离开凡人我执,要证得无我即空
2017-06-06 灵明空寂
【学佛人必须要离开世间凡人的我执,要证得无我即空,进入无我的空性之中…】
忏悔也是行愿,很多人在忏悔当中就是在行大愿。
“观世音菩萨,我真的再也不做坏事了。”这是不是许愿啊?所以,对人间众生的无知、沉沦、哀伤和哀悯,因为你忏悔,实际上也是为众生的无知、沉沦而哀伤。
你算不算众生啊?
你在菩萨面前忏悔的时候,你是不是因为你的无知做错了?
你自己跪在菩萨面前觉得可怜不可怜?
你在忏悔自己做的那些不好事的时候是不是觉得很哀伤啊?
因为众生的本性在末法时期灭掉了,找不到了,众生看不到自己的本性,在苦海中沉浮而不自知。
师父问你们,你们苦吗?没感觉的。
要知道,喝酒的时候其实很苦的,知道自己头晕,知道自己不行了,还要喝。
上班的时候是不是很苦啊?真的很苦,做不动了,很累啊,可是为了养家还要玩命赚钱。
胃不好了,撑着,还要吃,把自己的胃撑得大大的。
这一切自己不知道,每天做了多少善事不知道,每天做多少恶事自己也不知道,就这么恍恍惚惚地活着。
道德的仁义礼智信已经被当作废物了, 现在的人自己在损害你们的道德。
刚刚对老婆说 “我永远爱你”,第二天出去眼睛就到处乱看,心里还乱想,这些地府全部记下来了,你不是在害你自己吗?
等到你有报应的时候,是谁在害你啊?不是你自己害自己吗?
学佛人要学会知宇宙之本空。
来人间的时候你什么都不懂,什么都是空的,走的时候,你也什么不懂,也是空的,因为你不知道要到哪里去,在人间你会感觉到我来到人间怎么就白白地葬送了一辈子呢。
师父到人间来,师父不怕生命走到尽头,因为师父知道自己天上有家,师父是来旅游来的,而有些人到了旅游点之后,就坐在那里不肯走了。
师父曾经陪过一个朋友到了一个很漂亮的地方,他居然从上午一直坐到下午,好几个小时不愿意走,嘴巴不停地说:“多好啊,多好啊,我就想这么一直看着大海,希望这么安静地坐下去。”
这就像我们人在这个世界上说:“投人多好啊,我要永远这么吃下去,永远有豪宅住下去,永远有一辆好车。”你说愚蠢不愚蠢啊?
那你还要回去打工去的啊,你的家不在这个旅游点,你们的家不在这个地球上,而是在宇宙空间里,你们很可怜。
法师是很有智慧的,因为他们没有家,没有妻子,没有孩子,他们什么都没有,他们走的时候不会痛苦。
因为没有孩子,他们走的时候少了一个痛苦;他没有妻子,又少了一个痛苦;没有家,又少了一个痛苦。
我们走的时候很痛苦,因为妻子在边上陪着你,因为还有这么多好朋友陪着你,因为你还看到了你的家,你不舍得这块砖、这块瓦,“这个冰箱、这辆汽车都是我不容易搞来的”。
法师看到的是“那个庙不是我的,边上没亲人,但是这么多法师都是亲人,他们帮助我助念”,他就这么走了,他没有痛苦啊。你们想想看,你们的父母亲走的时候多难过。
所以,知道迟早有一天都会这样,还不如早一点就放下。
君子之交淡如水,夫妻也不要吵,没什么好吵的;跟孩子也不要吵,吵到哪一天孩子离开家了,又不舍得孩子,为什么要这样呢?
知道宇宙之定义,就是进入无我之空性之人。
宇宙的定义是什么?
进入无我的空性之中,就是没有自己了。
你没有家,就没有自己了;你没有欲望,你就没有自己了。
否则你的欲望太强了,你就有自己了:我的房子、我的车子、我的妻子、我的孩子……这么多“子”加起来,“我”就出来了,如果无我,什么都没有了,你会痛苦吗?
这是我的,那是我的。有的人周六端一盆菜过来,“啊,这是我做的啊”,大家都在吃,吃得他心痛,那你拿来干吗?
人家都在吃,吃光了,你多开心啊,那你就是无我了,就是在宇宙空性之中。
“我要怎么样,这东西一定是我的”,学佛人必须要离开世间凡人的我执,要证得无我即空,就是这个世界真的不要有“我”了。
人家骂你的时候是因为有“我”,“哎呀,他骂我,他诽谤我”。
我是谁?我生出来的时候,连个姓、连个名都没有,我是谁啊?
2017-06-06 灵明空寂
【学佛人必须要离开世间凡人的我执,要证得无我即空,进入无我的空性之中…】
忏悔也是行愿,很多人在忏悔当中就是在行大愿。
“观世音菩萨,我真的再也不做坏事了。”这是不是许愿啊?所以,对人间众生的无知、沉沦、哀伤和哀悯,因为你忏悔,实际上也是为众生的无知、沉沦而哀伤。
你算不算众生啊?
