如果你风水新手，面对众多复杂的风水理论，往往不知从何下手。如果是这种情况，你不妨按照下面的操作步骤尝试一下，至少还会有个比较系统的思路。
第1招:检查明堂外煞
站在你家的前门，然后向外看。看看是否有任何大的建筑物或是碍物对着你，并且产生风水学中所指的「暗箭煞」。邻居的卫星天线、街上的电线杆、教堂尖塔、或是一条长的马路正对你家的大门--这些都可以形成所谓的「暗箭煞」。
第2招:如果你是检查周边外煞以上述的方法检视你家的后门以及各个主要的窗户。
第3招：确定坐向，拨砂消水再一次站在你家的前门并用罗盘确定坐向。如果你有拨砂或者消水的功夫，这个时候可以考虑外煞和出水的吉凶了。
第4招：门和明堂检视你家的入口，确定没有任何东西阻挡从前门进来的气之流动，并且确定外来的气能够迅速地在室内聚集。前门内外要明堂开阔，所以其他的阻碍物都应该要马上移开。
第5招：八宫理气素描你家的粗略平面图。将八卦图表置于你家平面图之上，使用罗盘的方位使它们能够排列正确。那么，蓝色部份所代表的事业位将会落到北方，而红色所代表的名誉位将落到南方。 注各师各法。
第6招：八卦取象八卦中的八个方位所代表的是「人生八大欲求」--家庭、钱财、名誉、婚姻、子女、贵人、工作及知识。请确定你所想要改进或加强的是八个当中的那一方面。举例来说，假如你想要增加你的钱财，其所对应的方位是东南方，你检视你的八卦，并且找出与东南方相对应的五行为「木」。为了刺激这个方位，你要在这个方位放置与木行相关的物品。对照八卦图表中，你会找到各个方位所代表的意义。但是我们要事先提出一个警告，那就是不要一次就想试着增强太多的方位，否则你或许会发现许多接踵而来的机会将使你无从应付。
第7招：卦位是否完整若你家不是方形或长方形，请查看你家的平面草图是否缺少某些角落。缺角所代表的意思是八卦中的某方位无法对应到房间。
第8招：厨房风水检查你家的厨房。当你站在准备食物的区域的时候，请确定你并没有背对着门。假如有的话，请你重新改装你家的厨房，好让你在准备食物的同时能够看到「门」。请确定你的厨房中的水元素没有与火行相冲突。换句话说，请你确定你家的灶台没有直接紧邻或面对你的洗碗槽或冰箱。假如有的话，请将代表水行（洗碗槽、冰箱）或火行（瓦斯炉）其中之一的厨房用具换个新位置。最后，查看灶口。
第9招：餐桌与镜子请你检查休息室和或餐厅。并试着让这些房间中任何的大面镜子反射出在桌上的食物，以期收到「加倍你的财富」的效果。
第10招：卧室风水的峦头理气检查你的卧房。确定你卧床的上方没有悬挂任何东西，或是会让你产生压迫感的东西，诸如房间墙上的嵌入式衣柜或是厚重的画像。当你坐在床上时，请确定你不会在任何一面镜子中看见自己。假如会的话，你可以移走镜子、或将镜子遮起来、或是把镜子摆在远离卧床的地方。
第11招：卫生间的十字线，净化检查你家浴室和厕所的位置。这是个很重要的步骤，因为这两个房间是你家的水流出的地方。确认这两个地方是否落在八卦的方位当中你所认为很重要的方位上，举例来说，假如厕所位在西南方，那么这会对你的人№关系有所影响。其原因在于这些房间将水带出整个屋子，而这会将好的气和能量带走。
第12招：院落风水若你有花园的话，请一并检查，并将八卦和罗盘用在花园的平面图上。确定花园中任何的小径通道都不是笔直地通往你家大门，因为这就象是支朝家门笔直射来的箭。当你更熟悉风水学的运用时，你可以考虑建造个水池或水龙，当然建在正确的位置是首要的条件。
