有人问我，写作者可否用认识的人作故事题材。
小说者虚构所用材料多是身边的人和事，问题是如何使用，又用于什么企图。写作和发表，可说是一项特权，即“公器”，因此必须谨慎出手，切忌“私用”。
李渔指出“后世刻薄之流，以此意倒行逆施，借此文报仇泄怨”是违背了词曲之道，用今天的话说，就是亵渎艺术的纯洁高尚。李渔说仓颉造字，是极其隆重的事，“天雨粟，鬼夜哭”，是上苍赐予人类的恩典，不能轻率地挥霍。
我的理解是，我们的写作，要对得起使用的文字，非是必须，不可随便动笔，这是创造的价值，也就是艺术的价值。为什么李渔是在词曲部“结构”一节中谈“戒讽刺”，大概是因为戏曲表现的多是人事，与现实生活很相像，也就极容易影射和暗指，泄愤报复，他说：“谁无恩怨？谁乏牢骚？”但是将词曲用作于此，无疑是浪费社会公共资源，对人对己都不公正。
即便是词曲，大观园里不让沾染的俗物，在李渔看来，却也有严肃的道德价值。
——王安忆：《小说六讲》@呆普_

#取名字[超话]#起名改名：
男以财官为主，女以婚姻为主。姓名的意愿色彩是指根据汉字丰富的内涵，人们赋予姓名很多不同的含义。寓意好的名字是指名字有内涵，并且寄托、隐含着某种深远的好的涵义，名字的象征性很好。取名有很多讲究，选词要有文化内涵，用字要简洁美观，读音还得响亮悦耳。仓颉造字，“天雨粟，鬼夜哭”，非古人妄言！

在天成象，在地成形，呼形唤象，卜应之道。

字之神妙，非常人能道也！

懂道术的人应该知道，每个字都是一个信息发射器和接受器，有好坏强弱各种信息和能量加持在上面，这也是为什么一个人/公司的名字如此重要，宗教的符咒为什么那么神奇之所在。

汉字有“声、形、象、数、理”之说，形变则象变，象变则精气神都会变，能量场变。卦“象”变，所对应的人事物也会有变。#起名##取名##宝宝起名字##育儿##改名##宝宝##星座##萌娃养成记##孕期日记##备孕##二胎##母婴##怀孕日记##宝宝起名##宝宝取名##取名##取名字##八字起名#

[干杯]

五月的第一天，慌乱的日子已经过了261天。这段时间，生活没有变更好，但我在努力好一点，更好一点。魔幻的事很多，不请自来的不明生物也很多，他们扰乱这个世界应有的秩序，试图抹杀我的记忆。有时候会想，你们只不过演了一部戏，而我只是看了一部剧，为什么事情走到了这个地步。你说善良人的选择不会错，可做一个善良人真的很难。谢谢你们依然选择善良，选择真诚。

会恨吗？当然。还爱吗？当然。

我想我坚持到现在，不仅仅是因为爱意，更是我作为一个普通的公民拥有的朴素的正义感。所以我还在等，等一个天亮，等下一次见面就是你们和我们都光明正大的站在阳光下。

借用我团的一句歌词送给你们“天雨粟，鬼夜哭，思念漫太古”[心]