内心还是没那么强大
总是会在意别人的看法
同性还好
我真的觉得女生压根就不是长舌妇啊
对着女孩子指指点点叽叽喳喳的还是男人比较多吧
真的好羡慕内心足够充盈的姐妹
我这辈子还能有穿衣自由吗
真的好想穿各种背心小裙子
也许年纪大一点以后心态会好一点？
难以想象
我的朋友谷爱凌这种大明星穿健身背心出门
还要被猥琐男骚扰……
越发觉得
女孩子培养“不好惹”的气质还是有一定用处的
因为现实生活中就是人善被人欺
你越是当个老好人就越会受欺负
只有足够强大或者看起来就不好惹
陌生人才会害怕靠近
大部分男人也会不喜欢这种气质哈哈哈哈哈[开学季]
决定从此努力
不仅要练腹肌
还要做个看起来“不好惹”的女孩子
总是会在意别人的看法
同性还好
我真的觉得女生压根就不是长舌妇啊
对着女孩子指指点点叽叽喳喳的还是男人比较多吧
真的好羡慕内心足够充盈的姐妹
我这辈子还能有穿衣自由吗
真的好想穿各种背心小裙子
也许年纪大一点以后心态会好一点？
难以想象
我的朋友谷爱凌这种大明星穿健身背心出门
还要被猥琐男骚扰……
越发觉得
女孩子培养“不好惹”的气质还是有一定用处的
因为现实生活中就是人善被人欺
你越是当个老好人就越会受欺负
只有足够强大或者看起来就不好惹
陌生人才会害怕靠近
大部分男人也会不喜欢这种气质哈哈哈哈哈[开学季]
决定从此努力
不仅要练腹肌
还要做个看起来“不好惹”的女孩子
进退原为善恶关，是非审诀正天寰。
更加奋发修持力，合道欣然格圣颜。
夫道者，理也，事所必经之途径，
君子观其邪正，能明辨是非，
是非相推，就可知进退。
进则观其是而审其非，
退则究其非而审其是。
是非者，得失之关键所在，
能明辨是非，进则无疑，退则无忧，
知进退可以言道。在事之先，
能明辨是非，事后则无疑惑，
当进则进，当退则退，
运用存乎于心，为所欲为，
则如江河奔驰，难以挡其势。
进则观其机，可免失足之忧；
退则观其时，可免丧失己身之德。
立德之机，本乎于此，功过之道，
亦本乎于此。
正道：顺天理、合人群、不自欺、
不自慢、正直坦率、刚贞坚毅。
邪道：逆天理、拂人情、悖伦理、
乖道义。
现述律条于后：
一、进退明决，不为情迁之善：
注一道功，在世增福增寿，
营业称情，富贵平稳，毕世安和。
二、进退自然，随在合道之善：
注十道功，富贵如意，生受寿考，
死后受南宫炼度，分品级授级。
三、进退勇敢，不畏权势之善：
注二道功，增福晋禄，子孙贤孝显赫，
富贵豪盛。
四、进退自然，修身不欺之善：
注六道功，生受福禄平安报，
死后受天曹考校，分别为神。
五、进退合道，临节不改之善：
注十道功，增寿晋禄，
死后受南宫炼度，分品叙级。
六、进退高明，不为摇惑之善：
注二道功，增福增寿，营谋称意，
子孙贤孝显赫。
七、进退正直，一生不苟之善：
注一道功，福寿骈臻，子孙发达，
福禄寿考齐全。
以上各条，如行一事，受一福报，
如行及国家大事，受终身显赫报。
——《文衡圣帝功过律》
大成至圣先师孔圣人开示
更加奋发修持力，合道欣然格圣颜。
夫道者，理也，事所必经之途径，
君子观其邪正，能明辨是非，
是非相推，就可知进退。
进则观其是而审其非，
退则究其非而审其是。
是非者，得失之关键所在，
能明辨是非，进则无疑，退则无忧，
知进退可以言道。在事之先，
能明辨是非，事后则无疑惑，
当进则进，当退则退，
运用存乎于心，为所欲为，
则如江河奔驰，难以挡其势。
进则观其机，可免失足之忧；
退则观其时，可免丧失己身之德。