你已经知道你家里和花园的方位，现在你要仔细地查出你个人的方位，这是对你个人有益处的方位，并且也会影响你室内家具的正确摆设位置。
第13招：命卦配合【选用】算出你个人的卦数。写下你个人的最大吉方位（生气）以及你的大吉健康方位（天医）、中吉家庭方位（延年）以及小吉方位（伏位）。
第14招：安床法【各师各法】将你的床头位置正对「生气」亦即最大吉方位。假如行不通的话，也请你挑选其他三个吉方位的其中之一，并且让床头面对该方位。若你的健康有问题，你应该将你的床头放在天医方位。当然，同睡一张床的夫妻未必拥有相同的最佳方位。但是为了得到一个幸福的婚姻，应以女方的最佳方位为主。
第15招：书房或办公室风水调整你的工作方位。若你在家里有个人办公室的话，试着将你的书桌和椅子面对你的「生气」方位。并且也请你将这个方法用在工作的办公室中。但是在你的工作环境中，不要让你自己背对办公室的门口。
第16招：饭厅风水将吃饭的位置或是餐厅的座位面对你的最佳方位。 风水新手，面对众多复杂的风水理论，往往不知从何下手。如果是这种情况，你不妨按照下面的操作步骤尝试一下，至少还会有个比较系统的思路。
检查明堂外煞
站在你家的前门，然后向外看。看看是否有任何大的建筑物或是碍物对着你，并且产生风水学中所指的「暗箭煞」。邻居的卫星天线、街上的电线杆、教堂尖塔、或是一条长的马路正对你家的大门--这些都可以形成所谓的「暗箭煞」。
第1招:检查明堂外煞
站在你家的前门，然后向外看。看看是否有任何大的建筑物或是碍物对着你，并且产生风水学中所指的「暗箭煞」。邻居的卫星天线、街上的电线杆、教堂尖塔、或是一条长的马路正对你家的大门--这些都可以形成所谓的「暗箭煞」。
第2招:如果你是检查周边外煞以上述的方法检视你家的后门以及各个主要的窗户。
第3招：确定坐向，拨砂消水再一次站在你家的前门并用罗盘确定坐向。如果你有拨砂或者消水的功夫，这个时候可以考虑外煞和出水的吉凶了。
第4招：门和明堂检视你家的入口，确定没有任何东西阻挡从前门进来的气之流动，并且确定外来的气能够迅速地在室内聚集。前门内外要明堂开阔，所以其他的阻碍物都应该要马上移开。
第5招：八宫理气素描你家的粗略平面图。将八卦图表置于你家平面图之上，使用罗盘的方位使它们能够排列正确。那么，蓝色部份所代表的事业位将会落到北方，而红色所代表的名誉位将落到南方。 注各师各法。
第6招：八卦取象八卦中的八个方位所代表的是「人生八大欲求」--家庭、钱财、名誉、婚姻、子女、贵人、工作及知识。请确定你所想要改进或加强的是八个当中的那一方面。举例来说，假如你想要增加你的钱财，其所对应的方位是东南方，你检视你的八卦，并且找出与东南方相对应的五行为「木」。为了刺激这个方位，你要在这个方位放置与木行相关的物品。对照八卦图表中，你会找到各个方位所代表的意义。但是我们要事先提出一个警告，那就是不要一次就想试着增强太多的方位，否则你或许会发现许多接踵而来的机会将使你无从应付。
第7招：卦位是否完整若你家不是方形或长方形，请查看你家的平面草图是否缺少某些角落。缺角所代表的意思是八卦中的某方位无法对应到房间。
第8招：厨房风水检查你家的厨房。当你站在准备食物的区域的时候，请确定你并没有背对着门。假如有的话，请你重新改装你家的厨房，好让你在准备食物的同时能够看到「门」。请确定你的厨房中的水元素没有与火行相冲突。换句话说，请你确定你家的灶台没有直接紧邻或面对你的洗碗槽或冰箱。假如有的话，请将代表水行（洗碗槽、冰箱）或火行（瓦斯炉）其中之一的厨房用具换个新位置。最后，查看灶口。
