八十八佛之十二:金刚牢强普散金光佛!
金刚者,其威利能破一切,而不为任何物所破者。在法上,指无上菩提为金刚。
牢强者,指其坚固不可破。
普散金光,普者,遍也。散者,无特定之对象或处所之布施,即无私也。金光,乃佛性之光,能益众生,非其它光可替代者。
故行人皈依金刚牢强普散金光佛,其智德当如金刚,并普耀于诸方。
又南无金刚牢强普散金光佛,能解除「水、火、盗贼、恼殃之厄」。
◎水火者,无情之物,能剎那间损人财物、生命于乌有也。
◎盗贼者,强占人物,豪夺人财,伤人性命之恶众生。
◎恼殃者,内心烦恼致招灾祸也。
南无金刚牢强普散金光佛!
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金刚者,其威利能破一切,而不为任何物所破者。在法上,指无上菩提为金刚。
牢强者,指其坚固不可破。
普散金光,普者,遍也。散者,无特定之对象或处所之布施,即无私也。金光,乃佛性之光,能益众生,非其它光可替代者。
故行人皈依金刚牢强普散金光佛,其智德当如金刚,并普耀于诸方。
又南无金刚牢强普散金光佛,能解除「水、火、盗贼、恼殃之厄」。
◎水火者,无情之物,能剎那间损人财物、生命于乌有也。
◎盗贼者,强占人物,豪夺人财,伤人性命之恶众生。
◎恼殃者,内心烦恼致招灾祸也。
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南无金刚牢强普散金光佛
「南无金刚牢强普散金光佛」护财物,无恼殃
金刚者,其威利能破一切,而不为任何物所破者。在法上,指无上菩提为金刚。
牢强者,指其坚固不可破也。
普散金光,普者,遍也。散者,无特定之对象或处所之布施,即无私也。金光,乃佛性之光,能益众生,非其它光可替代者。
故行人皈依(归投依靠)金刚牢强普散金光佛,其智德当如金刚,并普耀于诸方也。
又南无金刚牢强普散金光佛,能解除「水、火、盗贼、恼殃之厄」。
*注:◎水火者,无情之物,能剎那间损人财物、生命于乌有也。◎盗贼者,强占人物,豪夺人财,伤人性命之恶众生。◎恼殃者,内心烦恼致招灾祸也。
「五十三佛之十二」
《佛说观药王药上二菩萨经》云:若有善男子善女人及馀一切众生。得闻是五十三佛名者。是人於百千万亿阿僧祇劫不堕恶道。
若复有人能称是五十三佛名者。生生之处常得值遇十方诸佛。
若复有人能至心敬礼五十三佛者。除灭四重五逆及谤方等皆悉清净。以是诸佛本誓愿故。於念念中即得除灭如上诸罪。
「南无金刚牢强普散金光佛」护财物,无恼殃
金刚者,其威利能破一切,而不为任何物所破者。在法上,指无上菩提为金刚。
牢强者,指其坚固不可破也。
普散金光,普者,遍也。散者,无特定之对象或处所之布施,即无私也。金光,乃佛性之光,能益众生,非其它光可替代者。
故行人皈依(归投依靠)金刚牢强普散金光佛,其智德当如金刚,并普耀于诸方也。
又南无金刚牢强普散金光佛,能解除「水、火、盗贼、恼殃之厄」。
*注:◎水火者,无情之物,能剎那间损人财物、生命于乌有也。◎盗贼者,强占人物,豪夺人财,伤人性命之恶众生。◎恼殃者,内心烦恼致招灾祸也。
「五十三佛之十二」
《佛说观药王药上二菩萨经》云:若有善男子善女人及馀一切众生。得闻是五十三佛名者。是人於百千万亿阿僧祇劫不堕恶道。
若复有人能称是五十三佛名者。生生之处常得值遇十方诸佛。
若复有人能至心敬礼五十三佛者。除灭四重五逆及谤方等皆悉清净。以是诸佛本誓愿故。於念念中即得除灭如上诸罪。
《摸鱼儿·问世间情为何物》
文/菩提树PCH
莫相思,问情何物,红尘多少偕老?
无如生死双飞雁,杯酒几回烦恼?
欢梦少,恨水处,满船明月轻风好。
一襟晚照,任庭院清风,苍山暮霭,落日与长啸。
黄昏里,寂寞诗心渺渺,笛残独恋花鸟。
浮生沧海轻回首,几许梦幽尘杳
风绿草,水轻恨,春花秋月情无了。
雀鸣吵闹,念乱耳声声,狂歌痛饮,时有泪含笑。
文/菩提树PCH
莫相思,问情何物,红尘多少偕老?
无如生死双飞雁,杯酒几回烦恼?
欢梦少,恨水处,满船明月轻风好。
一襟晚照,任庭院清风,苍山暮霭,落日与长啸。
黄昏里,寂寞诗心渺渺,笛残独恋花鸟。
浮生沧海轻回首,几许梦幽尘杳
风绿草,水轻恨,春花秋月情无了。
雀鸣吵闹,念乱耳声声,狂歌痛饮,时有泪含笑。
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