#午间要闻速递#
#我国已进入台风核心影响时段# #轩岚诺再度加强为超强台风#
9月4日上午11时左右，今年第11号台风“轩岚诺”再度加强为超强台风级别。尽管“轩岚诺”不登陆我国，但它环流庞大，还会和冷空气结合，风雨波及范围广，华东甚至东北等地都将受影响。目前我国已进入“轩岚诺”影响核心时段，预计风的影响比雨更大更持久。9月4日晚，浙江宁波，武警宁波支队雨夜集结80名官兵，携带救生衣、救援艇等装备器材，分别前往宁波市海曙区洞桥镇、奉化区大堰镇机动增援。（中国天气）
#九成货币基金收益率进入1时代#
在资金面持续宽松的背景下，今年以来，货币基金收益率“跌跌不休”，平均收益率一度低至1.49%，已经逼近2020年6月约1.44%的历史低点，吸引力大幅减弱。截至9月2日，全市场一共有676只货币基金收益率进入“1时代”，占比超9成。但与此同时，股债市场的双双震荡使得资金避险需求大增。近来，同业存单基金、短债基金等多款“货基进阶品种”走红，逐渐成为投资者闲钱理财的新选择。（证券时报）
#国内油价五连跌或终结#，#95号汽油或重回9元时代#？
9月6日24时，国家发改委将开启新一轮国内成品油调价窗口。在此前的“五连跌”之后，国内油价或将难以保持继续下降的态势。
据测算，截至9月2日第八个工作日，参考原油品种均价为89.48美元/桶，当前原油变率为5.76%。如果随后两个工作日国际油价不发生暴跌，预计国内油价将上涨约230元/吨，折算为上涨约0.18-0.20元/升。以当前涨幅计算，加满一箱95号汽油（50L油箱）预计要多花费约9-10元。业内人士认为，本轮计价周期内，国内油价受到前期国际油价冲高反弹的影响，在前几日积累了较大的上调幅度，原油变化率一度冲高至7.1%。因此即便是本轮后期国际油价出现了显著的下跌，也难以对冲前期的涨幅。
记者梳理今日油价网披露的数据发现，如果9月6日国内油价按0.18-0.20元/升的幅度上涨，山西、吉林、山东、湖北、广东、广西、四川、贵州等多地的95号汽油将从“8元时代”重回“9元时代”。（时代周报）
#自称患口腔癌老人熬夜直播带货被质疑# #熬夜直播带货自称患口腔癌老人并未确诊#
每晚7点，拥有5.9万粉丝的“坚强爷爷”在某平台上线开播，数万人来到直播间观看。直播画面中，“坚强爷爷”坐在一间简陋的屋子里，背后是老式的床和柜子，地上铺满了稻草和秸秆，面前则是垃圾袋、洗脸巾、清洁剂等生活用品——这些是他接下来5个小时将要轮番推销的产品。
据其主页介绍，“坚强爷爷”在2021年12月查出有“口腔ai”（意指口腔癌），女儿意外离世，女婿离开家庭，剩下他与外孙一同生活。视频和直播间评论区中，不少网友对老人的遭遇表示同情，给老人加油打气，但也有网友质疑老人经历的真实性，怀疑老人背后有团队运作，抑或是被胁迫。
8月底，江西上饶德兴市张村乡政府工作人员告诉记者，大畈村中确实有一位自称患口腔癌的老人在做带货直播，但村书记入户核实过程中，对方无法向村书记提供病历或其他佐证的相关资料。村书记称，村里并没有派人去帮扶老人做直播带货，其未透露“坚强爷爷”的家庭以及经济状况。
“坚强爷爷”本人与其直播间管理员“乡村阿飞”则回应称，老人只是猜测自己患有口腔癌而非确诊，“乡村阿飞”自发帮助老人直播，而非此前所言的“村里派去帮爷爷直播”，且直播收入均会到老人账上，不进行分成，熬夜直播是老人主动要求的。
记者注意到，该平台上还有几位同样来自江西上饶的老人，介绍与“坚强爷爷”画风相似——与孙辈相依为命、生活穷苦、靠带货直播改善生活，售卖的商品与合作电商重合度较高。目前几位当中，“坚强爷爷”的粉丝量、带货量最大。（红星新闻）
#官方回应群猴下山窜入小区# ：#黔灵山闭园群猴窜入小区觅食#，正在诱导归园
9月4日，居住在贵阳黔灵山附近的网友爆料，公园的猕猴成群窜入小区觅食。 视频拍摄者称，它们出来找吃的，像蜘蛛一样在爬。今天早晨，贵阳云岩区自然资源局回应，近期全市新冠疫情况形势严峻，黔灵山公园按政策规定闭园后，园内猕猴向周边居民区流窜觅食，正在采取措施诱导猕猴归园。工作人员建议居民关闭家中所有门窗，严防猕猴窜入觅食；发现猕猴时不要逗玩、投食，并通知物管公司进行驱离。（中国新闻周刊）
两人#高速洒落6000颗螺丝致30多辆车被扎#，被采取刑事强制措施
