命运是人在成长和生活过程当中永远无法回避的话题。通常来理解，命运是有命和运两部分组成的。命与运是两个不同的概念。命为定数，指某个特定对象；运为变数，指时空转化。命与运组合在一起，即是某个特定对象于时空转化的过程。运气一到，命运也随之发生改变。
所谓命运，在命理学上来讲，实际上有两重含义，一是命，指先天所赋的本性；二是运，指人生各阶段的穷通变化。
古人说："万般皆下品，唯有读书高"、"书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟栗"，"三日不读书，则面目可憎"。
这些都处处说明读书的可贵和不读书的缺憾。居常五箴第三条便是要人们"读好书"，如此才能"存好心、说好话、学好样、做好事。"
命由天定，运由己生。一个人的命由先天而定，难料亦难改，但运却可通过后天的，断恶修善而迁改，每个人来到这世间，虽不一定都能闻名显贵，但一定要做到正直、无愧于心。要知道，若可以常怀善心，多行善举，有时即便无求钱财名利之心，这些福报也会不请自来的。
所谓命运，在命理学上来讲，实际上有两重含义，一是命，指先天所赋的本性；二是运，指人生各阶段的穷通变化。
古人说："万般皆下品，唯有读书高"、"书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟栗"，"三日不读书，则面目可憎"。
这些都处处说明读书的可贵和不读书的缺憾。居常五箴第三条便是要人们"读好书"，如此才能"存好心、说好话、学好样、做好事。"
命由天定，运由己生。一个人的命由先天而定，难料亦难改，但运却可通过后天的，断恶修善而迁改，每个人来到这世间，虽不一定都能闻名显贵，但一定要做到正直、无愧于心。要知道，若可以常怀善心，多行善举，有时即便无求钱财名利之心，这些福报也会不请自来的。
【淄图听书】开学第一课，告诉孩子我们为什么要读书
盼星星，盼月亮，终于盼到了“神兽”们开学的日子。
古人说，“一日不读书，尘生其中；两日不读书，言语乏味；三日不读书，面目可憎。”
读书也许不能解决你眼下的难题，但却能让你看见更广阔的世界。
1
现在每个人都能接受良好的教育，但在古代想上学却不是一件容易的事。
早在商周时期，社会等级制度森严，文化教育由官府统一管理，专为贵族服务，培养统治阶级接班人，普通人家的孩子压根没有资格进入学堂接受教育。
直到春秋时期，孔子首先提出了“有教无类”、“学而优则仕”的教育理念，大力兴办私学，打破了“学在官府”和“以吏为师”的局面，才使平民百姓也有了接受教育的机会。
孔子曾说，“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”
“束脩”一词历来颇有争论，其中一种解释是：“脩”指干肉。
意思是说，凡是自愿送上十条干肉为学费的人，我没有不教育、训诲的。
朱熹在《论语集注》中认为，所谓束脩不只是拜师的“见面礼”，更表达了学生对老师的敬意。
不收钱财，不看出身，只要十条干肉作为学费，就有接受教育的机会。所以孔子的弟子里，既有子贡、孟懿子这样的贵族子弟，又有颜回、子路、曾参等出身贫寒的普通百姓。
孔子一生致力于文化教育，广收门徒，被后世尊称为“至圣先师”。
2
在我们的求学道路上，老师是最值得尊重和敬仰的人。
吕不韦说，“古之圣贤，未有不尊师者也。”
说起尊师，想起一个历史故事。
西汉开国功臣张良年轻时非常勤奋，四处拜师求学。
一天清早，张良出去散步，走到一座桥上。
这时，一位老人也走上了桥。他走到张良面前，弯腰脱下鞋子扔到桥下，然后用命令的口气对张良说：“小子，下去把我的鞋子捡上来。”
张良看老人年纪大，强忍住想打人的冲动，跑下桥捡起了鞋子，再回到桥上来递给老人。
谁知道老人却把脚一伸，说：“替我穿上！”
张良觉得又好气又好笑，可还是耐着性子，给老人穿上了鞋。
老人穿好鞋，连声“谢谢”也不说，大笑着离开了。
张良看这人气度不凡，心想老头儿一定有点来历，于是一直跟在他身后。
走了一里多路，老人转身对他说：“你这个年轻人还值得一教，五天之后天亮时，你到桥头和我见面吧。”
五天后，张良一大早来到桥头，老人已经在那儿了。
老人生气地说：“你跟老年人约定，怎么能迟到，五天后再来吧！”
又过了五天，鸡刚叫头遍，张良就赶到桥头去，可是老人还是比他早到了。
老人说：“你又迟到了！如果真有心想学点东西的话，五天后再来吧！”
这回，张良不敢睡觉了，第四天半夜就到桥上恭恭敬敬地等待老人。
