【张生遇怪】
唐朝时，东洛有个书生姓张，中了举人。张生带着仆人和马匹前去上任。走到半路，见天色已黑，离下一个客栈又很远，便带着仆人在一颗大树下过夜。
半夜，张生朦朦胧胧醒来，见到一个数丈长的怪物在吃自己的马匹。张生吓得魂不附体，连忙趴着一动不动，祈祷怪物吃饱了赶紧离开。
只见那怪物吃完了马匹，又将自己的驴子拖过来嘎嘣嘎嘣吃下了肚子。张生暗自叫苦，祈祷怪物只吃动物不吃人。谁知怕什么便来什么，怪物吃完了驴子，又将目光放到了自己的仆人身上。
怪物挥着巨爪，提着仆人的双脚，瞬间将他拎了起来撕成了两半。张生见此亡魂皆冒，怪物都吃人了，眼下他也顾不得装死，挣扎着坐起来拔腿就逃。
怪物被他的动作吸引，扔掉仆人便一路追了下来。张生见此更是腿若筛糠，慌不择路，约莫跑了2里路，逃到了一座大坟。见坟上立了一个女子，风姿曼妙。当下也不管她是个什么，张生急忙大呼“救命！”
女人问道：“为何如此慌张？”张生将此前的见闻告诉了女子。女子沉吟一会儿吓唬他：“这里是个古冢，后面有一处孔洞，你可以顺着孔爬进坟里去，这样才能保命。”
说完便不见了女子的身影，张生往后寻找，果然见到一处孔洞，情急之下也顾不得，便爬了进去。冢内颇深，幽深静谧，渐渐地也听不见外面怪物的声音了。张生想到：躲在这里，料是安-全了。
谁知过了一会儿，顺着孔洞里又塞进来一个人，头已经断了。张生这小心脏差点从嘴里跳出来。只见外面变得嘈杂起来，不一会儿，竟塞进来四五个死人。
这是外面传来说话的声音：“金银若干，财物若干，衣物若干。”张生想到：“原来是一伙强盗。”于是暗自不做声，伏下来静静听他们讲话。
只见一人道：“某件给某人，某件给某人。”这是在分赃，许久，竟叫了约莫十个人的名字。因为分得不均匀，几人还争吵了几句，半天才散去。张生因此暗暗记下了五六个人的名字，奈何被尸体挡住了空洞，出不去。
天亮以后，这失盗的乡村里，众村里拿了锄头钉耙出来寻找强盗。走到大冢处，见四周到处都是血迹，便围住了，掘将开来。所杀之人，俱在冢内。最-后见张生还是个活人，众人-大喊：“这肯定是个强盗，落在冢内。”将他五花大绑了起来。
张生连忙解释：“我是个举子，不是强盗。”又将昨晚的见闻一一说与村民们听。可是没人相信，将他围起来打了一顿，有个年长的村民出来制止了众人，嚷着要带他去见官。
一伙人架着张生去县里，遇到了张生的仆人，车马驴俱在。张生大惊：“我昨夜见到的是什么啊，为何仆马驴都好好的呢？”
仆人也很纳闷：“我们昨天都睡得好好的啊？没有见到什么怪物。”这下村民们更加不相信张生的胡言乱语了，径自带着他去见了官大人。
县里的牛公和张生相熟，见了他，惊讶道：“这是怎么了？”张生只好如实说了昨夜在冢内的所闻，被误认为当成了强盗。
张生也写下了当晚记下的几个强盗的名字，于是牛公按名字拘捕，人赃并获。没有一个能逃脱的。
某曰，这篇故事源于《初刻》中的一篇引文。讲的是这天下的事，唯有天意最深，天机最巧。人处在世界上，冥冥中自有天意。哪怕是巧合，也自有它的道理。这其中的道理，不为人所知。
张生晚上眼花见到的怪物，后来被怪物追赶，躲入一处大冢，却意外知晓了强盗的姓名，破获了一桩奇案。不得不说是巧合也是天意。
若要人不知除非己莫为，在生活中，我们更要做到慎独，慎微与慎言，慎行。毕竟，正义可能会迟到，但永远不会缺席。
唐朝时，东洛有个书生姓张，中了举人。张生带着仆人和马匹前去上任。走到半路，见天色已黑，离下一个客栈又很远，便带着仆人在一颗大树下过夜。
半夜，张生朦朦胧胧醒来，见到一个数丈长的怪物在吃自己的马匹。张生吓得魂不附体，连忙趴着一动不动，祈祷怪物吃饱了赶紧离开。
只见那怪物吃完了马匹，又将自己的驴子拖过来嘎嘣嘎嘣吃下了肚子。张生暗自叫苦，祈祷怪物只吃动物不吃人。谁知怕什么便来什么，怪物吃完了驴子，又将目光放到了自己的仆人身上。
