弘一法师皈依佛门之后，诸艺皆“废”，唯有书法不曾弃。他曾写过多种佛家偈语，尤喜书“无上清凉”四字，大师的书法自带禅意，气收力凝，格调清拔，笔笔气舒、锋藏神敛，静心看上一时半刻，便觉烦恼皆消，清凉自在。
清凉应如月，心地光明，为人无私。事事不为小我而争，以同理心着眼公德、全局、他人，自然整天都乐呵呵的，如此可得清凉。
清凉应如风，心不粘着，洒脱无羁。即便有什么热烦现前，也是即来即破，随立随扫，一阵风吹过，什么也没有了，如此可得清凉。
清凉应如水，洗尽铅华，身心无垢。常以戒为师，日三省吾身，时时勤拂拭，莫使惹尘埃，如此可得清凉。
“盛暑炎毒，当愿众生，舍离众恼，一切皆尽。暑退凉初，当愿众生，证无上法，究竟清凉。”

#善学讲堂#日常生活当中、我们不知不觉不知道造多少恶业！一个人迷惑颠倒太久太久了、觉悟很困难、不是一个容易事情、苦、乐是两个境界、乐是最容易淘汰人、所以佛教人“以苦为师，以戒为师”、小乘的修学非常重视苦行、在苦行里面锻炼自己的意志、磨炼自己的身心、成就法器、以迦叶尊者为代表、大乘是在无障碍的法界里面、成就自己圆满功德、不是小乘能相比的、大乘在顺境、以善财童子做代表、生在富贵的家庭、过荣华富裕的生活、在这里面成就圆满功德、比小乘高得太多了#净土宗#

六祖慧能大师是如何与善知识授无相三归依戒的 ? 《六祖坛经》忏悔品第六中六祖曰 :“善知识。今发四弘愿了。更与善知识授无相三归依戒。善知识。归依觉。两足尊。归依正。离欲尊。归依净。众中尊。从今日起。称觉为师。更不归依邪魔外道。以自性三宝。常自证明。劝善知识。归依自性三宝。佛者。觉也。法者。正也。僧者。净也。自心归依觉。邪迷不生。少欲知足。能离财色。名两足尊。自心归依正。念念无邪见。以无邪见故。即无人我贡高贪爱执著。名离欲尊。自心归依净。一切尘劳爱欲境界。自性皆不染著。名众中尊。若修此行是自归依。凡夫不会。…经文分明言自归依佛。不言归依他佛。自佛不归。无所依处。今既自悟。各须归依自心三宝。内调心性。外敬他人。是自归依也。善知识。既归依自三宝竟。各各志心。