第9招：餐桌与镜子请你检查休息室和或餐厅。并试着让这些房间中任何的大面镜子反射出在桌上的食物，以期收到「加倍你的财富」的效果。
第10招：卧室风水的峦头理气检查你的卧房。确定你卧床的上方没有悬挂任何东西，或是会让你产生压迫感的东西，诸如房间墙上的嵌入式衣柜或是厚重的画像。当你坐在床上时，请确定你不会在任何一面镜子中看见自己。假如会的话，你可以移走镜子、或将镜子遮起来、或是把镜子摆在远离卧床的地方。
第11招：卫生间的十字线，净化检查你家浴室和厕所的位置。这是个很重要的步骤，因为这两个房间是你家的水流出的地方。确认这两个地方是否落在八卦的方位当中你所认为很重要的方位上，举例来说，假如厕所位在西南方，那么这会对你的人№关系有所影响。其原因在于这些房间将水带出整个屋子，而这会将好的气和能量带走。
第12招：院落风水若你有花园的话，请一并检查，并将八卦和罗盘用在花园的平面图上。确定花园中任何的小径通道都不是笔直地通往你家大门，因为这就象是支朝家门笔直射来的箭。当你更熟悉风水学的运用时，你可以考虑建造个水池或水龙，当然建在正确的位置是首要的条件。
你已经知道你家里和花园的方位，现在你要仔细地查出你个人的方位，这是对你个人有益处的方位，并且也会影响你室内家具的正确摆设位置。
第13招：命卦配合【选用】算出你个人的卦数。写下你个人的最大吉方位（生气）以及你的大吉健康方位（天医）、中吉家庭方位（延年）以及小吉方位（伏位）。
第14招：安床法【各师各法】将你的床头位置正对「生气」亦即最大吉方位。假如行不通的话，也请你挑选其他三个吉方位的其中之一，并且让床头面对该方位。若你的健康有问题，你应该将你的床头放在天医方位。当然，同睡一张床的夫妻未必拥有相同的最佳方位。但是为了得到一个幸福的婚姻，应以女方的最佳方位为主。
第15招：书房或办公室风水调整你的工作方位。若你在家里有个人办公室的话，试着将你的书桌和椅子面对你的「生气」方位。并且也请你将这个方法用在工作的办公室中。但是在你的工作环境中，不要让你自己背对办公室的门口。
第16招：饭厅风水将吃饭的位置或是餐厅的座位面对你的最佳方位。 风水新手，面对众多复杂的风水理论，往往不知从何下手。如果是这种情况，你不妨按照下面的操作步骤尝试一下，至少还会有个比较系统的思路。
检查明堂外煞
站在你家的前门，然后向外看。看看是否有任何大的建筑物或是碍物对着你，并且产生风水学中所指的「暗箭煞」。邻居的卫星天线、街上的电线杆、教堂尖塔、或是一条长的马路正对你家的大门--这些都可以形成所谓的「暗箭煞」。
【#企业上门加装电梯免费背后当心有坑#】16日，省住建厅发出一则《关于免费加装电梯风险提示函》，引起省内各地老旧小区居民的关注。连日来，不少居民致电本报表示，他们所在的小区也来了免费加装电梯的企业，有的甚至已经开工建设了。居民对免费加装电梯有着诸多疑问，记者进行走访后发现，免费加装电梯确实存在着风险。省住建厅、省电梯行业协会提醒市民，免费加装电梯是商业行为，未来不可控因素多，居民一定要擦亮双眼，以免造成不必要的损失。
问题1：宣传是政府助老项目，相关部门称未参与
“跟风险提示函中说的一样，我父母所在的小区正在征求意见。”宋国强的父母家住在哈市道里区光华小区，所在单元一共是8层楼，楼里老年住户多，邻里们商量着安装一部电梯，正好来了一家加装电梯公司，宣称可以为老旧小区免费安装电梯。宋国强告诉记者，他为此特意联系了那家公司，对方一再强调“免费加装、业主不需掏一分钱”，并宣称该项目是政府扶持项目，说拿着居民签字同意安装的授权，他们就可以进驻安装。后来大家开始签字，对方又让到银行开账户存款，大家感觉不太靠谱，现在暂缓了。