9月4日，河北高速交警通报：8月28日8时05分许，在京港澳高速上行K396处，朱某泞驾驶一辆冀TT牌号江淮牌轻型普通货车运输螺丝钉途径此处时，所载部分螺丝钉遗洒在路面，朱某泞与同车人朱某国停车查看后，仅将其中一箱未散开的螺丝钉捡回，未报警、未采取任何措施便驾车离开现场，致使约6000颗螺丝钉散落在高速公路路面，造成30余辆车轮胎被扎破。朱某泞、朱某国已被邢台市公安局开发区分局采取刑事强制措施。#货车高速散落6000颗钉子30辆车被扎#（九派新闻）
#中国霹雳舞集训队将向全社会招募人才#
2020年，霹雳舞被确定为2024年巴黎奥运会正式比赛项目，为充分备战巴黎奥运会，中国体育舞蹈联合会在引进世界知名教练的同时，积极选拔优秀选手出国训练、比赛。7月，国家霹雳舞外训外赛队前往欧洲，开启为期半年的训练、比赛。亚洲体育舞蹈联合会副主席、中国体育舞蹈联合会秘书长苏洁介绍，中国霹雳舞运动具有一定的人才储备。如刘清漪、芮玢琪、商小宇等。备战巴黎奥运会，中国霹雳舞集训队将面向全社会招募人才。“中国霹雳舞目前还处在追赶位置。刘清漪等运动员的出色表现，让我们对接下来的奥运备战充满信心。”苏洁说。#16岁中国女孩国际霹雳舞再夺冠#（人民日报）
#法国开空调敞门或被罚超5000元# #西班牙空调温度太高或太低将被罚42万元#
迫于能源匮乏，欧洲各国在积极筹气的同时也着手采取一系列行政干预手段，来保障能源供应的稳定。为减少能源消耗，近期西班牙政府对公共场合用电进行严格管控，空调温度夏季不得低于27摄氏度，冬季不得高于19摄氏度，违者将面临最低6万欧元（约合人民币42万元）的罚款。法国也于近期严格规定，公共场合开空调必须关门，否则将面临最高750欧元（约合人民币5200元）的罚款。#布拉格爆发抗议反对欧盟和北约#（海外网）
#日媒称日本少子化进程超乎预想# #日本上半年出生婴儿跌破40万#
参考消息援引共同社9月4日报道称，日本厚生劳动省的人口动态统计（初值）显示，今年上半年1～6月出生的婴儿数为384942人，较上年同期减少20087人（减少5.0%）。据该省透露，上半年跌破40万为2000年以来首次。有分析认为，受新冠疫情长期化影响，一些人因为担心感染等而避免怀孕。
报道称，初值的人数也包括外国人等。毎年6月发布的全年“概数”汇总对象是居住在日本的日本人。照此下去，2022年出生人数的概数很可能低于2021年的811604人，自统计开始以来首次跌破80万大关。
报道指出，日本出生人数自1970年代中期开始持续呈减少趋势。日本国立社会保障和人口问题研究所2017年公布的未来推算数据预测，2022年的出生人数约为85万人，2030年跌破80万大关，而实际的少子化进程超乎预想。（参考消息）
#我国已进入台风核心影响时段# #轩岚诺再度加强为超强台风#
9月4日上午11时左右，今年第11号台风“轩岚诺”再度加强为超强台风级别。尽管“轩岚诺”不登陆我国，但它环流庞大，还会和冷空气结合，风雨波及范围广，华东甚至东北等地都将受影响。目前我国已进入“轩岚诺”影响核心时段，预计风的影响比雨更大更持久。9月4日晚，浙江宁波，武警宁波支队雨夜集结80名官兵，携带救生衣、救援艇等装备器材，分别前往宁波市海曙区洞桥镇、奉化区大堰镇机动增援。（中国天气）
#九成货币基金收益率进入1时代#
在资金面持续宽松的背景下，今年以来，货币基金收益率“跌跌不休”，平均收益率一度低至1.49%，已经逼近2020年6月约1.44%的历史低点，吸引力大幅减弱。截至9月2日，全市场一共有676只货币基金收益率进入“1时代”，占比超9成。但与此同时，股债市场的双双震荡使得资金避险需求大增。近来，同业存单基金、短债基金等多款“货基进阶品种”走红，逐渐成为投资者闲钱理财的新选择。（证券时报）
#国内油价五连跌或终结#，#95号汽油或重回9元时代#？
9月6日24时，国家发改委将开启新一轮国内成品油调价窗口。在此前的“五连跌”之后，国内油价或将难以保持继续下降的态势。
据测算，截至9月2日第八个工作日，参考原油品种均价为89.48美元/桶，当前原油变率为5.76%。如果随后两个工作日国际油价不发生暴跌，预计国内油价将上涨约230元/吨，折算为上涨约0.18-0.20元/升。以当前涨幅计算，加满一箱95号汽油（50L油箱）预计要多花费约9-10元。业内人士认为，本轮计价周期内，国内油价受到前期国际油价冲高反弹的影响，在前几日积累了较大的上调幅度，原油变化率一度冲高至7.1%。因此即便是本轮后期国际油价出现了显著的下跌，也难以对冲前期的涨幅。
记者梳理今日油价网披露的数据发现，如果9月6日国内油价按0.18-0.20元/升的幅度上涨，山西、吉林、山东、湖北、广东、广西、四川、贵州等多地的95号汽油将从“8元时代”重回“9元时代”。（时代周报）