等了不久，老人就来了。他看见张良，面带笑容地说：“这才是真诚拜师的表现！”
于是他从怀里拿出一册书交给了张良，“好好研读，它能够使你成为辅助帝王的人才。”说完，就头也不回地走了。
天亮后，张良一看，原来是一部《太公兵法》。从此，张良刻苦钻研，最终辅佐刘邦成就大业，开创大汉王朝四百年基业。
汉高祖刘邦设宴款待开国功臣，评价张良道，“运筹策帷幄之中，决胜于千里之外，吾不如子房”。
张良“纳履拜师”由此成为佳话，广为流传。
“得知千载上，正赖古人书”，脚步无法丈量的地方，书籍可以。
教师节来临之际，向您推荐这本《中华人文精神读本》，围绕“修身”这一主题，让孩子在传统文化故事的潜移默化中，学会惜时、立志、孝亲尊师。
盼星星，盼月亮，终于盼到了“神兽”们开学的日子。
古人说，“一日不读书，尘生其中；两日不读书，言语乏味；三日不读书，面目可憎。”
读书也许不能解决你眼下的难题，但却能让你看见更广阔的世界。
1
现在每个人都能接受良好的教育，但在古代想上学却不是一件容易的事。
早在商周时期，社会等级制度森严，文化教育由官府统一管理，专为贵族服务，培养统治阶级接班人，普通人家的孩子压根没有资格进入学堂接受教育。
直到春秋时期，孔子首先提出了“有教无类”、“学而优则仕”的教育理念，大力兴办私学，打破了“学在官府”和“以吏为师”的局面，才使平民百姓也有了接受教育的机会。
孔子曾说，“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”
“束脩”一词历来颇有争论，其中一种解释是：“脩”指干肉。
意思是说，凡是自愿送上十条干肉为学费的人，我没有不教育、训诲的。
朱熹在《论语集注》中认为，所谓束脩不只是拜师的“见面礼”，更表达了学生对老师的敬意。
不收钱财，不看出身，只要十条干肉作为学费，就有接受教育的机会。所以孔子的弟子里，既有子贡、孟懿子这样的贵族子弟，又有颜回、子路、曾参等出身贫寒的普通百姓。
孔子一生致力于文化教育，广收门徒，被后世尊称为“至圣先师”。
2
在我们的求学道路上，老师是最值得尊重和敬仰的人。
吕不韦说，“古之圣贤，未有不尊师者也。”
说起尊师，想起一个历史故事。
西汉开国功臣张良年轻时非常勤奋，四处拜师求学。
一天清早，张良出去散步，走到一座桥上。
这时，一位老人也走上了桥。他走到张良面前，弯腰脱下鞋子扔到桥下，然后用命令的口气对张良说：“小子，下去把我的鞋子捡上来。”
张良看老人年纪大，强忍住想打人的冲动，跑下桥捡起了鞋子，再回到桥上来递给老人。
谁知道老人却把脚一伸，说：“替我穿上！”
张良觉得又好气又好笑，可还是耐着性子，给老人穿上了鞋。
老人穿好鞋，连声“谢谢”也不说，大笑着离开了。
张良看这人气度不凡，心想老头儿一定有点来历，于是一直跟在他身后。
走了一里多路，老人转身对他说：“你这个年轻人还值得一教，五天之后天亮时，你到桥头和我见面吧。”
五天后，张良一大早来到桥头，老人已经在那儿了。
老人生气地说：“你跟老年人约定，怎么能迟到，五天后再来吧！”
又过了五天，鸡刚叫头遍，张良就赶到桥头去，可是老人还是比他早到了。
老人说：“你又迟到了！如果真有心想学点东西的话，五天后再来吧！”
这回，张良不敢睡觉了，第四天半夜就到桥上恭恭敬敬地等待老人。
等了不久，老人就来了。他看见张良，面带笑容地说：“这才是真诚拜师的表现！”
于是他从怀里拿出一册书交给了张良，“好好研读，它能够使你成为辅助帝王的人才。”说完，就头也不回地走了。
天亮后，张良一看，原来是一部《太公兵法》。从此，张良刻苦钻研，最终辅佐刘邦成就大业，开创大汉王朝四百年基业。
汉高祖刘邦设宴款待开国功臣，评价张良道，“运筹策帷幄之中，决胜于千里之外，吾不如子房”。
张良“纳履拜师”由此成为佳话，广为流传。
“得知千载上，正赖古人书”，脚步无法丈量的地方，书籍可以。
教师节来临之际，向您推荐这本《中华人文精神读本》，围绕“修身”这一主题，让孩子在传统文化故事的潜移默化中，学会惜时、立志、孝亲尊师。
#你是一地鸡毛里的璀璨星星✨#
最近在看一部很糊的偶像剧，里面有一句话我很喜欢，——“有人说，这个世界喜不喜欢你，只取决于你的朋友喜不喜欢你。他们喜欢，就是这个世界喜欢你了。”仔细想想，虽然朋友不多，平日里相处也会有不可磨合的细节，但带给我更多情绪反馈的，确实是身边的同事和亲近的朋友。