立德之机，本乎于此，功过之道，
亦本乎于此。
正道：顺天理、合人群、不自欺、
不自慢、正直坦率、刚贞坚毅。
邪道：逆天理、拂人情、悖伦理、
乖道义。
现述律条于后：
一、进退明决，不为情迁之善：
注一道功，在世增福增寿，
营业称情，富贵平稳，毕世安和。
二、进退自然，随在合道之善：
注十道功，富贵如意，生受寿考，
死后受南宫炼度，分品级授级。
三、进退勇敢，不畏权势之善：
注二道功，增福晋禄，子孙贤孝显赫，
富贵豪盛。
四、进退自然，修身不欺之善：
注六道功，生受福禄平安报，
死后受天曹考校，分别为神。
五、进退合道，临节不改之善：
注十道功，增寿晋禄，
死后受南宫炼度，分品叙级。
六、进退高明，不为摇惑之善：
注二道功，增福增寿，营谋称意，
子孙贤孝显赫。
七、进退正直，一生不苟之善：
注一道功，福寿骈臻，子孙发达，
福禄寿考齐全。
以上各条，如行一事，受一福报，
如行及国家大事，受终身显赫报。
——《文衡圣帝功过律》
大成至圣先师孔圣人开示
在爱中没有什么是合适不合适。在爱之中每件事都有不同的芬芳，每件事都是神圣的。
外面没有别人。
当你如此关切你的外在世界时，你是无法拥有此洞见的。所以不用担心别人和世界；想想你自己。让喋喋不休的心安静下来。你没有问题了，万事便没有问题了。
我们已经对事物的真实本性有很深的洞见，在人性的层面上，我们生活中的某些领域里却充满了冲突与错觉妄想。
开悟不仅是痛苦和身心内外冲突的终结，也是思考的终结，这将会是一次不可思议的解放！思维认同创造了一连串的概念、标签、意象、词语、判断和定义，阻碍了你所有真正的关系。这些东西挡在你和你自己之间、你和其他人之间、你和自然之间、你和上帝之间。
只有当你允许每一个人每一件事成为当下的样子时，你才能在自己心中找到诚实无欺的力量。
你开始以不同的眼光来看待一切。
一切都视为"存在"的独特杰作，神圣的反射。你会对周遭一切的产生无比的慈悲。
每时每刻以你全新的态度和一颗敞开的心去看。去听。去赏析。我们就能以一种更加深刻的方式感受世界。
忽然间所有的问题都消失了，答案就在那里。并非你解决了问题，不，而是本来一点就没有问题。
一切都是本质的显现，于是，真正的理解和了解产生。
整个存在是道，整个存在--「甚至一饮一啄都有它自己的真理。」 整个生命变成神圣的，没有东西被拒绝。
我们才能对一切中隐藏的和谐有所觉察，一个更高的秩序，在这个秩序中，万事万物都有它完美的位置，在你全然于事物的时候，就会知道什么是美。
你能够体验到真正自由的唯一方法，就是不带任何期望地给予一切自由，唯一能够让你这样地去爱的方法，就是不要强加任何价值。
和光同尘。
宇宙是完美的，每件事和遇到的境遇都是完美的。看出一切事物的完美。你可以站在今日更明晰的视野回溯过去，然后明白过去你认为是负面的事件带给自己的成长和新契机。
当你知道众生的本质不是无明与痛苦，众生的本质是佛，一切都是本质的显现，于是，真正的理解和了解产生。
你知道每一个人都是独特的。从来没有普通这回事。存在从来不会创造出任何缺乏独特性的事物。
在完全敞开的境况下，将可以看到无数种生命方式的可能性。用生命的宽广和仁慈来打量一切人与事。
这是意识第一次以你这种形式呈现，而这也会是最后一次，所以你不需要试着变得特别，你已经是特别的了。
你总是在尝试……尝试……试着用某种方式来改进自己，但是你从来不接受自己本然的样子。
