#日行一善[超话]#[心]#阳光信用#
“诚”即真实无妄，其最基本的涵义是诚于己，诚于自己的本性。以“诚”为基础，中国人形成了许多相关的道德，如为人的诚实，待人的诚恳，对事业的忠诚。“信”是守信用、讲信义、她的基本要求是言行相符，“言必行，行必果”。“报”即知恩图报，“滴水之恩，当涌泉相报”。这些也都是组成中国人道德良知和道德良心的重要成分，是中国道德质朴性的重要表现。
“诚”即真实无妄，其最基本的涵义是诚于己，诚于自己的本性。以“诚”为基础，中国人形成了许多相关的道德，如为人的诚实，待人的诚恳，对事业的忠诚。“信”是守信用、讲信义、她的基本要求是言行相符，“言必行，行必果”。“报”即知恩图报，“滴水之恩，当涌泉相报”。这些也都是组成中国人道德良知和道德良心的重要成分，是中国道德质朴性的重要表现。
#每日一善[超话]#/#阳光信用#[微风]#每日一善#
指不吞hui
上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。——《老子》
与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。——《荀子》
其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。——《左传》
见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。——《荀子》
指不吞hui
上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。——《老子》
与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。——《荀子》
其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。——《左传》
见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。——《荀子》
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上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。——《老子》
与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。——《荀子》
其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。——《左传》
见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。——《荀子》
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上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。——《老子》
与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。——《荀子》
其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。——《左传》
见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。——《荀子》
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