#自称患口腔癌老人熬夜直播带货被质疑# #熬夜直播带货自称患口腔癌老人并未确诊#
每晚7点，拥有5.9万粉丝的“坚强爷爷”在某平台上线开播，数万人来到直播间观看。直播画面中，“坚强爷爷”坐在一间简陋的屋子里，背后是老式的床和柜子，地上铺满了稻草和秸秆，面前则是垃圾袋、洗脸巾、清洁剂等生活用品——这些是他接下来5个小时将要轮番推销的产品。
据其主页介绍，“坚强爷爷”在2021年12月查出有“口腔ai”（意指口腔癌），女儿意外离世，女婿离开家庭，剩下他与外孙一同生活。视频和直播间评论区中，不少网友对老人的遭遇表示同情，给老人加油打气，但也有网友质疑老人经历的真实性，怀疑老人背后有团队运作，抑或是被胁迫。
8月底，江西上饶德兴市张村乡政府工作人员告诉记者，大畈村中确实有一位自称患口腔癌的老人在做带货直播，但村书记入户核实过程中，对方无法向村书记提供病历或其他佐证的相关资料。村书记称，村里并没有派人去帮扶老人做直播带货，其未透露“坚强爷爷”的家庭以及经济状况。
“坚强爷爷”本人与其直播间管理员“乡村阿飞”则回应称，老人只是猜测自己患有口腔癌而非确诊，“乡村阿飞”自发帮助老人直播，而非此前所言的“村里派去帮爷爷直播”，且直播收入均会到老人账上，不进行分成，熬夜直播是老人主动要求的。
记者注意到，该平台上还有几位同样来自江西上饶的老人，介绍与“坚强爷爷”画风相似——与孙辈相依为命、生活穷苦、靠带货直播改善生活，售卖的商品与合作电商重合度较高。目前几位当中，“坚强爷爷”的粉丝量、带货量最大。（红星新闻）
#官方回应群猴下山窜入小区# ：#黔灵山闭园群猴窜入小区觅食#，正在诱导归园
9月4日，居住在贵阳黔灵山附近的网友爆料，公园的猕猴成群窜入小区觅食。 视频拍摄者称，它们出来找吃的，像蜘蛛一样在爬。今天早晨，贵阳云岩区自然资源局回应，近期全市新冠疫情况形势严峻，黔灵山公园按政策规定闭园后，园内猕猴向周边居民区流窜觅食，正在采取措施诱导猕猴归园。工作人员建议居民关闭家中所有门窗，严防猕猴窜入觅食；发现猕猴时不要逗玩、投食，并通知物管公司进行驱离。（中国新闻周刊）
两人#高速洒落6000颗螺丝致30多辆车被扎#，被采取刑事强制措施
9月4日，河北高速交警通报：8月28日8时05分许，在京港澳高速上行K396处，朱某泞驾驶一辆冀TT牌号江淮牌轻型普通货车运输螺丝钉途径此处时，所载部分螺丝钉遗洒在路面，朱某泞与同车人朱某国停车查看后，仅将其中一箱未散开的螺丝钉捡回，未报警、未采取任何措施便驾车离开现场，致使约6000颗螺丝钉散落在高速公路路面，造成30余辆车轮胎被扎破。朱某泞、朱某国已被邢台市公安局开发区分局采取刑事强制措施。#货车高速散落6000颗钉子30辆车被扎#（九派新闻）
#中国霹雳舞集训队将向全社会招募人才#
2020年，霹雳舞被确定为2024年巴黎奥运会正式比赛项目，为充分备战巴黎奥运会，中国体育舞蹈联合会在引进世界知名教练的同时，积极选拔优秀选手出国训练、比赛。7月，国家霹雳舞外训外赛队前往欧洲，开启为期半年的训练、比赛。亚洲体育舞蹈联合会副主席、中国体育舞蹈联合会秘书长苏洁介绍，中国霹雳舞运动具有一定的人才储备。如刘清漪、芮玢琪、商小宇等。备战巴黎奥运会，中国霹雳舞集训队将面向全社会招募人才。“中国霹雳舞目前还处在追赶位置。刘清漪等运动员的出色表现，让我们对接下来的奥运备战充满信心。”苏洁说。#16岁中国女孩国际霹雳舞再夺冠#（人民日报）
#法国开空调敞门或被罚超5000元# #西班牙空调温度太高或太低将被罚42万元#
迫于能源匮乏，欧洲各国在积极筹气的同时也着手采取一系列行政干预手段，来保障能源供应的稳定。为减少能源消耗，近期西班牙政府对公共场合用电进行严格管控，空调温度夏季不得低于27摄氏度，冬季不得高于19摄氏度，违者将面临最低6万欧元（约合人民币42万元）的罚款。法国也于近期严格规定，公共场合开空调必须关门，否则将面临最高750欧元（约合人民币5200元）的罚款。#布拉格爆发抗议反对欧盟和北约#（海外网）
#日媒称日本少子化进程超乎预想# #日本上半年出生婴儿跌破40万#
参考消息援引共同社9月4日报道称，日本厚生劳动省的人口动态统计（初值）显示，今年上半年1～6月出生的婴儿数为384942人，较上年同期减少20087人（减少5.0%）。据该省透露，上半年跌破40万为2000年以来首次。有分析认为，受新冠疫情长期化影响，一些人因为担心感染等而避免怀孕。