怪物挥着巨爪，提着仆人的双脚，瞬间将他拎了起来撕成了两半。张生见此亡魂皆冒，怪物都吃人了，眼下他也顾不得装死，挣扎着坐起来拔腿就逃。
怪物被他的动作吸引，扔掉仆人便一路追了下来。张生见此更是腿若筛糠，慌不择路，约莫跑了2里路，逃到了一座大坟。见坟上立了一个女子，风姿曼妙。当下也不管她是个什么，张生急忙大呼“救命！”
女人问道：“为何如此慌张？”张生将此前的见闻告诉了女子。女子沉吟一会儿吓唬他：“这里是个古冢，后面有一处孔洞，你可以顺着孔爬进坟里去，这样才能保命。”
说完便不见了女子的身影，张生往后寻找，果然见到一处孔洞，情急之下也顾不得，便爬了进去。冢内颇深，幽深静谧，渐渐地也听不见外面怪物的声音了。张生想到：躲在这里，料是安-全了。
谁知过了一会儿，顺着孔洞里又塞进来一个人，头已经断了。张生这小心脏差点从嘴里跳出来。只见外面变得嘈杂起来，不一会儿，竟塞进来四五个死人。
这是外面传来说话的声音：“金银若干，财物若干，衣物若干。”张生想到：“原来是一伙强盗。”于是暗自不做声，伏下来静静听他们讲话。
只见一人道：“某件给某人，某件给某人。”这是在分赃，许久，竟叫了约莫十个人的名字。因为分得不均匀，几人还争吵了几句，半天才散去。张生因此暗暗记下了五六个人的名字，奈何被尸体挡住了空洞，出不去。
天亮以后，这失盗的乡村里，众村里拿了锄头钉耙出来寻找强盗。走到大冢处，见四周到处都是血迹，便围住了，掘将开来。所杀之人，俱在冢内。最-后见张生还是个活人，众人-大喊：“这肯定是个强盗，落在冢内。”将他五花大绑了起来。
张生连忙解释：“我是个举子，不是强盗。”又将昨晚的见闻一一说与村民们听。可是没人相信，将他围起来打了一顿，有个年长的村民出来制止了众人，嚷着要带他去见官。
一伙人架着张生去县里，遇到了张生的仆人，车马驴俱在。张生大惊：“我昨夜见到的是什么啊，为何仆马驴都好好的呢？”
仆人也很纳闷：“我们昨天都睡得好好的啊？没有见到什么怪物。”这下村民们更加不相信张生的胡言乱语了，径自带着他去见了官大人。
县里的牛公和张生相熟，见了他，惊讶道：“这是怎么了？”张生只好如实说了昨夜在冢内的所闻，被误认为当成了强盗。
张生也写下了当晚记下的几个强盗的名字，于是牛公按名字拘捕，人赃并获。没有一个能逃脱的。
某曰，这篇故事源于《初刻》中的一篇引文。讲的是这天下的事，唯有天意最深，天机最巧。人处在世界上，冥冥中自有天意。哪怕是巧合，也自有它的道理。这其中的道理，不为人所知。
张生晚上眼花见到的怪物，后来被怪物追赶，躲入一处大冢，却意外知晓了强盗的姓名，破获了一桩奇案。不得不说是巧合也是天意。
若要人不知除非己莫为，在生活中，我们更要做到慎独，慎微与慎言，慎行。毕竟，正义可能会迟到，但永远不会缺席。
正在写一个成语故事“黔驴技穷”。关于“驴”的文物真不好找，关于“马”的倒不少。搜“昭陵六骏”的时候不知道怎么跑出来一幅画，上面马跑得都要飞起来了。觉得好玩，我让小宝来看。
小宝很惊讶，“这匹马太肥了！”于是我们就从马聊开了。我告诉她，打仗的战马一定要肥壮，不然披不了重甲。打仗的时候马也要披甲的，不然马被射死了，马上的人也就完了。也有腰瘦腿长的，比如“大宛马”，这种可应用于偷袭。
小宝又问我什么叫“偷袭”？我说，偷袭就是趁敌人不备忽然进攻，大宛马跑得快可以胜任。小宝忽然冒出一句，“年轻人不讲武德。”显然她也不知道这话是什么意思。我问小宝从哪儿知道的，小宝说，“同学都这么说。”[允悲][允悲][允悲]#陶陶语录#
小宝很惊讶，“这匹马太肥了！”于是我们就从马聊开了。我告诉她，打仗的战马一定要肥壮，不然披不了重甲。打仗的时候马也要披甲的，不然马被射死了，马上的人也就完了。也有腰瘦腿长的，比如“大宛马”，这种可应用于偷袭。
