《踏莎行》
缘结兰亭树。忆当年，弄梅乘竹，柳林私语。信手拈来云几片，裁作缠绵诗句。情脉脉，红羞绿妒。一曲箫声吟别恨，玉藕悲化为千丝缕。风瑟瑟，向南浦。几回魂梦家乡路。庙堂深，归心难锁，落霞烟暮。七陵湖边双蝶影，青山夕前鸳鹭。怎奈向，山高水阻。拨去浓云思见月，却迎来片片梨花雨。窗烛下，作离赋。

#诗词中的保定#【自龙泉关上长城岭望五台】
[清]方观承
重关一径领崔嵬，雪影朝光冻未开。
树老根犹盘战地，云深路不隔香台。
五丁力凿层阴散，三竺经声好相来。
夜火天花相照出，几回人作圣灯猜。

【注释】
①五台：五台山，“中国佛教四大名山”之一，位于山西省东北部，2009年被联合国教科文组织以文化景观列入世界遗产名录。龙泉关是通向五台山的要塞。
②崔嵬：高大的样子。
③“云深”句：龙泉关一带虽山高云深，但阻隔不了信众奔赴五台进香。
④五丁：传说中古蜀国能够开山的五个力士。
⑤三竺：泛指古天竺，即今天的印度，这里是佛教的诞生地。
⑥圣灯：佛灯

【评析】
京畿之地，自古必是形胜之所，重关环峙，雄兵厚结。龙泉关作为长城上的一处重要关隘，外接五台，内控近畿，素来为兵家所重。
作为封疆大吏的方观承文采风流，所到之处，总爱诗文图画，寄景抒怀，登临龙泉关之际亦是如此。诗人站在龙泉关长城岭上，五台在望，名山雄关引得他不觉诗兴大发。方观承开篇即为龙泉关描绘了一幅绝美的雪景画卷。只见重关险隘控扼高山峻岭，而在山间关上却是银装素裹，分外妖烧。诗人用“雪影朝光冻未开”写景，意在说明山间气温更低，雪景尤胜山外。自然风光令人陶醉，此地的人文风物更是不容忽视。只见老树山根深盘于古来征战杀伐之地，山间云雾缭绕却隔不断人们五台进香的虔诚之心。诗人在此又遥想当年，如此幽深险峻之径，一定是如同五丁一样的力士凿开的，而后才会有佛教信众往来其间，传经布道。文化的交流驱散了战争的阴霾，诗人看到远处夜火天花满天绽放，好几回都认为一定是五台山上举办的佛灯节，更是写足了龙泉关的地利和宁谧。
全诗沉着委婉，将自然与人文、历史与现实、想象与真实有机地融为一体，又以略带谐趣的猜测收煞，欲说还休，巧妙地描绘了一幅无边战云销尽、人间乐土重见的迷人画卷。
【作者简介】
方观承 （1698～1768年），安徽桐城人。出身书香门第，因受文字狱牵连，家道中落，曾以算命为生。清雍正九年(1731 年）被定边大将军福彭征为谋士，乾隆七年 (1742 年）授直肃清河道，累官至直隶总督。为官清正廉明，而且治河有方，为清代名臣。通经史，善书法，著有《述本堂诗》《宜田汇稿》《问亭集》等。曾与莲池书院院长张叙共同图写 《莲池十二景》 上呈乾隆皇帝，传为美谈。今人正是依据此图修复莲池十二景。（来源：BDTV生活健康频道）

云栖竹径以清、凉、绿、净的景观特色著称，自古以来深受帝王和文人墨客的喜爱。这里不仅是观竹的好去处，更是古树名木的聚集地，可说是一片极富诗情画意的清凉幽静世界。云栖自五代时就有著名佛寺，因为紧靠五云山，相传山顶飘来的五色云彩常常栖息在此地，故而称为云栖。由于这里山高坞深，竹林茂密，常常云雾缭绕，又远离城市的喧闹，环境清幽，因而又有湖山第一奥区的美誉。