报道称，初值的人数也包括外国人等。毎年6月发布的全年“概数”汇总对象是居住在日本的日本人。照此下去，2022年出生人数的概数很可能低于2021年的811604人，自统计开始以来首次跌破80万大关。
报道指出，日本出生人数自1970年代中期开始持续呈减少趋势。日本国立社会保障和人口问题研究所2017年公布的未来推算数据预测，2022年的出生人数约为85万人，2030年跌破80万大关，而实际的少子化进程超乎预想。（参考消息）
[微风]
今日道場，以此普施功德，迴嚮鐵圍山內，面燃大士，統領三十六部，無量無邊，恆河沙數，諸餓鬼眾。
กิม ยือ เตา เชียง, อี ฉื่อ โพว ซี กง เต็ก, ฮุย เฮียง เทียด ไว ซัน นุย, เมียน ยัน ไต่ ซือ, ทง ลิน ซำ สิบ ลิว ปู, บู เลียน บู เปียน, ฮัง ฮอ ซา เซี่ยว, จู งอ กุย จง
ในทิวาวารนี้ ธรรมมณฑลขออาศัยเอาซึ่งกุศลแห่งการให้ทานโดยถ้วนทั่ว อุทิศเป็นปัตติทานแด่ พระอัคนีชวาลมุขเปรตโพธิสัตตว์ พร้อมผู้อยู่ในการอภิบาลทั้ง ๓๖ เหล่า กับทั้งปวงเปรตภูติทั้งหลาย ภายในขุนคีรีเหล็กล้อมอันมีปริมาณเป็นเอนกอนันต์ ดั่งเม็ดทรายในมหาคงคานที
伏願：自從曠劫，直至今生，釋業障以消镕，雪罪愆而清淨。
ฟุก ยง, จือ ชง กวง กิบ, เจ็ก จี กิม เซง, เส็ก เงียบ เจียง อี เซียว ยง, สิด จุย คิน ยือ เช็ง เจ็ง
ขออธิษฐานให้กรรมอันเป็นเครื่องกางกั้น (อันได้เคยกระทำไว้แล้ว) ตลอดกัลป์อันยาวนานจนถึงปัจจุบันชาติ จงได้รับการปลดเปลื้อง ชำระความผิดบาปให้บังเกิดความบริสุทธิ์
鑊湯湧沸，變成八德之蓮池；爐燄交輝，化作七珍之香蓋。劍樹皆為玉樹，刀山盡作寶山。
วัก ทอง ยง ฟู, เปียน เซง ปา เต็ก จือ เลียน ชี, ลู งิม เกา ฟุย, ฟา จก ชี จิน จือ เซียง ไก, กิม ซู ไก ไว หยก ซู, ตอ ซัน จิน จก เปา ซัน
น้ำในหม้ออันเดือดพล่านจงเปลี่ยนเป็นสระโบกขรณี อันพรั่งพร้อมไปด้วยคุณ ๘ ประการ เตาไฟอันลุกโชนจงแปลงเป็นสุคันธฉัตร อันประดับด้วยมณีทั้ง ๗ ต้นไม้ดาบล้วนแปลงเป็นพฤกษาหยก ภูเขามีดจงสิ้นไปกลายเป็นภูเขารัตนะ
遍界鐵床，現菩提之法座；滿釜洞汁，化甘露之醍醐。往昔債主以相逢，俱蒙解脫；積劫冤家而共會，各遂逍遙。
เพียน ไก เทียด ชง, เฮียน ผู ที จือ ฝับ ชอ, มุน ฟู ทง จับ, ฟา กำ โลว จือ ที ฮู, วัง สิด จิต จู อี เซียง ฮง, กี มง ไก ทุก, จิต กิบ ยง กา ยือ กง ฟุย, กก ซุย เซียว เยา
อันเตียงเหล็กทั่วถ้วนในดินแดนนั้น จงปรากฏเป็นโพธิธรรมบัลลังก์ ปวงหม้อปล่องน้ำถ้วนทั้งหลาย จงกลับกลายเป็นเนยใสแห่งน้ำอมฤต
獄主興慈，冥官持善。多生父母，從茲入聖(超凡) ；累世親姻，自此承恩獲福。天上五衰不現，人間四相皆空。
ยก จู เฮง ฉื่อ, เมง กวน ชี เซียง, ตอ เซง ฟู มู, ชง จือ ยิบ เซง (เทียว ฟาม), ลุย ซือ ชิน ยิน, จือ ฉื่อ เซง เอิน วัก ฟุก, เทียน เซียง อู ซุย ปุก เฮียน, เลิน เกียน ซือ เซียง ไก คง
