“让我们像大自然那样从容不迫地度过每一天，不让任何一片落在铁轨上的坚果或蚊子翅膀把我们抛出轨道。”

梭罗《瓦尔登湖》

很多人用尽一生，是为了抵达终点。而有的人用尽一生，只是为了回到原点。

中国文化与西方大抵是不同的，西方文化有大成就者均是走向未来，在找寻终极；而东方文化有大成就者均是回到原始，在连接古今。所谓格物于心，可观天地风月。博者成其广，厚者载其道，高者见其远，明者清其心，悠者空其怀，静者使其恒。原点即是心，回归心之本纯，亦是回归到万物之本纯，古今，于此连接。

知道《隐入尘烟》好，可真的不想去触碰灰底生活，皆因自己能量场不够强大。

疫情时期，不想去思考沉重的东西，会被一股无形的力量拽入情绪的深渊，除了痛苦纠结，什么也改变不了。

如今喜欢看看架空历史的帅哥美女下饭剧，暂离现实，开怀大笑，郁结消弥。

虽然也会在他们的热爱和青春里，回想彼时的自己，精神明亮、青春无畏，就

“得失寸心知”。

都知东坡旷达，可知他内心的无力。经世之才，报国之志，几入权斗，屡遭贬谪，最终也只能寄情山水，深耕美食，在诗文中重建自己的人生。

“江山风月，本无常主，闲者便是主人。”这美丽的山川河流，从来都无常主，“明主得，闇主失。” 他释怀也释然了，精神回归本我，万物悠游于心。揽山川于诗文，烹美食于镬，苦中作乐，散仙一个，“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生”。

“人生如寄，多忧何为。” 好好吃饭，好好睡觉。

今日核酸顺畅。

《沂蒙山人赵磊小楷道德经》
第十六章
致虚极，守静笃【dǔ】。万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。
归根曰静，是谓复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作，凶。
知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，没身不殆【dài】。
赏析：
达到心灵空明的极致，坚守清静的状态。万物都蓬勃生长，我从中观察它们的循环往复。万物纷繁众多，最终回归本根。回归本根就称为清静，清静中孕育出新的生命。孕育生命是正常的自然法则，懂得这法则便心灵澄明。不懂自然的法则胡作非为必然遭遇凶险。懂得自然法则就能包容，能包容就公正坦荡。公正坦荡就能周全周全就能符合天理。符合天理就合于道，合于道便能长久存在，终生不会遭遇危险。