“电梯公司人员来推销，称是与老龄委合作的助老工程，因为有政府的参与我们自然觉得可信。”光华小区的居民告诉记者，对方提供的宣传片里面的研讨会中挂着的条幅、宣传板上都有住建部门参与其中。随后居民向记者提供了一张免费加装电梯宣传资料，其上面标注的免费加装电梯项目的名称是城企联动颐养安居工程既有住宅增设电梯项目。
省住建厅相关负责人：省住建厅从未以官方名义安排工作人员参加此类宣传推广活动。
哈尔滨市住建局相关负责人：就此事他们也给相关部门发去了风险提示函，这种免费加装电梯的是公司行为，他们并未参与，也并不知情。
省卫健委老龄办的相关工作人员：没有参与任何企业的免费加装电梯项目，加装电梯的工作也不归老龄部门负责，任何企业行为均与该部门无关。
问题2：说是45天就安完，开工三年没建好
家住河松小区的孙女士一直在关注着老旧住宅加装电梯，她也想组织居民安装一部电梯，可是看到小区有的楼安装了电梯并投入使用，有的楼电梯建了三年仍没使用，她有点没了主意。而建了三年还没完工的电梯就是免费安装电梯公司安的。
在孙女士的带领下，记者来到河松小区604栋免费安装电梯的施工现场。记者看到，电梯外面的钢结构已经搭建完成，楼梯间里拉着施工所用电缆电线，现场也没有发现施工的工人。电梯旁边悬挂着安全生产告示牌，告示牌上显示工程名称为“城企联动颐养安居颐养出行公益项目”，建设单位是“中升乙源工程有限公司”，施工单位是“哈尔滨国仟建筑工程有限公司”，开工时间和计划竣工时间为空白。
据一位不愿透露姓名的居民讲，这栋楼的电梯是2019年开建的，当初引进一家免费加装电梯的企业，说是45天就能完工，但迟迟没建起来。“没掏钱，居民也只能等着，与我们相邻的三栋楼都安装了电梯，是居民自发集资安装的，并且早都投入使用了。”
问题3：没手续就开工，一问就说马上办
针对河松小区的情况，记者采访了负责小区物业服务的哈尔滨巨佳物业公司相关负责人，其表示，河松小区604栋的电梯是2019年开建的，2020年因疫情停工了，2020年9月份又开工了。“居民楼加装电梯需要规划审批和开工许可”，于是，小区物业找到建设单位，让其出示规划许可和开工许可，但是，建设单位没有相关手续，“建设单位的负责人称，马上补办手续，但直到现在也没有办理。”随后，记者也联系了施工建设单位，其工作人员表示，没有停工，继续施工，很快就会投用。
哈市住建局：为了保障加装电梯的有序和市民安全使用，哈市已经出台了加装电梯的流程和资质审批相关规定。除了具备法定资质的施工、安装和监理单位来施工外，完工后，还要经过特种设备检验机构监督检验合格并取得合格证后，才可使用。同时，各种资料还要备案、归档。所以市民选择免费安装电梯，也要擦亮眼选择有资质的，也要办理正规手续。
问题4：免费安装有前提，得往银行存五千
李大爷家住南岗芦家街上的一处老旧住宅。经过征求居民意见，他着手代表单元居民与松北区一家免费加装电梯企业签约，但取回的一份协议引起居民的争议，因为协议中免费也有前提。记者看到协议中提到，政府有关部门或机构对增设电梯和光伏（或新能源）发电的补贴款归乙方即负责免费加装电梯的企业所有。而居民还要在单元范围内无偿提供20平方米左右户外公益广告牌位置给对方。自电梯正常运行之日起30年内，乙方投资增设的电梯及机房、电梯井、光伏（或新能源)发电等设施所有权、经营权、使用权归属乙方。此外，《协议》中还提到，居民如需免费乘坐电梯，必须在乙方指定合作银行以本人名义自愿存入人民币5000元及以上(每户封顶15000元)。