พระยมราชบังเกิดความเมตตา นายนิรยบายต่างตั้งในกุศล บิดามารดาตลอดทุกภพชาตินับแต่นี้จงเข้าสู่ความเป็นพระอริยะ (ละเสียซึ่งโลกียวิสัย) ปวงคู่ครองตลอดทุกภพชาติ บัดนี้ได้รับคุณานิสงส์ ยังให้เกิดบุญวาสนา ความเสื่อมทั้ง ๕ บนสรวงสวรรค์ไม่ปรากฏ มหาภูตรูป ๔ ในโลกมนุษย์ ล้วนเป็นสุญตา
脩羅捨盡瞋心，地獄息諸苦惱。
ซิว ลอ แซ จิน จิน ซิม, ตี ยก เส็ก จู คู เนา
ปวงอสูรสละเสียได้โดยสิ้นซึ่งโทสะจิต
นรกหยุดยั้งซึ่งความทุกข์ทรมานทั้งหลาย
河沙餓鬼，化熱惱而作清涼；十類含生，捨迷途而登覺岸。
ฮอ ซา งอ กุย, ฟา ยี เนา ยือ จก เชง เลียง, สิบ ลุย ฮำ เซง, แส มี ทู ยือ เต็ง กก งอย
เปรตทั้งหลายอันมีประมาณดั่งเม็ดทรายในนที จงแปลงความร้อนเร่าให้กลับเป็นความชื่นเย็น
สรรพชีวิตทั้งหลายทั้ง ๑๐ จำพวก จงสละเสียจากความลุ่มหลงมุ่งตรงถึงซึ่งฝั่งแห่งความรู้ตื่น
普願此國土，他國土，無量諸國土，一切有情，共證真常。
โพว ยง ฉื่อ กวด, ทา กวน โทว, บู เลียน จู กวน โทว, อี ไช เยา เชง, ก่ง จิน จิน เชียง
ขออธิษฐานถ้วนไปถึงปวงสรรพชีวิตทั้งหลายในอาณาประเทศนี้ด้วย ในอาณาประเทศอื่นด้วย พร้อมทั้งในอาณาประเทศทั้งหลายอันมีจำนวนเป็นเอนกอนันต์ จงพร้อมกันเข้าถึงซึ่งความจริงอันเป็นนิรันดร์ (แห่งพระธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า)
此世界，他世界，無量諸世界，無盡含識，齊成彿道。
ฉื่อ ซือ ไก, ทา ซือ ไก, บู เลียน จู ซือ ไก, บู จิน ฮำ เส็ก, จี เซง ฟู เตา
สรรพชีวิตทั้งหลายอันไม่มีที่สุด ในโลกธาตุนี้ด้วย ในโลกธาตุอื่นด้วย ตลอดโลกธาตุทั้งหลายอันหาที่สุดประมาณมิได้ จงพลันพร้อมกันสำเร็จถึงซึ่งพระพุทธมรรคเทอญฯ
四恩總報，三有均資，法界眾生，同圓種智。
ซือ เอิน จง เปา, ซำ เยา กัน ฉื่อ, ฝัย ไก จง เซง, ทง ยง จง จี
ท่านผู้มีพระคุณทั้ง ๔ เหล่า จงได้รับกตเวทิตาแทนคุณ ภพทั้ง ๓ คือ กามภพ รูปภพ และอรูปภพ จงได้อานิสงส์เสมอกัน ปวงสรรพสัตว์ทั้งหลายในโลกธาตุ จงถึงพร้อมซึ่งความสมบูรณ์ในปัญญาอันยิ่ง เทอญ
諸彿正法菩薩僧， 直至菩提我歸依，
จู ฟู จิน ฝับ ผู่ สัก เจ็ง, เจ็ก จี ผู่ ที งอ กุย อี
ปวงพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระสัทธรรม และพระโพธิสัตตว์สงฆ์ทั้งหลาย อันเป็นทางตรงไปสู่โพธิ คือ ความรู้ตื่น ข้าพเข้าขอถึงว่าเป็นสรณะ
我以所脩諸善根， 為利有情願成佛。
งอ อี ซอ เซา จู เสี่ยง เกิน, ไว ลี เยา เชง ยง เซง ฟู
