看见的，我不能跑了，跑了就是见死不救 ”正因为有像老吴这样的英雄人物很难，所以我们才要赞扬他，鼓励更多的人挺身而出。冷漠的社会难以发展，猜忌的圈套令人窒息。
老吴的死，重于泰山!
老家要创建理学文化街区，一直有听说朱熹老夫子年少时曾居住于此的故居在隔壁，也没有仔细了解过。是好事，我们也有一千八百多年的历史了，也曾出过历史名人，以前的老房子布局三进三出很有讲究的，外公家曾经也是，可惜几乎都是木头房子，着火的着火，破败的破败，能留下的没几处，是应该有些文化底蕴的展示，才能对得起这千年的建州城历史。。
上网搜了一下，朱老夫子为官，讲学传道，重振及创建书院，著书，做了很多有利后世的文化教育之事，他的哲学理论与书籍，并没有仔细拜读过，但朱老夫子曾奉诏宣讲及强调儒家巜大学》里的＂格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下＂，以匡君德，虽不得君心，我却深以为然。。
有人说老庄的思想，道家是避世的，闲暇时间也大致看了中国哲学史，以我这些年不时拜读《道德经》与《庄子》得出的浅薄认知，道家是倡导无为而治，绝圣弃智，然而避世并不是的。。春秋末年，周王朝衰败，老子受当权者排挤，被免去官职，决定骑青牛离开故土，在离开之前，老子就已经以他的学问与论辩思想名满天下了，才会有孔子问礼，才会在函谷关被守关长官尹喜拦下，写下了洋洋洒洒五千字的惊世之作《道德经》，我觉得道家思想是要回归本源，遵循自然的规则与选择，从而无为而无所不为，需要人向内寻，修身正心，认为人们片面认知得到的知识多了欲望就随之增加，欲望增加了人心就不足，从而世道就乱，倡导人们返朴归真，所以绝圣弃智。但无为而治对人本身的要求很高，所以道家思想对于当权者在盛世民心安时可用，而在乱世就很难实现，后来才会有墨家，法家等等各大家的出现。。老子的《道德经》对朝堂的做法还是有建议与规劝的，而庄子延续和发展了老子关于＂道＂的思考，基于对现实社会的失望，言论更为出世，他讲的是人如何悟道，不滞于物，才能乘物以游心，不被任何世俗思想、利益所累，才能得到身体与精神的完全自由，所以庄子首篇的逍遥游～北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也。。以极其浪漫的想象力描述开启了他对绝对自由的思考，以寓言故事论辩凡事万物的相对性。。道家做为思想学派与之后的道教并不相同，我觉得道教是将道家思想中＂道＂玄学的部分发展并运用的新体系，后续有些发展到道术、炼丹、修仙，追求长生不老就更偏颇了，并不符合老子的＂生而不有，有而不恃，长而不宰＂，若是照佛教所言，是谓之＂着相＂了。。好吧，以上仅是自己感悟到的粗浅认知。。
道家并不是没落了，他浩浩然存在于天地之间，怎么可能没落了呢？只是随着社会发展，阶级政权需要，被选择性的推崇或忽视而已，有人的地方就有江湖，百家争鸣很正常，很喜欢＂江湖“的这个说法，感觉熙熙攘攘，纷纷扰扰的充满烟火气。后来儒家礼义仁智信学说的盛兴，到佛教传入中国，从小乘佛教的自渡到大乘佛教的普渡众生，只是顺应社会发展的需要适时的出现于众人之前。。没落？？所谓＂井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。。＂
一直以来看的书的比较杂，各种类型都看，不过不同阶段有些偏向性，其实自己系统学过的是法学，忘了什么样的机缘看到并喜欢上老庄的，有十几年了，只知道现在家里有七八本不同版本的道德经与庄子，并没有多深的研究，只是单纯觉得很认同他们的思考与论辩，想尽量以自己有限认知去理解以丰富内心对人存在于人世的思考，虽然现有的认知仍然只是皮毛，仍肤浅，但能让我有从现实焦虑中沉静下来的力量。让自己在这复杂残酷的社会现实变得柔和豁达些，不是向外执着于改变别人，而是尽量向内修炼自己。。
所以气场有磁性吸引的，就像读到的诗词看到的文章，很喜欢的作者或多或少都有道家思想的影响，如苏轼，如李白，如鲁迅。。＂道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗；湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先＂。。有些玄学所在，宇宙有它自己的轮回，盛极而衰，周而复始，天道也，只不过我们这一世看不到了，好不容易作为人活在人世间，不应该白走一趟，该努力工作的努力工作赚钱，该好好的生活的酸甜苦辣好好体验。。哈哈哈。。
