茶艺美不美,看看有没有这四境
“境”作为中国古典美学范畴,历来受到文学家和艺术家的高度重视。人们普遍认为品茶是诗意的生活方式,所以极重意境。茶艺特别强调造境,要求做到环境美、意境美、人境美和心境美。
一、环境美
茶艺中所谓的环境,即品茗场所,它包括外部环境和内部环境。外部环境重视植物的选择,按照中国茶艺 “君子比德”的审美理念,这些植物是构成茶境文化品位的要素,是对茶境内涵意蕴理解的导向。在诸多植物中,古代茶人对竹、松推崇备至。
外部环境之美,可分四种:一为幽寂的寺观丛林之美;二为山野自然之美;三为幽雅的都市园林之美;四为朴素的田园农家之美。树阴里、芳丛中、小溪旁、碧岩下、一树红叶、几丛小花,均是佳境。
二、意境美
“茶通六艺”,在品茶时则讲究“六艺助茶”。六艺泛指琴、棋、书、画、诗、曲和金石古玩的收藏与鉴赏等,以六艺助茶时,特别重于音乐和字画。
在我国古代士大夫修身四课——琴、棋、书、画中,琴摆在第一位。琴代表着音乐。在茶艺过程中重视用音乐来营造意境,我国古典名曲重情味、重自娱、重生命的特点,有助于为我们的心接活生命之源,能促进人的自然精神的再发现,以及有利于人文精神的再创造。
同时,营造高雅的意境还可借助名家字画、金石古玩、花木盆景等,在这些装饰中挂画和楹联最能起到画龙点睛的作用。
三、人境美
所谓人境,即指品茗人数以及品茗者的素质所构成的人文环境。品茶不忌人多,但忌人杂。
其一,独品得神
一个人品茶没有干扰,心更容易虚静,精神更容易集中,思想更容易达到物我两忘的境界。
其二,对啜得趣
品茶不仅可以是人与自然的沟通,而且可以是茶人之间心与心的相互沟通。邀一知心好友相对品茗,无论是红颜知己还是肝胆兄弟,或推心置腹倾诉衷肠,或无需多言即心有灵犀一点通,或松下品茶论弈,或幽窗啜茗谈诗,都是人生乐事,所以称之为“对啜得趣”。
其三,众饮得慧
众人品茗,人多,议论多,话题多,信息量大。在茶艺馆清静幽雅的环境中,大家最容易打开话匣子,相互交流思想,启迪心智,所以称之为“众饮得慧”。在茶事活动中只要善于引导,无论人多人少,都可以营造出一个良好的人境。
图片
四、心境美
品茗是心的歇息、心的放牧,所以品茗场所应当如风平浪静的港湾,让被生活风暴折磨得疲惫不堪的心得到充分的歇息。
从某种意义上说,人们品茗为的就是品出一份好心境,闲适、虚静、空灵、舒畅。有这样的心境,才能在不完全的现实世界中享受一点和谐,在刹那间体会永久。
窥探茶叶奥秘,喝茶不走弯路加薇[心]1930402313
“境”作为中国古典美学范畴,历来受到文学家和艺术家的高度重视。人们普遍认为品茶是诗意的生活方式,所以极重意境。茶艺特别强调造境,要求做到环境美、意境美、人境美和心境美。
一、环境美
茶艺中所谓的环境,即品茗场所,它包括外部环境和内部环境。外部环境重视植物的选择,按照中国茶艺 “君子比德”的审美理念,这些植物是构成茶境文化品位的要素,是对茶境内涵意蕴理解的导向。在诸多植物中,古代茶人对竹、松推崇备至。
外部环境之美,可分四种:一为幽寂的寺观丛林之美;二为山野自然之美;三为幽雅的都市园林之美;四为朴素的田园农家之美。树阴里、芳丛中、小溪旁、碧岩下、一树红叶、几丛小花,均是佳境。
二、意境美
“茶通六艺”,在品茶时则讲究“六艺助茶”。六艺泛指琴、棋、书、画、诗、曲和金石古玩的收藏与鉴赏等,以六艺助茶时,特别重于音乐和字画。
在我国古代士大夫修身四课——琴、棋、书、画中,琴摆在第一位。琴代表着音乐。在茶艺过程中重视用音乐来营造意境,我国古典名曲重情味、重自娱、重生命的特点,有助于为我们的心接活生命之源,能促进人的自然精神的再发现,以及有利于人文精神的再创造。
同时,营造高雅的意境还可借助名家字画、金石古玩、花木盆景等,在这些装饰中挂画和楹联最能起到画龙点睛的作用。
三、人境美
所谓人境,即指品茗人数以及品茗者的素质所构成的人文环境。品茶不忌人多,但忌人杂。
其一,独品得神
一个人品茶没有干扰,心更容易虚静,精神更容易集中,思想更容易达到物我两忘的境界。
其二,对啜得趣
品茶不仅可以是人与自然的沟通,而且可以是茶人之间心与心的相互沟通。邀一知心好友相对品茗,无论是红颜知己还是肝胆兄弟,或推心置腹倾诉衷肠,或无需多言即心有灵犀一点通,或松下品茶论弈,或幽窗啜茗谈诗,都是人生乐事,所以称之为“对啜得趣”。
其三,众饮得慧
众人品茗,人多,议论多,话题多,信息量大。在茶艺馆清静幽雅的环境中,大家最容易打开话匣子,相互交流思想,启迪心智,所以称之为“众饮得慧”。在茶事活动中只要善于引导,无论人多人少,都可以营造出一个良好的人境。
