#带一本书邂逅秋天# 《好玩儿的大师》
赵元任 摄； 赵新那 黄家林 整理

他是“好玩儿”的学术大师
他是迷恋光影的摄影达人
百年间，千幅照
一个知识分子镜头下的现代中国与学术人生

“好玩儿”
赵元任先生曾说，自己研究语言学和许多事物，是为了“好玩儿”。
在我们看来，“好玩儿”，代表着对于对象事物的一种无功利的深厚的美学兴致。清华国学研究院另一位导师梁启超说过 ：“必须常常生活在趣味中，生活才有价值。”赵元任先生就是这样的一位学者。

世界上很多大学者研究某种现象或理论时，他们自己常常是为了兴趣、好奇。巴金夫人萧珊（陈蕴珍）在西南联大当学生时曾问赵元任先生的朋友、清华教授金岳霖 ：“您为什么要搞逻辑？”她的意思是：这门学问太枯燥了。金先生的回答出乎她的意料 ：“我觉得它很好玩。”金先生的态度与赵元任先生也是一致的。

那么，赵先生说的“好玩儿”是指什么呢？赵先生没有直接说明，陈原先生曾加以解释说：“好玩者，不是功利主义，不是沽名钓誉，更不是哗众取宠，不是一本万利。”按照这个解释，我们可以了解赵先生说的“好玩儿”是什么意思，那就是，“好玩儿”是表达一种自由创造的心灵状态，是对世间万物抱有无穷热爱和兴趣的心灵状态。这是一种人文主义的精神体现。赵先生的学术研究充满了科学精神，而他的人生态度充满了追求兴趣的人文精神。本书名为“好玩儿的大师”，也是为了突出这一点。

这套书名为影记，影记之“影”，不是电影之影，而是作为影像的照片。影记之“记”，则是指对照片的历史场景和人物关系的文字说明。

一生拍照无数

赵元任先生在 1910 年到达美国后不久便买了一架照相机，一生拍照无数。他并不以摄影师见称，但以他的地位和经历，他所拍摄的照片必然是有重要历史价值的影像素材和历史见证，尤其是在清末民初的时代，极少有人能像他这样拥有自己的相机，所以他摄下的那个时期的照片是非常珍贵的。

影记为我们了解那个时代中国学术的人和事，了解那个时代中国学人的生活状态和精神面貌提供了另一种生动的视角。

他迷恋摄影。他有个交往七年的女朋友。她问他，“什么时候娶我？”他答：“等我拍到最美的照片吧。”有天，他去采景，遇见一对新人在拍婚纱照，女孩微笑的依靠在老公怀里。他打电话给她，“亲爱的，嫁给我。”“拍到最美的照片了？”“我想定格你的微笑。那是最美的。可以让我保留你的微笑吗？” ​​​

#局部播报#  2022年8月24日  星期三 ☀️

「 窗境 」

▸ “ 我不是试图展示现实，而是一条试图摆脱现实的道路。但这并不妨碍我对这个世界深深着迷，尤其是对我周围的自然。”

法国摄影师 Letizia Le Fur 将她对绘画的兴趣和对色彩的迷恋通过摄影折射出来。由于对色彩的非常个人化的使用和对构图的特别关注， Le Fur 的作品风格总是介于现实和虚构之间。比起记录与展现现实，Le Fur 选择了更为关注情感与想象的创作路线。在拍摄每一张影像之时，Le Fur 会去捕捉她当时的情感，并给予影像一个她脑海中的故事。

着迷于神话的 Le Fur，通过创造大气的场景和梦幻般的视觉来探索自然和人物的双重主题。她的照片唤起了一种神秘份超现实主义感觉，通过作品，Le Fur 将情感意的图投射到观众的想象中。

在 Le Fur 正继续进行的「 Les échappées 」系列创作中，她将镜头对准了窗。窗户是图像出现的地方，是从内部到外部的过渡对象。Le Fur 在这里提出了现实与幻觉的问题：我们在这个框架的两侧发明了什么，它限 制了什么，以及我们缺失了什么。 

“ 通过构成这些虚构的场景，我质疑美和其他地方的幻想的表现。” ◂

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