“在下只有木舟一叶，怎装得下小姐的金银细软？”书生伫立湖边，摇头叹道：“何况令尊位高权重，小姐此番若是随我而去，余生定如断梗浮萍，再无容身之处了。”女子默然，忽而将包裹尽数丢入水中，道：“现在便妥了，你我皆身外无物，天下之大，但寻三尺之地，挤一挤，总能睡下[小黄人不屑]。”#我在未来等你# https://t.cn/R71UkUa
#高上神霄[超话]#
道不远，在身中，物则皆空性不空。
性若不空和气住，气归元海寿无穷。
欲得身中神不出，莫向灵台留一物。
物在身中神不清，耗散精神损筋骨。
神驭气，气留形，不须杂术自长生。
术则易知道难悟，既然悟得不专行。
所以千人万人学，毕竟终无一二成。
神若出，便收来，神返身中气自回。
如此朝朝还暮暮，自然赤子产真胎
道不远，在身中，物则皆空性不空。
性若不空和气住，气归元海寿无穷。
欲得身中神不出，莫向灵台留一物。
物在身中神不清，耗散精神损筋骨。
神驭气，气留形，不须杂术自长生。
术则易知道难悟，既然悟得不专行。
所以千人万人学，毕竟终无一二成。
神若出，便收来，神返身中气自回。
如此朝朝还暮暮，自然赤子产真胎
大道歌
宋·先继张
道不远，在身中，则物皆空性不空。
性若空不和气住，气归元海寿无穷。
欲得中身神不出，莫向台灵留一物。
在物身中神不清，耗散神精损筋骨。
神驭气，气留形，须不杂术自长生。
术则易道知难悟，既然悟得不专行。
以所千人万人学，毕竟终无一二成。
神若出，便收来，返神身中气自回。
如此朝朝还暮暮，自然赤子产真胎。
宋·先继张
道不远，在身中，则物皆空性不空。
性若空不和气住，气归元海寿无穷。
欲得中身神不出，莫向台灵留一物。
在物身中神不清，耗散神精损筋骨。
神驭气，气留形，须不杂术自长生。
术则易道知难悟，既然悟得不专行。
以所千人万人学，毕竟终无一二成。
神若出，便收来，返神身中气自回。
如此朝朝还暮暮，自然赤子产真胎。
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