整个讯息就是：接受你就是你，因为存在接受你这个样子。存在尊敬你这个样子，让你看见这个世界、倾听这些音乐、观赏这些星辰…在你的享受与欢欣里，渐渐地，你的独特性会像闪电般地在你内在迸现。
一切都是佛，睡着的或苏醒的。即使花朵、小草或石头，石头可能睡的很熟。你无法叫醒它，但那不表示石头里面不存在生命源头。石头会成长。
每个人的觉醒都有自己的节奏。这是一种神圣的展开，就像花朵以自己的速度生长，在它们准备好时开花一样，结果总是完美而美丽的。
去感受到教诲是你自己自性的展现，是你自己的心的反映，这样看待教诲，你就会有最积极的态度。只有当你认为教诲是来自于你自性之外时，它才会造成更深的分离。
世界出现巨大混乱的原因是人们不能欣赏自己。从不同情自己，也不温柔地对待自己，当我们不能体验和谐平静地与自己相处时，我们也因此将不和谐与混乱投射到他人身上。
继续思考它：一个没有战争、饥荒、贫穷的世界，有什么意义呢？最好在你里面创造出一个没有战争倾向、没有冲突的人，这才是可行的。找到内在和谐与完整，然后给予人们一个洞见，人是完整神圣的。
当你不惩罚或责备自己的时候，你便开始接触了你内在的本初善。因此愿意开放地面对自己，可以让你正确地看清自己的局限和潜能。
当你依自发性而行为，没有任何想法、偏袒，就会有正确的行为。这样的行为里面带有热情和强度。它是原创的。因为每个行为都是你的存在的表现。
你必须为你自己完全地负责任，你必须为你自己思索、感觉和经历。
每个人必须单独决定自己和宇宙的意义，没有任何借口。
我们有一种瘾，修改自己的经验，和修正他人经验的瘾。 你需要做的是，站在更大的视角去看，他们的痛苦是接受礼物的过程。直到做出新的选择。你需要问的是：你真的爱他们吗？保持在自己的中心，和本质海洋联结，去给出他们无条件的爱和陪伴。
宇宙是完美的，每件事和遇到的境遇都是完美的。看出一切事物的完美。你可以站在今日更明晰的视野回溯过去，然后明白过去你认为是负面的事件带给自己的成长和新契机。
对于那些所有过去以及此生直到今日，如流水般变化的图样，我们应该心怀敬意，其中的图样异常美妙。
从我们灵性本质的立足点来看，一切事物都以它们的方式成为一个礼物，生命中的一切，都是灵性的表达。
完美地认识了真理，心灵才圣洁，才能不受阻挠地看见一切蕴藏的意义。
外面没有别人。
当你如此关切你的外在世界时，你是无法拥有此洞见的。所以不用担心别人和世界；想想你自己。让喋喋不休的心安静下来。你没有问题了，万事便没有问题了。
我们已经对事物的真实本性有很深的洞见，在人性的层面上，我们生活中的某些领域里却充满了冲突与错觉妄想。
开悟不仅是痛苦和身心内外冲突的终结，也是思考的终结，这将会是一次不可思议的解放！思维认同创造了一连串的概念、标签、意象、词语、判断和定义，阻碍了你所有真正的关系。这些东西挡在你和你自己之间、你和其他人之间、你和自然之间、你和上帝之间。
只有当你允许每一个人每一件事成为当下的样子时，你才能在自己心中找到诚实无欺的力量。
你开始以不同的眼光来看待一切。
一切都视为"存在"的独特杰作，神圣的反射。你会对周遭一切的产生无比的慈悲。
每时每刻以你全新的态度和一颗敞开的心去看。去听。去赏析。我们就能以一种更加深刻的方式感受世界。
忽然间所有的问题都消失了，答案就在那里。并非你解决了问题，不，而是本来一点就没有问题。
一切都是本质的显现，于是，真正的理解和了解产生。
整个存在是道，整个存在--「甚至一饮一啄都有它自己的真理。」 整个生命变成神圣的，没有东西被拒绝。