对此，部分居民也提出异议，安装光伏设备对居民楼有没有危险？往银行存款又是为啥？居民感觉有些不靠谱。
问题5：施工方垫资干活，迟迟不给结款
不光是居民有困惑，我省一些电梯生产商和施工单位也被搞蒙了。日前，一家施工方来到省电梯行业协会咨询，该企业为一家免费安装电梯企业交了保证金，前期也干了一些工程，但工程迟迟没有结款，感觉自己被骗了。同时，一家电梯企业的王经理向记者表示，曾有免费加装电梯企业来谈业务，让企业先交保证金，并要求先垫资干活，等最后再结款，因为存在风险并没有答应。
省电梯行业协会秘书长张仰明：免费加装电梯是好事，但存在风险，与不知真相的居民签订老旧小区加装电梯的协议后，这些企业拿着协议寻找施工单位和电梯生产企业，要求垫资并收取施工方的保证金，承诺统一结算，以此来骗取施工单位和电梯生产商的保证金。
记者：张立 仲亮
问题1：宣传是政府助老项目，相关部门称未参与
“跟风险提示函中说的一样，我父母所在的小区正在征求意见。”宋国强的父母家住在哈市道里区光华小区，所在单元一共是8层楼，楼里老年住户多，邻里们商量着安装一部电梯，正好来了一家加装电梯公司，宣称可以为老旧小区免费安装电梯。宋国强告诉记者，他为此特意联系了那家公司，对方一再强调“免费加装、业主不需掏一分钱”，并宣称该项目是政府扶持项目，说拿着居民签字同意安装的授权，他们就可以进驻安装。后来大家开始签字，对方又让到银行开账户存款，大家感觉不太靠谱，现在暂缓了。
“电梯公司人员来推销，称是与老龄委合作的助老工程，因为有政府的参与我们自然觉得可信。”光华小区的居民告诉记者，对方提供的宣传片里面的研讨会中挂着的条幅、宣传板上都有住建部门参与其中。随后居民向记者提供了一张免费加装电梯宣传资料，其上面标注的免费加装电梯项目的名称是城企联动颐养安居工程既有住宅增设电梯项目。
省住建厅相关负责人：省住建厅从未以官方名义安排工作人员参加此类宣传推广活动。
哈尔滨市住建局相关负责人：就此事他们也给相关部门发去了风险提示函，这种免费加装电梯的是公司行为，他们并未参与，也并不知情。
省卫健委老龄办的相关工作人员：没有参与任何企业的免费加装电梯项目，加装电梯的工作也不归老龄部门负责，任何企业行为均与该部门无关。
问题2：说是45天就安完，开工三年没建好
家住河松小区的孙女士一直在关注着老旧住宅加装电梯，她也想组织居民安装一部电梯，可是看到小区有的楼安装了电梯并投入使用，有的楼电梯建了三年仍没使用，她有点没了主意。而建了三年还没完工的电梯就是免费安装电梯公司安的。
在孙女士的带领下，记者来到河松小区604栋免费安装电梯的施工现场。记者看到，电梯外面的钢结构已经搭建完成，楼梯间里拉着施工所用电缆电线，现场也没有发现施工的工人。电梯旁边悬挂着安全生产告示牌，告示牌上显示工程名称为“城企联动颐养安居颐养出行公益项目”，建设单位是“中升乙源工程有限公司”，施工单位是“哈尔滨国仟建筑工程有限公司”，开工时间和计划竣工时间为空白。
据一位不愿透露姓名的居民讲，这栋楼的电梯是2019年开建的，当初引进一家免费加装电梯的企业，说是45天就能完工，但迟迟没建起来。“没掏钱，居民也只能等着，与我们相邻的三栋楼都安装了电梯，是居民自发集资安装的，并且早都投入使用了。”