上网搜了一下，朱老夫子为官，讲学传道，重振及创建书院，著书，做了很多有利后世的文化教育之事，他的哲学理论与书籍，并没有仔细拜读过，但朱老夫子曾奉诏宣讲及强调儒家巜大学》里的＂格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下＂，以匡君德，虽不得君心，我却深以为然。。
有人说老庄的思想，道家是避世的，闲暇时间也大致看了中国哲学史，以我这些年不时拜读《道德经》与《庄子》得出的浅薄认知，道家是倡导无为而治，绝圣弃智，然而避世并不是的。。春秋末年，周王朝衰败，老子受当权者排挤，被免去官职，决定骑青牛离开故土，在离开之前，老子就已经以他的学问与论辩思想名满天下了，才会有孔子问礼，才会在函谷关被守关长官尹喜拦下，写下了洋洋洒洒五千字的惊世之作《道德经》，我觉得道家思想是要回归本源，遵循自然的规则与选择，从而无为而无所不为，需要人向内寻，修身正心，认为人们片面认知得到的知识多了欲望就随之增加，欲望增加了人心就不足，从而世道就乱，倡导人们返朴归真，所以绝圣弃智。但无为而治对人本身的要求很高，所以道家思想对于当权者在盛世民心安时可用，而在乱世就很难实现，后来才会有墨家，法家等等各大家的出现。。老子的《道德经》对朝堂的做法还是有建议与规劝的，而庄子延续和发展了老子关于＂道＂的思考，基于对现实社会的失望，言论更为出世，他讲的是人如何悟道，不滞于物，才能乘物以游心，不被任何世俗思想、利益所累，才能得到身体与精神的完全自由，所以庄子首篇的逍遥游～北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也。。以极其浪漫的想象力描述开启了他对绝对自由的思考，以寓言故事论辩凡事万物的相对性。。道家做为思想学派与之后的道教并不相同，我觉得道教是将道家思想中＂道＂玄学的部分发展并运用的新体系，后续有些发展到道术、炼丹、修仙，追求长生不老就更偏颇了，并不符合老子的＂生而不有，有而不恃，长而不宰＂，若是照佛教所言，是谓之＂着相＂了。。好吧，以上仅是自己感悟到的粗浅认知。。
道家并不是没落了，他浩浩然存在于天地之间，怎么可能没落了呢？只是随着社会发展，阶级政权需要，被选择性的推崇或忽视而已，有人的地方就有江湖，百家争鸣很正常，很喜欢＂江湖“的这个说法，感觉熙熙攘攘，纷纷扰扰的充满烟火气。后来儒家礼义仁智信学说的盛兴，到佛教传入中国，从小乘佛教的自渡到大乘佛教的普渡众生，只是顺应社会发展的需要适时的出现于众人之前。。没落？？所谓＂井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。。＂
一直以来看的书的比较杂，各种类型都看，不过不同阶段有些偏向性，其实自己系统学过的是法学，忘了什么样的机缘看到并喜欢上老庄的，有十几年了，只知道现在家里有七八本不同版本的道德经与庄子，并没有多深的研究，只是单纯觉得很认同他们的思考与论辩，想尽量以自己有限认知去理解以丰富内心对人存在于人世的思考，虽然现有的认知仍然只是皮毛，仍肤浅，但能让我有从现实焦虑中沉静下来的力量。让自己在这复杂残酷的社会现实变得柔和豁达些，不是向外执着于改变别人，而是尽量向内修炼自己。。
所以气场有磁性吸引的，就像读到的诗词看到的文章，很喜欢的作者或多或少都有道家思想的影响，如苏轼，如李白，如鲁迅。。＂道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗；湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先＂。。有些玄学所在，宇宙有它自己的轮回，盛极而衰，周而复始，天道也，只不过我们这一世看不到了，好不容易作为人活在人世间，不应该白走一趟，该努力工作的努力工作赚钱，该好好的生活的酸甜苦辣好好体验。。哈哈哈。。
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