ข้าพเข้าขอเอากุศลมูลทั้งหลาย อันได้บำเพ็ญไว้แล้วนี้ นำเกื้อกูลแก่ปวงสรรพชีวิตให้จงสำเร็จซึ่งความเป็นพุทธ
世出世間 隨願所成 隨願所成
ซือ ชู ซือ เกียน, ซุย ยง ซอ เซง, ซุย ยง ซอ เซง
หลุดพ้นจากโลกโดยไม่หลีกห่างจากโลก จงสำเร็จตามปณิธานถ้วนทุกประการ จงสำเร็จตามปณิธานถ้วนทุกประการเทอญ
謹依瑜伽教，建置啟法筵，
กัน อี ยี แค เกียว, กิน ตี่ คี ฝับ เอียง
ด้วยการอาศัยคำสอนจากโยคะ
ประดับปูลาดธรรมาสน์พิธี
普施諸有情，皆共成佛道。
โพว ซี จู เยา เชง, ไ กง เซง ฟู เตา
แผ่เป็นทานแก่ปวงสรรพชีวิต จงพร้อมกันสำเร็จถึงซึ่งพุทธมรรค เทอญ
今日道場，以此普施功德，迴嚮鐵圍山內，面燃大士，統領三十六部，無量無邊，恆河沙數，諸餓鬼眾。
กิม ยือ เตา เชียง, อี ฉื่อ โพว ซี กง เต็ก, ฮุย เฮียง เทียด ไว ซัน นุย, เมียน ยัน ไต่ ซือ, ทง ลิน ซำ สิบ ลิว ปู, บู เลียน บู เปียน, ฮัง ฮอ ซา เซี่ยว, จู งอ กุย จง
ในทิวาวารนี้ ธรรมมณฑลขออาศัยเอาซึ่งกุศลแห่งการให้ทานโดยถ้วนทั่ว อุทิศเป็นปัตติทานแด่ พระอัคนีชวาลมุขเปรตโพธิสัตตว์ พร้อมผู้อยู่ในการอภิบาลทั้ง ๓๖ เหล่า กับทั้งปวงเปรตภูติทั้งหลาย ภายในขุนคีรีเหล็กล้อมอันมีปริมาณเป็นเอนกอนันต์ ดั่งเม็ดทรายในมหาคงคานที
伏願：自從曠劫，直至今生，釋業障以消镕，雪罪愆而清淨。
ฟุก ยง, จือ ชง กวง กิบ, เจ็ก จี กิม เซง, เส็ก เงียบ เจียง อี เซียว ยง, สิด จุย คิน ยือ เช็ง เจ็ง
ขออธิษฐานให้กรรมอันเป็นเครื่องกางกั้น (อันได้เคยกระทำไว้แล้ว) ตลอดกัลป์อันยาวนานจนถึงปัจจุบันชาติ จงได้รับการปลดเปลื้อง ชำระความผิดบาปให้บังเกิดความบริสุทธิ์
鑊湯湧沸，變成八德之蓮池；爐燄交輝，化作七珍之香蓋。劍樹皆為玉樹，刀山盡作寶山。
วัก ทอง ยง ฟู, เปียน เซง ปา เต็ก จือ เลียน ชี, ลู งิม เกา ฟุย, ฟา จก ชี จิน จือ เซียง ไก, กิม ซู ไก ไว หยก ซู, ตอ ซัน จิน จก เปา ซัน
น้ำในหม้ออันเดือดพล่านจงเปลี่ยนเป็นสระโบกขรณี อันพรั่งพร้อมไปด้วยคุณ ๘ ประการ เตาไฟอันลุกโชนจงแปลงเป็นสุคันธฉัตร อันประดับด้วยมณีทั้ง ๗ ต้นไม้ดาบล้วนแปลงเป็นพฤกษาหยก ภูเขามีดจงสิ้นไปกลายเป็นภูเขารัตนะ
遍界鐵床，現菩提之法座；滿釜洞汁，化甘露之醍醐。往昔債主以相逢，俱蒙解脫；積劫冤家而共會，各遂逍遙。
เพียน ไก เทียด ชง, เฮียน ผู ที จือ ฝับ ชอ, มุน ฟู ทง จับ, ฟา กำ โลว จือ ที ฮู, วัง สิด จิต จู อี เซียง ฮง, กี มง ไก ทุก, จิต กิบ ยง กา ยือ กง ฟุย, กก ซุย เซียว เยา
อันเตียงเหล็กทั่วถ้วนในดินแดนนั้น จงปรากฏเป็นโพธิธรรมบัลลังก์ ปวงหม้อปล่องน้ำถ้วนทั้งหลาย จงกลับกลายเป็นเนยใสแห่งน้ำอมฤต
