#哥哥的异想世界#
最近几天又发觉哥哥长大了一些，他冒出了一些新的语录，同时在外面跟别的小朋友一起玩他自己会去沟通处理一些人际关系。

今天出门玩的时候一上车哥哥就在说，本次导航结束，还说他是学导航说话。
他还对妹妹说，妹妹你要听哥哥的话哦。
他想让我做什么的时候会用商量的语气，问我好不好。
下午要沙子的时候他想玩别的小朋友的翻斗车他就去问那个小朋友可以给我玩一下吗？

最近哥哥晚上睡得早，七八点就睡了以至于第二天六七点就醒了。但是我起不来太困了，他就会自己默默出去客厅并帮我把门关上让我睡觉。
这又让我回忆起去年夏天他就一直是这样做的，那个时候他才一岁多。
他做的很好，反而是我做的不够好，有了妹妹之后有的时候对他的耐心不够了。

无为法

有因缘造作之法，叫做“有为法”，无因缘造作之法，即叫做“无为法”。在五位百法中，前面的九十四法，皆是有生灭变异的有为法，最后六法，才是清净寂灭的无为法，也叫做“真如实相”。真如实相本来不一不异，为何又分出六法？盖六种中的前五种，或依其原因而说，或约其作用来讲，只有最后的真如无为才是无为法的本体。

虚空无为

虚空遍一切处，既是虚空，自然无生灭变化，故名虚空无为；

择灭无为

择是拣择，灭是寂灭，又名涅盘，择灭无为就是用真正的智慧去选择佛法，修成涅盘之果，证入无为之境；

非择灭无为

一切有为法，皆是仗因托缘而生起的，如果没有能生之缘，或有因而无缘，则毕竟不生，这就是非择灭的意思。再者，无为法的法性，自体本来清净，没有烦恼，既然没有烦恼，也就用不著去拣择智慧来灭除，这也就是所谓的非择灭无为；

不动无为

说的是色界第四禅的禅定情形。佛经说，世界进入坏劫时，发生火水风大三灾，动摇全世界，唯有四禅天，火水风三灾都不能到达，这种三灾不至，烦恼不生所显现的无为，就叫做不动无为；

想受灭无为

想是想像，受是感受，也就是五蕴中之受、想二蕴，佛教所说的最高禅定叫做灭尽定，又叫做灭想受定，想、受不起了，无为境界就会显现，这种一切想、受都不生的无为境界，就是想受灭无为；

真如无为

真者真实不虚，如者如常不变，这种既真实不虚而又如常不变的真如理体，就是诸法没有生灭的无相无不相的真如实相，断除了我、法二执，才能证得真如无为。（《佛学常见辞汇》陈义孝编）

有为法与无为法，有何差别？

有为法就是因缘和合而生的一切理法。

无为法就是无因缘造作的理法，也就是无生灭变化而寂然常住之法。

这是有为法与无为法一般之见识，有为法可说事相方面而言，无为法可说理体方面而言。

若站在中道实相义而言，有为法与无为法是不二的，离开有为法就没有无为法，离开无为法就没有有为法，有为无为不一不异，何以故？因为无为法建立在有为法之上，有为法由无为法而彰显故。

大般若经云：“有为界不见无为界，无为界不见有为界，何以故？非离有为施设无为，非离无为施设有为故。” https://t.cn/RTv4Kyo

异维A酸正式断药的第二天 又有很多感慨
想起来之前被痘痘折磨从大学到工作上千个日日夜夜
给这张脸花的无数冤枉钱和无端的因为容貌焦虑产生的各种易怒难过暴躁不安都早已没了踪影
没有痘痘烦恼和身材焦虑整个人都神清气爽了
当时但凡敏感一点和care别人的看法
现在应该不会还继续呆在SZ吧
也真正意识到性格的改变真的需要后天对于外表不断的提升人才会由内而外的自信
野蛮生长的人
冲出来勇敢做自己是真的了不起！
而性格也真的是可以改变的