先秦之时，道家典籍只提到阴阳，并无五行、八卦的东西。五行八卦属于阴阳家惯用的东西，道家典籍多不涉及。且道家为母系思想，其本源在于先秦母系氏族社会的延续。观道家典籍，多以守雌、抱阴、玄牝、生母为主，多为母权思维。（从出土的《归藏》中也可看到《归藏》以母系为体）
儒家反而是典型的父权，孔子设《春秋》删减的内容是什么呢？从《逸周书》里的文字看，孔子确立了昊天上帝独尊，确立了周代以来以《周易》指定的父权至上的思想，因此将上古母系很多东西剔除了出去。（其实孔子的行为与罗马的君士坦丁有的一比，确立了一种一神教独尊的信仰体）后世道教受此影响，融入五行八卦的思想后，多重阳轻阴，这本就违背了先秦道家的根本，
五行之说，也不完整，古代以五为总数，如五色、五味、五音、五形，五类等等，泛指总数。但并不是说所有一切都只包含在五种之中。所以五行之说并不合理。
因此修道不要依靠五行，还是回归阴阳二气为本。而且先秦也没有怎么涉及到八卦，八卦也并不合适作为道家的一部分，先秦更重河图洛书。
所以真正修道之法，黄老之本，不依五行八卦，而应该依靠阴阳二气、河图洛书

开创新时代止于至美双生态文明文化社会主义新中国意识主义新世界——陈科成
六个世界意识十二篇讲理讲法继往开来建设双生态文明新现代新时代
追理想美/止于至美/民为根本/科学发展/社会生态文明/环境生态文明
新现代化主导文明人际国际社会生态文明防独尊劣争战争新精神文明
加新现代化基础文明物态物际环境生态文明新物质文明创造最好未来
新现代化新行为模式科学发展相对理想发展人生社会世界大科学发展
新现代化以民为根本协助全民应用纯正意识成批开发至美潜能大民主
根在新思想范式追理想美止于两类生态文明进化人权意识主义大哲学
展望中国人民搞新现代化是与时俱进坚持社会主义建设文化社会主义
展望世界人民建设新现代是继往开来建设意识主义开创生态文明时代
新现代化指导思想是六个世界意识意识主义将超越止于至真权钱主义
追理想美止于至美双生态文明超道法自然思考致富止于至真止于富强
新现代化意识主义新真善美协助全民应用纯正意识成批开发至美潜能
世界意识主义中国文化社会主义六个世界意识亦是六个特指核心价值
现代化与新现代化差距是政经社会与文化社会差距因核心价值观不同
社会主义现代化强国与社会主义新现代化的核心价值观不同哲学不同
中国止于至美内外开放确认社会主义核心价值观健全制度搞新现代化
世界新真善美继往开来确认六个世界意识趋利避害弃劣争搞新现代化
新现代化止于至美双生态文明有新整体观共同幸福成批圆满相辅相成
新世界观新发展观相对理想发展人生社会世界超越理想发展财富权势
新价值观建设双生态文明新现代化新全球化新时代防治独尊劣争战争
看清止于至真止于富强容易劣争战争 与时俱进建设新现代化世界和平

昊天金阙玉皇大帝
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天地
云：

金麟玉柱耀天宫，
虎啸青云皓长宏；
仙家诚颂天地赋，
九霄云外见玄龙。

天地，
为无上玄，
为无上尊，
为无上道。

苍穹，
乃万源之始，万神之祖，
万法之宗，万灵之根。
其极非常，不可妄动。

天地，
势盛乾坤，权倾宇宙内外。
于宇宙之外掌无尽生机，
权以宇宙上下，
御以至高生杀予夺。
俗言“天意不可违”，
“天网恢恢，疏而不漏”，
可观天权之独尊。

天地之势，
永无卸位之期。
万皇之祖，万帝之君。
运转宇宙，纵横乾坤。
崔嵬江山，横扫大地，
席卷湖海，赏善人心。

我为玉皇，受天封之极果。
上掌三十三天，下辖七十二地。
感念天之化育，必不负皇恩，
势愿永随以天心。

天设万界万类，
六道轮回，生死之期。
御神明而势事，分毫无漏息。

天之所能，极恐极深，
我心以服，我心以诚。
巍巍然如孤峰绝崖，
定万灵生死之浩劫。
穆穆兮若轻云醉月，
爱乾坤德善之贤明。
以一己之力，安万界之太平。
以一己之心，承乾坤之光明。
我心疾归，无可转移。