做个善良之人，吃点小亏也别在意，因为上天会从不会亏待一个善良的好人，也不会善待心存恶念之人。

古人常说“吃亏是福”，世间万事万物皆有因果，一切都是因缘果报在作用。

做人要无愧天地，做个好人，老实人，一生行善果，你的人生总能有意外的收获。

《醒世恒言》中说：吉人自有天相。一个人心地善良，多种善因，天必佑之。

老天爷不会冤枉任何一个好人，也不会纵容任何一个坏人。善恶到头终有报，只争来早与来迟。

心存善念，即是福源；多行善事，必得善缘！

每个人的因果，谁也逃不了！

一切诸果，皆从因起，一切诸报，皆从业起。

人生中，一切报应都是自己所种下的果，自己的恶果只能自己去接受；凡事必出有因，善恶皆有报，种瓜得瓜，种豆得豆，善有善报，恶有恶报；凡事都有因果，谁都逃不了。

如果我们众生想要摆脱因果的循环报应，就应该多做善事，多结善因。只有心存善念，我们的福报才会久远。

自己因果自己承担，自己修行为自己好，所以，生活中我们要守好自己的心，管好自己的嘴，修好自己的魂。这才是做人的一种境界。

人生风水轮流转，当初你看不起的人，说不定那天春风得意了，当时你犯下的恶，当别人平步青云的时候，你就会得到一定的惩罚。

佛说：因缘会遇时，果报还自受

种什么因得什么果，因果无处不在。一个不经意的善举就会种下善因，一个细小的恶念也会种下恶因，结善果还是恶果，都在人们的一念之间。

世间万事万物也都是由因缘而生，缘尽而灭。

我们的每一个心念，每一个行为都是相当于，播撒在我们自己内心田里的一颗种子。这些种子撒下去之后，如果有了阳光雨露的滋养，种子就可以发芽、开花、以至结果。

所以当我们多行供养、多行善事就相当于我们种下了好的种子，这些种子在因缘成熟之后，显现出来的结果就是得到好的果实。

佛说今生种种皆前世因果，世间万般事，不过浮云。对神灵心存敬畏，对万物多行慈悲，得心安，则步步生莲。

佛说：一切皆因果

现实中，很多人则只在乎结果，为了某些个人私利，甚至不择手段，费尽心机，丧尽天良，造下各种恶因，当这些恶因成熟的时候，开始后悔，但是为时已晚。

若遇到逆境，就可以知道一定是自己哪里做错了，才有此恶缘，仔细反省，一定要改过。

如果遇到顺境，这应该是自己以前做了什么善事，才有这样的善缘，仔细回想，加倍努力，继续行善。时间长了，自然身心泰然，荣辱不惊，不怨恨不骄傲，自得清净！

佛说：一切皆磨难

俗话说：修行先修心，暖人先暖己。人活在世上，就是在不断前行，不断修行，而修行最基本的就是修心。然而身静不如心静，心静不如心清。

我们以不同的心态面对人生中的善与恶，也会得到不一样的因果，碰到伤害我们的人，明白他们是为渡我们而来的；遇见爱我们的人，他们是为了温暖我们而来的。

人生，心静才能守嘴，心静才能宠辱不惊、云淡风轻。守心不生怨，守嘴不惹祸。

用简单的心待事，以欢喜的心处人，持宽容的心恕人，修心即修行，修行先修心。

南无阿弥陀佛

致良知 良心为治病的良药，

            致良知可以成佛，成圣，何况治红尘凡夫俗子的小病了，良心为德，德决定了道，德升道涨，道法自然。谋事在人成事在天，天人合一。心到病消，这就是古今中外传说的神医，神补，神药。一药医百病谓之道。道德良心才是天下治病的良药，因为世界上一切疾病，皆由心生，心病必须的要心药医，上工守神，神即是德神即是道，失神，即失魂落魄，失心即病即疯，失心者，失魂落魄者，必是缺德。正气存内，邪不可干，不正者即邪即缺。药补，食补，气补，针灸推拿按摩，可以驱风散寒，但是又怎么可能招魂复魄，扶正固本，正心补德呢？所以真正的中医知医人之心，治病之因谓之未病，叫上工守神，上医治未病，而庸医下工下医，只知治病之症，叫对症下药，治人之病，叫手到病除，所以有下工守形，下医治己病之说，这又怎么可能治病呢。如刻舟求剑，水中捞月。所以真正的良医良药为良心。一念为善化解百病，一念为德即可修成正果，超凡入圣，都大道至简，凡夫俗子治病，找回良心很难吗？帮你治病，你无感恩之人，让你病好，你不分享告诉世人，你又无慈悲之心，不帮你，你骂人，人怕人骂，天不怕，天人合一怕什么吗，天地因果终有报，人心不改等着吧。

          修行到今天，见人无数，其实转变恶运，改变命运，身体健康都非常的简单，只要有个善念。

良心人人有，

不用心外求，

恶念一放下，

不幸随恶走。

          真正的良心，不用钱买，人人本有，吾悟自足，不用良心，人有病痛，这即是天道。中毉大夫

https://t.cn/A6AFvduL