獄主興慈，冥官持善。多生父母，從茲入聖(超凡) ；累世親姻，自此承恩獲福。天上五衰不現，人間四相皆空。
ยก จู เฮง ฉื่อ, เมง กวน ชี เซียง, ตอ เซง ฟู มู, ชง จือ ยิบ เซง (เทียว ฟาม), ลุย ซือ ชิน ยิน, จือ ฉื่อ เซง เอิน วัก ฟุก, เทียน เซียง อู ซุย ปุก เฮียน, เลิน เกียน ซือ เซียง ไก คง
พระยมราชบังเกิดความเมตตา นายนิรยบายต่างตั้งในกุศล บิดามารดาตลอดทุกภพชาตินับแต่นี้จงเข้าสู่ความเป็นพระอริยะ (ละเสียซึ่งโลกียวิสัย) ปวงคู่ครองตลอดทุกภพชาติ บัดนี้ได้รับคุณานิสงส์ ยังให้เกิดบุญวาสนา ความเสื่อมทั้ง ๕ บนสรวงสวรรค์ไม่ปรากฏ มหาภูตรูป ๔ ในโลกมนุษย์ ล้วนเป็นสุญตา
脩羅捨盡瞋心，地獄息諸苦惱。
ซิว ลอ แซ จิน จิน ซิม, ตี ยก เส็ก จู คู เนา
ปวงอสูรสละเสียได้โดยสิ้นซึ่งโทสะจิต
นรกหยุดยั้งซึ่งความทุกข์ทรมานทั้งหลาย
河沙餓鬼，化熱惱而作清涼；十類含生，捨迷途而登覺岸。
ฮอ ซา งอ กุย, ฟา ยี เนา ยือ จก เชง เลียง, สิบ ลุย ฮำ เซง, แส มี ทู ยือ เต็ง กก งอย
เปรตทั้งหลายอันมีประมาณดั่งเม็ดทรายในนที จงแปลงความร้อนเร่าให้กลับเป็นความชื่นเย็น
สรรพชีวิตทั้งหลายทั้ง ๑๐ จำพวก จงสละเสียจากความลุ่มหลงมุ่งตรงถึงซึ่งฝั่งแห่งความรู้ตื่น
普願此國土，他國土，無量諸國土，一切有情，共證真常。
โพว ยง ฉื่อ กวด, ทา กวน โทว, บู เลียน จู กวน โทว, อี ไช เยา เชง, ก่ง จิน จิน เชียง
ขออธิษฐานถ้วนไปถึงปวงสรรพชีวิตทั้งหลายในอาณาประเทศนี้ด้วย ในอาณาประเทศอื่นด้วย พร้อมทั้งในอาณาประเทศทั้งหลายอันมีจำนวนเป็นเอนกอนันต์ จงพร้อมกันเข้าถึงซึ่งความจริงอันเป็นนิรันดร์ (แห่งพระธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า)
此世界，他世界，無量諸世界，無盡含識，齊成彿道。
ฉื่อ ซือ ไก, ทา ซือ ไก, บู เลียน จู ซือ ไก, บู จิน ฮำ เส็ก, จี เซง ฟู เตา
สรรพชีวิตทั้งหลายอันไม่มีที่สุด ในโลกธาตุนี้ด้วย ในโลกธาตุอื่นด้วย ตลอดโลกธาตุทั้งหลายอันหาที่สุดประมาณมิได้ จงพลันพร้อมกันสำเร็จถึงซึ่งพระพุทธมรรคเทอญฯ
四恩總報，三有均資，法界眾生，同圓種智。
ซือ เอิน จง เปา, ซำ เยา กัน ฉื่อ, ฝัย ไก จง เซง, ทง ยง จง จี
ท่านผู้มีพระคุณทั้ง ๔ เหล่า จงได้รับกตเวทิตาแทนคุณ ภพทั้ง ๓ คือ กามภพ รูปภพ และอรูปภพ จงได้อานิสงส์เสมอกัน ปวงสรรพสัตว์ทั้งหลายในโลกธาตุ จงถึงพร้อมซึ่งความสมบูรณ์ในปัญญาอันยิ่ง เทอญ
諸彿正法菩薩僧， 直至菩提我歸依，
จู ฟู จิน ฝับ ผู่ สัก เจ็ง, เจ็ก จี ผู่ ที งอ กุย อี
ปวงพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระสัทธรรม และพระโพธิสัตตว์สงฆ์ทั้งหลาย อันเป็นทางตรงไปสู่โพธิ คือ ความรู้ตื่น ข้าพเข้าขอถึงว่าเป็นสรณะ
我以所脩諸善根， 為利有情願成佛。
งอ อี ซอ เซา จู เสี่ยง เกิน, ไว ลี เยา เชง ยง เซง ฟู
ข้าพเข้าขอเอากุศลมูลทั้งหลาย อันได้บำเพ็ญไว้แล้วนี้ นำเกื้อกูลแก่ปวงสรรพชีวิตให้จงสำเร็จซึ่งความเป็นพุทธ
世出世間 隨願所成 隨願所成
ซือ ชู ซือ เกียน, ซุย ยง ซอ เซง, ซุย ยง ซอ เซง
หลุดพ้นจากโลกโดยไม่หลีกห่างจากโลก จงสำเร็จตามปณิธานถ้วนทุกประการ จงสำเร็จตามปณิธานถ้วนทุกประการเทอญ
謹依瑜伽教，建置啟法筵，
กัน อี ยี แค เกียว, กิน ตี่ คี ฝับ เอียง
ด้วยการอาศัยคำสอนจากโยคะ
ประดับปูลาดธรรมาสน์พิธี
普施諸有情，皆共成佛道。
โพว ซี จู เยา เชง, ไ กง เซง ฟู เตา
แผ่เป็นทานแก่ปวงสรรพชีวิต จงพร้อมกันสำเร็จถึงซึ่งพุทธมรรค เทอญ
寄意苍茫生拙间文/韩修龙
杜子美西走陇间，留佳篇117首，那诗里有朗日、厚土、劲风，具丈夫气。陇之国画家不爱吴昌硕，怎么可能。陇人喜面食，大街小巷多面馆。吴昌硕看上去似也好面食，人便敦实。甘肃画家关玉林却生得高挑、细劲，然痴爱老缶无出其右者。缶翁画浑茫，从诗出，是以诗养画。然犹为从书出，犹为以书养画，得篆籀之笔气，其题画梅曰：“是梅是篆了无问”。题画荷曰：“离奇作画偏爱我，谓是篆籀非丹青”。又于76岁《神仙富贵多子平安图》中题曰：“已未夏季画毕，自读颇类张孟皋笔意，实则以作篆之法画耳”。复于画梅幅中再题之云：“近人画梅，多师冬心，松壶，予与两家笔不相近。以作篆之法写之。”玉林颖悟，知吴老缶画于书出，更从篆来，故也临石鼓，日日不辍。因能下笔见浑凝。然老缶款字行草书所来知之乎？窃谓独得王右军《圣教序》、《十七帖》之旨趣耳，此为余独得。某日相与论之，对曰：“近亦有同感。”玉林爱梅，画梅无数，以百梅堂主自许。恩师吴悦石先生一日于课间慨言：“举座画梅高于玉林者，鲜有也。”百梅堂主今又购得三百石印富翁新版大画册，并用力研磨之。吴昌硕之苍浑气，“画气不画形”，久视画作，一时恍如镜里花，水中月；白石老先生不同，富民俗化品格，是生拙，是简练，清清楚楚都交代于纸上，都在当下，然陶养不到，下笔即离题万里，世之得之者无几。百梅堂主欲融南吴北齐于素楮间，真大气魄也。玉林入京深造逾半载，其小儿来世，今已于地上飞奔如小旋风矣。复观君画作，亦愈见之真力弥漫。
杜子美西走陇间，留佳篇117首，那诗里有朗日、厚土、劲风，具丈夫气。陇之国画家不爱吴昌硕，怎么可能。陇人喜面食，大街小巷多面馆。吴昌硕看上去似也好面食，人便敦实。甘肃画家关玉林却生得高挑、细劲，然痴爱老缶无出其右者。缶翁画浑茫，从诗出，是以诗养画。然犹为从书出，犹为以书养画，得篆籀之笔气，其题画梅曰：“是梅是篆了无问”。题画荷曰：“离奇作画偏爱我，谓是篆籀非丹青”。又于76岁《神仙富贵多子平安图》中题曰：“已未夏季画毕，自读颇类张孟皋笔意，实则以作篆之法画耳”。复于画梅幅中再题之云：“近人画梅，多师冬心，松壶，予与两家笔不相近。以作篆之法写之。”玉林颖悟，知吴老缶画于书出，更从篆来，故也临石鼓，日日不辍。因能下笔见浑凝。然老缶款字行草书所来知之乎？窃谓独得王右军《圣教序》、《十七帖》之旨趣耳，此为余独得。某日相与论之，对曰：“近亦有同感。”玉林爱梅，画梅无数，以百梅堂主自许。恩师吴悦石先生一日于课间慨言：“举座画梅高于玉林者，鲜有也。”百梅堂主今又购得三百石印富翁新版大画册，并用力研磨之。吴昌硕之苍浑气，“画气不画形”，久视画作，一时恍如镜里花，水中月；白石老先生不同，富民俗化品格，是生拙，是简练，清清楚楚都交代于纸上，都在当下，然陶养不到，下笔即离题万里，世之得之者无几。百梅堂主欲融南吴北齐于素楮间，真大气魄也。玉林入京深造逾半载，其小儿来世，今已于地上飞奔如小旋风矣。复观君画作，亦愈见之真力弥漫。
✋热门推荐