小宝又问我什么叫“偷袭”？我说，偷袭就是趁敌人不备忽然进攻，大宛马跑得快可以胜任。小宝忽然冒出一句，“年轻人不讲武德。”显然她也不知道这话是什么意思。我问小宝从哪儿知道的，小宝说，“同学都这么说。”[允悲][允悲][允悲]#陶陶语录#
真知道因果才是智慧
我说叫真知道，因为很多人假知道。比如以前凤仪善人有次莫名其妙地被人抓进去，吊起来打了一个晚上。他就参，他说，我不是土匪，为什么被人当成土匪打呢。他就参，参到了后面，原来是他以前赶驴车时，打驴打得太重了，不把驴当成生命来爱护，导致他被人莫名其妙地抓进去，吊起来也用皮鞭打。和打驴一样，这就是因果报应。
因果叫错综复杂，比如有个人老公出轨，她想不通，自己也没有对不起老公，为什么老公出轨？再一参，原来她没结婚前，也和有家庭的人谈恋爱，破坏过别人家庭。这就是果报。
再一个，有个人，她老公怎么都不理她，电话不接，短信不回。连续半年多。她想不通，原来她以前和人谈恋爱时，也是用不和对方联系，让人伤心难过。所以自己想要联系别人时，对方就怎么也不管她。这就是因果报应。
所以中国人讲，做事不要太绝，要留一些余地。你怎么对人，以后就有人也怎么对你。叫一物降一物。没有人是绝对高高在上的。心太硬的人，果报都不好。
尤其对待不如自己的人，社会弱势群体，更不能欺负。有个人，看到一个傻子，傻子有一次惹他生气，结果他狠狠踹傻子一脚。后来那个人生病了三天，大家都说他被老天爷惩罚了。下民易虐，上天难欺。那些不如自己的人，要欺负很容易，但是老天爷又曾饶过谁呢。
所以做人，得理且让三分。哪怕有道理，也要让人三分，留给别人一条路，就是留给自己的后路。
这里头两点，话不能说得太绝，事不能做得太绝。比如古代李广为什么不能封侯？因为他杀了几百号投降的士兵，这就是事情做太绝了。
话不能绝对，就是夸大海口，这个是很忌讳的 https://t.cn/RyhCEk8
我说叫真知道，因为很多人假知道。比如以前凤仪善人有次莫名其妙地被人抓进去，吊起来打了一个晚上。他就参，他说，我不是土匪，为什么被人当成土匪打呢。他就参，参到了后面，原来是他以前赶驴车时，打驴打得太重了，不把驴当成生命来爱护，导致他被人莫名其妙地抓进去，吊起来也用皮鞭打。和打驴一样，这就是因果报应。
因果叫错综复杂，比如有个人老公出轨，她想不通，自己也没有对不起老公，为什么老公出轨？再一参，原来她没结婚前，也和有家庭的人谈恋爱，破坏过别人家庭。这就是果报。
再一个，有个人，她老公怎么都不理她，电话不接，短信不回。连续半年多。她想不通，原来她以前和人谈恋爱时，也是用不和对方联系，让人伤心难过。所以自己想要联系别人时，对方就怎么也不管她。这就是因果报应。
所以中国人讲，做事不要太绝，要留一些余地。你怎么对人，以后就有人也怎么对你。叫一物降一物。没有人是绝对高高在上的。心太硬的人，果报都不好。
尤其对待不如自己的人，社会弱势群体，更不能欺负。有个人，看到一个傻子，傻子有一次惹他生气，结果他狠狠踹傻子一脚。后来那个人生病了三天，大家都说他被老天爷惩罚了。下民易虐，上天难欺。那些不如自己的人，要欺负很容易，但是老天爷又曾饶过谁呢。
所以做人，得理且让三分。哪怕有道理，也要让人三分，留给别人一条路，就是留给自己的后路。
这里头两点，话不能说得太绝，事不能做得太绝。比如古代李广为什么不能封侯？因为他杀了几百号投降的士兵，这就是事情做太绝了。
话不能绝对，就是夸大海口，这个是很忌讳的 https://t.cn/RyhCEk8
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