你在菩萨面前忏悔的时候,你是不是因为你的无知做错了?
你自己跪在菩萨面前觉得可怜不可怜?
你在忏悔自己做的那些不好事的时候是不是觉得很哀伤啊?
因为众生的本性在末法时期灭掉了,找不到了,众生看不到自己的本性,在苦海中沉浮而不自知。
师父问你们,你们苦吗?没感觉的。
要知道,喝酒的时候其实很苦的,知道自己头晕,知道自己不行了,还要喝。
上班的时候是不是很苦啊?真的很苦,做不动了,很累啊,可是为了养家还要玩命赚钱。
胃不好了,撑着,还要吃,把自己的胃撑得大大的。
这一切自己不知道,每天做了多少善事不知道,每天做多少恶事自己也不知道,就这么恍恍惚惚地活着。
道德的仁义礼智信已经被当作废物了, 现在的人自己在损害你们的道德。
刚刚对老婆说 “我永远爱你”,第二天出去眼睛就到处乱看,心里还乱想,这些地府全部记下来了,你不是在害你自己吗?
等到你有报应的时候,是谁在害你啊?不是你自己害自己吗?
学佛人要学会知宇宙之本空。
来人间的时候你什么都不懂,什么都是空的,走的时候,你也什么不懂,也是空的,因为你不知道要到哪里去,在人间你会感觉到我来到人间怎么就白白地葬送了一辈子呢。
师父到人间来,师父不怕生命走到尽头,因为师父知道自己天上有家,师父是来旅游来的,而有些人到了旅游点之后,就坐在那里不肯走了。
师父曾经陪过一个朋友到了一个很漂亮的地方,他居然从上午一直坐到下午,好几个小时不愿意走,嘴巴不停地说:“多好啊,多好啊,我就想这么一直看着大海,希望这么安静地坐下去。”
这就像我们人在这个世界上说:“投人多好啊,我要永远这么吃下去,永远有豪宅住下去,永远有一辆好车。”你说愚蠢不愚蠢啊?
那你还要回去打工去的啊,你的家不在这个旅游点,你们的家不在这个地球上,而是在宇宙空间里,你们很可怜。
法师是很有智慧的,因为他们没有家,没有妻子,没有孩子,他们什么都没有,他们走的时候不会痛苦。
因为没有孩子,他们走的时候少了一个痛苦;他没有妻子,又少了一个痛苦;没有家,又少了一个痛苦。
我们走的时候很痛苦,因为妻子在边上陪着你,因为还有这么多好朋友陪着你,因为你还看到了你的家,你不舍得这块砖、这块瓦,“这个冰箱、这辆汽车都是我不容易搞来的”。
法师看到的是“那个庙不是我的,边上没亲人,但是这么多法师都是亲人,他们帮助我助念”,他就这么走了,他没有痛苦啊。你们想想看,你们的父母亲走的时候多难过。
所以,知道迟早有一天都会这样,还不如早一点就放下。
君子之交淡如水,夫妻也不要吵,没什么好吵的;跟孩子也不要吵,吵到哪一天孩子离开家了,又不舍得孩子,为什么要这样呢?
知道宇宙之定义,就是进入无我之空性之人。
宇宙的定义是什么?
进入无我的空性之中,就是没有自己了。
你没有家,就没有自己了;你没有欲望,你就没有自己了。
否则你的欲望太强了,你就有自己了:我的房子、我的车子、我的妻子、我的孩子……这么多“子”加起来,“我”就出来了,如果无我,什么都没有了,你会痛苦吗?
这是我的,那是我的。有的人周六端一盆菜过来,“啊,这是我做的啊”,大家都在吃,吃得他心痛,那你拿来干吗?
人家都在吃,吃光了,你多开心啊,那你就是无我了,就是在宇宙空性之中。
“我要怎么样,这东西一定是我的”,学佛人必须要离开世间凡人的我执,要证得无我即空,就是这个世界真的不要有“我”了。
人家骂你的时候是因为有“我”,“哎呀,他骂我,他诽谤我”。
我是谁?我生出来的时候,连个姓、连个名都没有,我是谁啊?
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佛学能给我们带来什么?
佛教里面既没有长生不老,也没有荣华富贵,即没有福如东海,也没有蝇营狗苟!在行色匆忙的世界中,佛是那一片最宁静的山隅,真正的修行,是不为业报,不为来世,不为旦夕祸福,不为功名利禄,只为在色彩斑斓的大千世界里,保持着最纯真的初心!甚至:无关般若,无关智慧,无关彼岸,亦无关佛陀。
———《摩诘吉谒》 https://t.cn/R2WiITb
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