我们才能对一切中隐藏的和谐有所觉察，一个更高的秩序，在这个秩序中，万事万物都有它完美的位置，在你全然于事物的时候，就会知道什么是美。
你能够体验到真正自由的唯一方法，就是不带任何期望地给予一切自由，唯一能够让你这样地去爱的方法，就是不要强加任何价值。
和光同尘。
宇宙是完美的，每件事和遇到的境遇都是完美的。看出一切事物的完美。你可以站在今日更明晰的视野回溯过去，然后明白过去你认为是负面的事件带给自己的成长和新契机。
当你知道众生的本质不是无明与痛苦，众生的本质是佛，一切都是本质的显现，于是，真正的理解和了解产生。
你知道每一个人都是独特的。从来没有普通这回事。存在从来不会创造出任何缺乏独特性的事物。
在完全敞开的境况下，将可以看到无数种生命方式的可能性。用生命的宽广和仁慈来打量一切人与事。
这是意识第一次以你这种形式呈现，而这也会是最后一次，所以你不需要试着变得特别，你已经是特别的了。
你总是在尝试……尝试……试着用某种方式来改进自己，但是你从来不接受自己本然的样子。
整个讯息就是：接受你就是你，因为存在接受你这个样子。存在尊敬你这个样子，让你看见这个世界、倾听这些音乐、观赏这些星辰…在你的享受与欢欣里，渐渐地，你的独特性会像闪电般地在你内在迸现。
一切都是佛，睡着的或苏醒的。即使花朵、小草或石头，石头可能睡的很熟。你无法叫醒它，但那不表示石头里面不存在生命源头。石头会成长。
每个人的觉醒都有自己的节奏。这是一种神圣的展开，就像花朵以自己的速度生长，在它们准备好时开花一样，结果总是完美而美丽的。
去感受到教诲是你自己自性的展现，是你自己的心的反映，这样看待教诲，你就会有最积极的态度。只有当你认为教诲是来自于你自性之外时，它才会造成更深的分离。
世界出现巨大混乱的原因是人们不能欣赏自己。从不同情自己，也不温柔地对待自己，当我们不能体验和谐平静地与自己相处时，我们也因此将不和谐与混乱投射到他人身上。
继续思考它：一个没有战争、饥荒、贫穷的世界，有什么意义呢？最好在你里面创造出一个没有战争倾向、没有冲突的人，这才是可行的。找到内在和谐与完整，然后给予人们一个洞见，人是完整神圣的。
当你不惩罚或责备自己的时候，你便开始接触了你内在的本初善。因此愿意开放地面对自己，可以让你正确地看清自己的局限和潜能。
当你依自发性而行为，没有任何想法、偏袒，就会有正确的行为。这样的行为里面带有热情和强度。它是原创的。因为每个行为都是你的存在的表现。
你必须为你自己完全地负责任，你必须为你自己思索、感觉和经历。
每个人必须单独决定自己和宇宙的意义，没有任何借口。
我们有一种瘾，修改自己的经验，和修正他人经验的瘾。 你需要做的是，站在更大的视角去看，他们的痛苦是接受礼物的过程。直到做出新的选择。你需要问的是：你真的爱他们吗？保持在自己的中心，和本质海洋联结，去给出他们无条件的爱和陪伴。
宇宙是完美的，每件事和遇到的境遇都是完美的。看出一切事物的完美。你可以站在今日更明晰的视野回溯过去，然后明白过去你认为是负面的事件带给自己的成长和新契机。
对于那些所有过去以及此生直到今日，如流水般变化的图样，我们应该心怀敬意，其中的图样异常美妙。
从我们灵性本质的立足点来看，一切事物都以它们的方式成为一个礼物，生命中的一切，都是灵性的表达。
完美地认识了真理，心灵才圣洁，才能不受阻挠地看见一切蕴藏的意义。
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