图片
四、心境美
品茗是心的歇息、心的放牧,所以品茗场所应当如风平浪静的港湾,让被生活风暴折磨得疲惫不堪的心得到充分的歇息。
从某种意义上说,人们品茗为的就是品出一份好心境,闲适、虚静、空灵、舒畅。有这样的心境,才能在不完全的现实世界中享受一点和谐,在刹那间体会永久。
窥探茶叶奥秘,喝茶不走弯路加薇[心]1930402313
【柒号茶艺美学巧遇初秋静谧】柒号茶艺,便是赏鉴茶的美学之法。亦被称作一种烹茗品茶的生活美学,一种以茶会友的茶礼仪,一种以茶修身养性的生活状态。
即通过烹茶、喝荼、赏茶、品荼、增进感情,养心养德,了解礼义,感受柒号中华传统美德,非常有益于这种美学形式。整句智能原创喝荼沉心静气、调神,有利于陶冶性情、排除杂念。
当代都市生活工作节奏快,压力太大,尤其是年轻人相对比较心浮气躁,常常很容易让人忽视周围美好的景色与事物,让生命丢失了很多的快乐,如果不是,何不风吟溪亭,放慢脚步,拍一拍浮尘,静下来喝杯清冽的茶,这就是一种柒号生活美学的智慧。
在慢时光中,享有一盏茶的美好时光,给自己一些静谧禅悟的柒号生活状态。当茶淡淡清香轻轻地浸染你的心灵和心脾的每个角落时,你的灵魂便从禅悟中更加澄净,信念便从禅悟美学中提升净化,这时你将于禅悟美学中与自然融涵玄会,逐渐找到真实自我,像手上那盏茶似的澄净通透,苏醒过来。其但不管是茶文化也好,还是茶道也好,都是围绕“喝好”一杯茶展开的,离开了茶,也就不存在什么茶文化或茶道了。
即通过烹茶、喝荼、赏茶、品荼、增进感情,养心养德,了解礼义,感受柒号中华传统美德,非常有益于这种美学形式。整句智能原创喝荼沉心静气、调神,有利于陶冶性情、排除杂念。
当代都市生活工作节奏快,压力太大,尤其是年轻人相对比较心浮气躁,常常很容易让人忽视周围美好的景色与事物,让生命丢失了很多的快乐,如果不是,何不风吟溪亭,放慢脚步,拍一拍浮尘,静下来喝杯清冽的茶,这就是一种柒号生活美学的智慧。
在慢时光中,享有一盏茶的美好时光,给自己一些静谧禅悟的柒号生活状态。当茶淡淡清香轻轻地浸染你的心灵和心脾的每个角落时,你的灵魂便从禅悟中更加澄净,信念便从禅悟美学中提升净化,这时你将于禅悟美学中与自然融涵玄会,逐渐找到真实自我,像手上那盏茶似的澄净通透,苏醒过来。其但不管是茶文化也好,还是茶道也好,都是围绕“喝好”一杯茶展开的,离开了茶,也就不存在什么茶文化或茶道了。
【柒号茶艺美学巧遇初秋静谧】柒号茶艺,便是赏鉴茶的美学之法。亦被称作一种烹茗品茶的生活美学,一种以茶会友的茶礼仪,一种以茶修身养性的生活状态。
即通过烹茶、喝荼、赏茶、品荼、增进感情,养心养德,了解礼义,感受柒号中华传统美德,非常有益于这种美学形式。整句智能原创喝荼沉心静气、调神,有利于陶冶性情、排除杂念。
当代都市生活工作节奏快,压力太大,尤其是年轻人相对比较心浮气躁,常常很容易让人忽视周围美好的景色与事物,让生命丢失了很多的快乐,如果不是,何不风吟溪亭,放慢脚步,拍一拍浮尘,静下来喝杯清冽的茶,这就是一种柒号生活美学的智慧。
在慢时光中,享有一盏茶的美好时光,给自己一些静谧禅悟的柒号生活状态。当茶淡淡清香轻轻地浸染你的心灵和心脾的每个角落时,你的灵魂便从禅悟中更加澄净,信念便从禅悟美学中提升净化,这时你将于禅悟美学中与自然融涵玄会,逐渐找到真实自我,像手上那盏茶似的澄净通透,苏醒过来。其但不管是茶文化也好,还是茶道也好,都是围绕“喝好”一杯茶展开的,离开了茶,也就不存在什么茶文化或茶道了。
即通过烹茶、喝荼、赏茶、品荼、增进感情,养心养德,了解礼义,感受柒号中华传统美德,非常有益于这种美学形式。整句智能原创喝荼沉心静气、调神,有利于陶冶性情、排除杂念。
当代都市生活工作节奏快,压力太大,尤其是年轻人相对比较心浮气躁,常常很容易让人忽视周围美好的景色与事物,让生命丢失了很多的快乐,如果不是,何不风吟溪亭,放慢脚步,拍一拍浮尘,静下来喝杯清冽的茶,这就是一种柒号生活美学的智慧。
在慢时光中,享有一盏茶的美好时光,给自己一些静谧禅悟的柒号生活状态。当茶淡淡清香轻轻地浸染你的心灵和心脾的每个角落时,你的灵魂便从禅悟中更加澄净,信念便从禅悟美学中提升净化,这时你将于禅悟美学中与自然融涵玄会,逐渐找到真实自我,像手上那盏茶似的澄净通透,苏醒过来。其但不管是茶文化也好,还是茶道也好,都是围绕“喝好”一杯茶展开的,离开了茶,也就不存在什么茶文化或茶道了。
✋热门推荐