真的很好看 虽然名字土气了一点 但是不影响它内容的饱满 最难能可贵的是结局的he能雨露均沾给每一个角色 不管是书中的只出现过几次的配角 还是主角的朋友 在最后都有属于他们自己的番外 概括了他们的修真的一生 或蔺言之历尽磨难最后终是成仙 并潜心养育曾给他灰暗世界带来第一抹光亮的蔷薇花 或上岁太恒二人不打不相识最后成为上界的一对神仙眷侣 或谢孤棠前半生冷心冷情性格淡漠 碰到男女主后明白了心中有所牵挂仍所向披靡进而顿悟天道最后终得飞升 又或是原主们作为魂魄与男女主经历世间各事后方看清彼此的情谊 作为配角他们不是只能为主角服务 读书的人也希望他们自己一生的喜怒哀乐都有归处 这一点就超过了现在的大部分小说 每个人物的形象饱满才能拼凑出故事最完整的架构 小说以主人公为中心展开故事情节不代表所有东西都要围着主角转 小说代表的这个世界还有诸多配角为之添妆加彩 之前看过一些书 不说配角的生平描述的是否完整 甚至主角的结局也是匆匆带过 “一切皆大欢喜 全文完” 几个字就概括了书的结尾 前面铺垫过的内容 埋好的伏笔也都不管不顾 见过作者写前文起高楼、宴宾客的盛举 恕我没办法接受后文的楼塌了 网文也是文 真的不要烂尾 后面写不好前面就不要造太大的声势 埋太多的伏笔

姬氏《仁经》&《文王德经》合集

传本简介

《文王德经》（初层）是鼎定华邦道德礼约文明之宗基。能修《文王德经》者，必兴家旺门，传承不绝。传承人姬英明特奉祖训，以为加持：“道德为尊，华脉为宗；上所教兮，易而教后。” 望得之者，潜心领悟，心身同践，以修真道德于心身，以传德根慧脉于后裔。
《文王德经》（初层）内涵体现在“诚、容、善、仁、和、行”六个方面。诚、容、善、仁为德之核心，和为德之最终目标，行为德之过程践行。
德是自我自觉的心身修养，是从自己的内心向外发散的，是大愉悦的源泉，是天下大同之门。这就是周文王的“德和天下”思想核心。后来被聃公老子融入其德经卷。
《仁经》，本意为《人经》，是做人之经。仁者，心容天地者为人。
本经是姬宗氏教导五至八岁的宗世子之初经，和姬氏其他秘经一样，都累世不曾外传。
人，作为天地万物之灵首，在圣皇伏羲氏肇启华邦文明之前，与禽兽一样，弱肉强食。然，天道有昭，降人祖伏羲氏创八卦，以启民智；立《天历》，以清混沌；别婚姻，以制人伦。传承到轩辕黄帝大一统华夏万邦时，中华文明【宗、本、干、支】的脉络已基本形成。经历黄、夏、商三朝一千伍佰余年的传承后，中华文明迎来了鼎定礼约，道德文明升华的姬周时代！当周武王对天下臣民说出【华、夏、蛮、貊，罔部率俾】时，标志着一个新时代的到来。
《仁经》也是在这个圣贤辈出的姬周初期孕育而成，道尽了【人】升华与堕落的种种益弊，也简单明了地指出了【真正人与禽兽的区别】！
《国语》有云：从善如登，从恶如崩。姬氏祖上有言：《仁经》分九层，层层有递进；《仁道》（《人道》）分阴阳，修世与修魂。
《仁经》内容包括：一分、二解、四象、三层、五忌、六明、七御、八易、九法，和【仁道】。如《仁道》有言：“何行焉？圣人曰：【三人行，必有我师焉，择其善者而行之，其不善者而改之】”。

#美好辽宁等您来# 翠岩山，国家AAA级景区，原名叫嵯岈山，因山上有两座小峰坐落在主峰两侧，形如两个丫八，故当地人称之为丫八石山。翠岩山石呈褐绿色，夏秋之季，青苔密布，峰峦苍翠，景色如画。

由于翠岩山空旷幽静风景秀美，历为修真炼气之士所瞩目，因而便成为僧道修建寺庙，潜心-的好场所。早在汉代就有佃人于山之东麓建立寺庙，后屡遭兵燹，寺院俱毁。唐宋时代经修葺，寺院香火连年不断，逐渐兴旺。至辽道宗初年，又连年战火，岁无宁日，寺庙因之多年失修，已破烂不堪。辽道宗大康十年（1084年），由锦州大广济寺志训老和尚又在山下重修庙宇，命名为清净寺，即后来的翠岩山寺。

翠岩山位于锦州市区西北17公里处，在平坦大地的尽头，一组群峰拔地而起，石壁如刀峭，嵯岈嶙峋，陡峭秀丽，好似一个由大自然用鬼神神功特意制作的大盆景。翠岩山石呈褐绿色，夏秋之季，青苔密布，峰峦苍翠，景色如画。翠岩山原名嵯岈山，俗称丫巴石，海拔210米。因空旷幽静，便成为僧道修寺建军庙，潜心-的好场所，早在汉代就有僧人在山的东麓建军寺庙。辽道宗大康十年（1084年）锦州大广济寺志训和尚在山下重修庙宇清静寺，建军正殿三楹，同门一楹，殿内塑宣懿皇后肖像。乾统元年（公元1101年）天祚皇帝耶律延喜下谕重修清净寺，改名清胜寺。殿内塑承天太后、宣懿太后、洪德太后（天祚皇帝生母）三座肖像。殿前增建军钟鼓楼，开凿石栈道，直通承天太后梳妆台，上建军一亭，命名神威亭。明正统年间，锦州左屯卫都指挥李贞将山名改为翠岩山，清胜寺也改为翠岩山寺了。明成化年间，儒将都指挥王锴手书“翠岩山寺”雕刻在山崖上，如今，划日的寺庙无存，只有翠岩山寺四个大字还依稀可见。在翠岩山寺西北角半山腰有一座寺庙玉皇阁，建于康德三年（1936年），玉皇阁有“玉皇阁”三个字，第一级台基为山门，门楣上有“玉皇阁”三个字，第二级台基有一个六角石鼎，第三级台基是玉皇阁正殿，大殿三槛，供奉太上老君、玉皇大帝、释迦牟尼三圣。院内古枫树苍劲，实属罕见。近些年，有僧人在此-，翠岩山寺也正在修复之中。

翠岩山奇石巧叠，姿态各异有的形如神龟，有的状若玉兔。在山的东南角，耸立一巨石，形似毛公石，面向东南，举目远望。吸引着游人，前来观瞻。