阅读也算是一种移情，把内心纷乱的情感放空到好的或适合的字里行间去，去丰富，共鸣或思考，疏理与沉淀，等它们流回来的时候，归于平静而不失力量感，有序、豁然和从容，坚忍和笃定。
凡事，不能单有文本的沃土，而缺少生活的实践，亦不能空有人生的烟火、世俗的纷扰，而缺乏思想的历练。这就像杨绛先生说的，“年轻的时候，以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现如果不了解人生，是读不懂书的。读书的意义大概就是用生活所感去读书，用读书所得去生活吧。”
凡事，不能单有文本的沃土，而缺少生活的实践，亦不能空有人生的烟火、世俗的纷扰，而缺乏思想的历练。这就像杨绛先生说的，“年轻的时候，以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现如果不了解人生，是读不懂书的。读书的意义大概就是用生活所感去读书，用读书所得去生活吧。”
#阳光信用# #每日一善#
翁指画口授，不求工於文采，务切当於义理。诸生随所闻，笔之成帙。韶州别驾诸葛君，当时席下士之一也，广其传梓，嘉其后学，共使之由北溪之流，溯紫阳之源，而窥圣涯。不徒口耳，且必用力於实践，则曰希圣希贤工夫，可循循而诣矣。予过曲江，得是所未见，茅塞豁然。尹番禺而始创学舍者，此诸葛君也，珏其名。番禺李昴英俊明甫题。
翁指画口授，不求工於文采，务切当於义理。诸生随所闻，笔之成帙。韶州别驾诸葛君，当时席下士之一也，广其传梓，嘉其后学，共使之由北溪之流，溯紫阳之源，而窥圣涯。不徒口耳，且必用力於实践，则曰希圣希贤工夫，可循循而诣矣。予过曲江，得是所未见，茅塞豁然。尹番禺而始创学舍者，此诸葛君也，珏其名。番禺李昴英俊明甫题。
人生如一场修行，得意时“一日看尽长安花”，艰难时“倒新停浊酒杯”。但生命的跋涉不能回头，哪怕“畏途巉岩不可攀”，也要“会当凌绝顶”。哪怕“无人会，登临意”，也要“猛志固常在”。从经典中汲取“九万里风鹏正举”的力量，历练“也无风雨也无晴”的豁然，“待阳日”，我们“还来就花”。#早•城#
✋热门推荐