所以8月，做的最重要的一件事，就是和荣蓉见了面，还同两位大学同学约了饭。因为不能出省，所以就在省内的几个城市逛了逛，并没有留下什么印象深刻的，除了热仍是热。只是站在太白独坐楼上，俯瞰整座城市，有那么两秒钟，我确实也在神思：千年以前的李白站在此处，他是怀着怎样的心情看这些风景的？不过确实也只想了两秒钟，马上就被40度高温逼的匆匆下山了。
这次也算看了几处李白诗中的风景，却也不得不赞叹诗人的浪漫情怀，换句通俗易懂的话来说就是：挺会哈牛批的。至少对着那样的敬亭山，我是想象不出“众鸟高飞尽，孤云独去闲”的情景，也无法把那座小山头同“天门中断楚江开，碧水东流至此回”对上号。所以诗人之所以伟大，除了他们斐然的文采，还有超高的想象力，以及对自然万物的绝对通感。一星期的旅程下来，虽然风景不咋地，但确实还是对那些诗人的生活心生羡慕，对于他们，一段没有目的地的旅程，一边赏景，一边吟诗，一边交友，怎能不快活。
暑假只看完了三本书，却都是以战争为时代背景的。某些想要逃脱现实世界的时刻，我确实希望能够有远离我生活的书本世界，来给我慰藉，可人在战争中，是那样的渺小、脆弱，我甚至无法用理性的思维、宏伟的命题来描述书中人的苦难，只觉得沉重、悲痛。“如果注定要面对惨淡的人生，我们将何去何从？”太阳落下的时候，我看着窗外，看着隔壁家的那株丝瓜藤，无比庆幸，我生活的世界是真实的、幸福的。
今年的暑假过得尤其之快，可能是因为没有做什么特别有记忆点的事，所以回头看，确实有些浑浑噩噩。往常每年新学期，都喜欢立flag ，今年或许是暑假过得过于糊涂，连立flag 的决心都没有了。前两天同荣蓉聊天说：为什么内娱明明有那么多学霸，我们却每次都能找到最没文化的那个做墙头年纪大了，对不好好读书的容忍度都变低了，“一日不读书，尘生其中；两日不读书，言语乏味；三日不读书，面目可憎。”那就希望新学期可以好好读书，多多读书，少看傻子帅哥，少约饭，静静心做点自己的事情吧。“世界是自己的，与他人无关”，就随心一点，随性一点，开心、自由最重要。
最近在看一部很糊的偶像剧，里面有一句话我很喜欢，——“有人说，这个世界喜不喜欢你，只取决于你的朋友喜不喜欢你。他们喜欢，就是这个世界喜欢你了。”仔细想想，虽然朋友不多，平日里相处也会有不可磨合的细节，但带给我更多情绪反馈的，确实是身边的同事和亲近的朋友。
所以8月，做的最重要的一件事，就是和荣蓉见了面，还同两位大学同学约了饭。因为不能出省，所以就在省内的几个城市逛了逛，并没有留下什么印象深刻的，除了热仍是热。只是站在太白独坐楼上，俯瞰整座城市，有那么两秒钟，我确实也在神思：千年以前的李白站在此处，他是怀着怎样的心情看这些风景的？不过确实也只想了两秒钟，马上就被40度高温逼的匆匆下山了。
这次也算看了几处李白诗中的风景，却也不得不赞叹诗人的浪漫情怀，换句通俗易懂的话来说就是：挺会哈牛批的。至少对着那样的敬亭山，我是想象不出“众鸟高飞尽，孤云独去闲”的情景，也无法把那座小山头同“天门中断楚江开，碧水东流至此回”对上号。所以诗人之所以伟大，除了他们斐然的文采，还有超高的想象力，以及对自然万物的绝对通感。一星期的旅程下来，虽然风景不咋地，但确实还是对那些诗人的生活心生羡慕，对于他们，一段没有目的地的旅程，一边赏景，一边吟诗，一边交友，怎能不快活。
暑假只看完了三本书，却都是以战争为时代背景的。某些想要逃脱现实世界的时刻，我确实希望能够有远离我生活的书本世界，来给我慰藉，可人在战争中，是那样的渺小、脆弱，我甚至无法用理性的思维、宏伟的命题来描述书中人的苦难，只觉得沉重、悲痛。“如果注定要面对惨淡的人生，我们将何去何从？”太阳落下的时候，我看着窗外，看着隔壁家的那株丝瓜藤，无比庆幸，我生活的世界是真实的、幸福的。
今年的暑假过得尤其之快，可能是因为没有做什么特别有记忆点的事，所以回头看，确实有些浑浑噩噩。往常每年新学期，都喜欢立flag ，今年或许是暑假过得过于糊涂，连立flag 的决心都没有了。前两天同荣蓉聊天说：为什么内娱明明有那么多学霸，我们却每次都能找到最没文化的那个做墙头年纪大了，对不好好读书的容忍度都变低了，“一日不读书，尘生其中；两日不读书，言语乏味；三日不读书，面目可憎。”那就希望新学期可以好好读书，多多读书，少看傻子帅哥，少约饭，静静心做点自己的事情吧。“世界是自己的，与他人无关”，就随心一点，随性一点，开心、自由最重要。
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