人生福祸无定，没有永远的顺境，也没有永远的逆境。
老话说：冬长三月，迟早打春。
冬天再长，春天也会到来。
再大的事，过了明天就是小事；
再难的事，到了明年就是故事。
请相信：水到绝处是风景，人到绝境是重生。
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剥极而复
剥极而复，是北宋欧阳修提出的易学命题。
剥和复是《周易》六十四卦中的两卦，剥卦发展到终了，就会转变为复卦。
欧阳修以此说明“物极必反”的道理。
世间万物都在不断地运动变化，没有永远的顺境，也没有永远的逆境。
古时候，有一位老人居住在靠近边塞的地方。

某次，他家的马无故跑入了胡人的领地，邻居们都为此来宽慰他。
老人却说：“这未尝不是一件好事。”
过了几个月，那匹跑丢的马自己找回来了。
不仅如此，它还带回了几匹胡人的良驹。
邻居都赶来表示祝贺。
老人又说：“这未尝不是一种灾祸。”
老人的儿子酷爱骑马，见家中来了良马，兴奋不已。
某日不慎，从马上掉下来摔断了腿。
人们又前来慰问，老人说：“这未尝不是一件好事。”

一年后，胡人大举入侵边塞。
健壮男子都被征去作战，一时之间死伤无数。
惟有老人的儿子，因为腿瘸的缘故免于征战，保全了一条性命。
人生福祸无定，可以否极泰来，也可以泰极否来。
我们总是根据当前的情况，判断什么是好运、什么是厄运。
所以，才因为困境的出现而忧愁，又因为困境的消失而欣喜。
其实所谓的好运和厄运，不过是人生中的一个片段。
所以，不妨将绝境看淡，将眼光放远。
人生是场修行，修的就是一颗心。
心若宽了，一切就完美了；
心若淡了，人生就幸福了。

《否极终会泰来》
“正义或许会迟到，但是永远不会缺席”

曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。

我们都知道木秀于林风必摧之，塞翁失马而焉知非福？谁都不可能一直处于“泰”，红极一时必定躲不掉一场是非祸患。当“否”到来之时，我们要做的是直面“否”，想办法将其转化。（否卦乾上坤下，看似顺天顺地，实则天地不交万物不兴。只有将之巧妙转化方可呈现通泰之象，达到形不可交而气可交之象。）那么如何转化呢?个人认为有两种办法。

一种办法是“守”，以腊梅和杨柳为例进行分析。腊梅不畏严寒傲然挺立造就了她一世美名，但是如若稍稍碰到她便花瓣脱落。杨柳婀娜多姿，随风舞动，姿态妩媚，看似左右摇摆不定，即便受到重击也不至于受损。做人过于清高必受极度打击，红极一时势必遭到妒忌，只有适当的保持低调，“委曲求全”方可逼害甚至趋利。

另一种办法是“攻”，谦让是有度的，虽说有容乃大，但是总有人得寸进尺，君子外柔而内刚，一味的避让并非怕事而是给对手留以余地。当他们真正出击之时势必有“扭转乾坤”之势。否极终会泰来，当通泰之时，内阳而外阴，内健而外顺，内君子而外小人；君子道长，小人道消也。

唯有“守”“攻”得当方可化险为夷，正义或许会迟到，但不会缺席，让我们共同期待正义发声的那一天，相信那一天并不远矣。

#道教[超话]#
昨天送还童子法事一宗[作揖][作揖][作揖][爱你][爱你][爱你]
童子命分真童‮，子‬假童子，犯童‮煞子‬，童子‮者命‬命运多‮折波‬，婚姻不顺，事‮难业‬成，常言童‮命子‬是干啥啥不‮，成‬弄啥啥不中‮许，‬多时候明明到手‮机的‬会却无缘无故‮与的‬自己擦肩‮过而‬，48岁前有大坎坷‮很，‬多信众担心自己‮童的‬子命‮其，‬实，只是因‮童为‬子关‮没口‬有破而已，‮旦一‬还替身破关‮，口‬便会一飞‮天冲‬，否极‮来泰‬。​‎ ͏ #徐州[地点]#