问题3：没手续就开工，一问就说马上办
针对河松小区的情况，记者采访了负责小区物业服务的哈尔滨巨佳物业公司相关负责人，其表示，河松小区604栋的电梯是2019年开建的，2020年因疫情停工了，2020年9月份又开工了。“居民楼加装电梯需要规划审批和开工许可”，于是，小区物业找到建设单位，让其出示规划许可和开工许可，但是，建设单位没有相关手续，“建设单位的负责人称，马上补办手续，但直到现在也没有办理。”随后，记者也联系了施工建设单位，其工作人员表示，没有停工，继续施工，很快就会投用。
哈市住建局：为了保障加装电梯的有序和市民安全使用，哈市已经出台了加装电梯的流程和资质审批相关规定。除了具备法定资质的施工、安装和监理单位来施工外，完工后，还要经过特种设备检验机构监督检验合格并取得合格证后，才可使用。同时，各种资料还要备案、归档。所以市民选择免费安装电梯，也要擦亮眼选择有资质的，也要办理正规手续。
问题4：免费安装有前提，得往银行存五千
李大爷家住南岗芦家街上的一处老旧住宅。经过征求居民意见，他着手代表单元居民与松北区一家免费加装电梯企业签约，但取回的一份协议引起居民的争议，因为协议中免费也有前提。记者看到协议中提到，政府有关部门或机构对增设电梯和光伏（或新能源）发电的补贴款归乙方即负责免费加装电梯的企业所有。而居民还要在单元范围内无偿提供20平方米左右户外公益广告牌位置给对方。自电梯正常运行之日起30年内，乙方投资增设的电梯及机房、电梯井、光伏（或新能源)发电等设施所有权、经营权、使用权归属乙方。此外，《协议》中还提到，居民如需免费乘坐电梯，必须在乙方指定合作银行以本人名义自愿存入人民币5000元及以上(每户封顶15000元)。
对此，部分居民也提出异议，安装光伏设备对居民楼有没有危险？往银行存款又是为啥？居民感觉有些不靠谱。
问题5：施工方垫资干活，迟迟不给结款
不光是居民有困惑，我省一些电梯生产商和施工单位也被搞蒙了。日前，一家施工方来到省电梯行业协会咨询，该企业为一家免费安装电梯企业交了保证金，前期也干了一些工程，但工程迟迟没有结款，感觉自己被骗了。同时，一家电梯企业的王经理向记者表示，曾有免费加装电梯企业来谈业务，让企业先交保证金，并要求先垫资干活，等最后再结款，因为存在风险并没有答应。
省电梯行业协会秘书长张仰明：免费加装电梯是好事，但存在风险，与不知真相的居民签订老旧小区加装电梯的协议后，这些企业拿着协议寻找施工单位和电梯生产企业，要求垫资并收取施工方的保证金，承诺统一结算，以此来骗取施工单位和电梯生产商的保证金。
记者：张立 仲亮
无论什么重罪，诵此咒都可以灭除（宣化上人）
持咒之后，众破戒罪
无问轻重，一时销灭
宣化上人慈悲开示：
“阿难！是善男子持此咒时，设犯禁戒于未受时。持咒之后，众破戒罪，无问轻重，一时销灭。纵经饮酒，食啖五辛，种种不净，一切诸佛、菩萨、金刚、天仙、鬼神，不将为过。设着不净破弊衣服，一行一住，悉同清净。纵不作坛，不入道场，亦不行道。诵持此咒，还同入坛行道功德，无有异也。”
“阿难”：可是这又说明白了，阿难啊！
“是善男子持此咒时”：这个善男子他念这个咒的时候，“设犯禁戒于未受时”：假如他在没受戒以前犯过禁戒。
“持咒之后，众破戒罪，无问轻重，一时销灭”：那么由他持咒之后，所有的一切破斋犯戒这一些个罪，也不管它是轻、是重，就甚至于本来这四波罗夷罪是不通忏悔的，但是你一念〈楞严咒〉，无论怎么样重的，不问轻重，这些个罪一时都消灭了，就像用滚汤泼雪，雪就都化了。
“波罗夷”是梵语，此云叫“弃”，就是不通忏悔。
前边文说，犯罪无论轻重，都可以一时消灭。这一段文，是说“纵经饮酒”：就纵然你这个人欢喜喝酒，“食啖五辛”：吃这个五辛。
“五辛”，就是五种辣的东西，又叫“地物荤”，就是葱、韭、薤、蒜，还有兴渠，这几种都是野生的东西。
葱，就是做菜用的青葱、洋葱。
韭，就是韭菜；韭菜中国很多，在美国很少的。
薤，也是一种野生的东西；
蒜，就是大蒜（蒜头）；
还有兴渠，这种东西也是野生的，都是辣的东西。
这五辛，因为气味不好，吃了有不很好闻的一股气味。所以在佛教里头这个也都戒了，你吃斋的，这都要戒除了它。
“种种不净”：吃这些个，都是不净的东西。
“一切诸佛、菩萨、金刚、天仙、鬼神，不将为过”：你要是能常常诵持这个〈楞严咒〉，所有一切的诸佛、菩萨，一切的护法、天龙鬼神，都不责怪你。那么说不责怪，我就可以随便用这个东西了吗？也是不用最好了！
“设着不净破弊衣服”：你要是穿不清净的“破弊衣服”，就是穿的旧衣服，不是穿的新衣服。因为前边那儿说，你要听经修这个法，要穿新的衣服。那么现在，不一定要穿新的衣服。你要是没有新的衣服，就穿旧的衣服也可以的。
“一行一住”：你所有一行一住，“悉同清净”：因为咒力的关系，你就是穿的旧衣服、破衣服，也和你穿新衣服是一样的清净。
那么前面讲到坛场里边，为什么又要穿新衣服？这不过就是表示我们恭敬又恭敬，清净又清净；所以你就不穿新衣服，也一样的。
“纵不作坛”：你就不造这个坛。
“不入道场”：不必一定在道场里边；就是随时随地都可以。
“亦不行道”：你也不修行。
“诵持此咒，还同入坛行道功德，无有异也”：你能诵持这个〈楞严咒〉，你这个功德，就和入坛行道那种功德是一样的，没有分别的。
所以你看，〈楞严咒〉这种的功德，真是不可思议！
“若造五逆无间重罪，及诸比丘、比丘尼，四弃、八弃，诵此咒已，如是重业，犹如猛风吹散沙聚，悉皆灭除，更无毫发。”
“若造五逆无间重罪”：如果犯了五逆堕无间地狱的重罪。
什么叫“五逆”呢？
这五逆在佛教里头的罪是最大的，就是：杀父、杀母、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血。
“杀父”，把父亲杀了。
“杀母”，把母亲杀了。
“杀阿罗汉”，把证阿罗汉果的人杀了。
“破和合僧”，譬如这些僧人住在一起，住得很平安的，你想办法令这些僧人不和，这叫破和合僧。
“出佛身血”，你故意把佛身上或者用刀剁伤了，或者把佛的什么地方给损伤了，令他出血了，这就是出佛身血。那么说，佛入涅槃了，我没有见着佛，我这可没有机会来出佛身血了。你就是把佛像毁坏了，这也叫出佛身血。所以果逸要寄一张佛像给她的亲戚，我叫她用硬纸把它包好了，不可以这么随便就寄；因为你要是令这张像毁坏了，这都叫出佛身血，都是有过的。
“无间重罪”，就是无间地狱的罪。十恶尚且没有那么重，唯独这五逆的罪是最重了；你若造五逆的罪，一定堕落到无间地狱里去。
这个无间地狱，以前讲过，说一个人在这个地狱里也是满的，你再多人也是满的，它没有一点的空间的地方。“无间”，就是这时间上非常长远的，没有一点余闲的时候。“重罪”，这个罪最重了。
“及诸比丘、比丘尼，四弃、八弃”：“诸比丘”，就所说的出家受了具足戒的男人；“比丘尼”，就是出家的女人。比丘有三个意思，就是乞士、怖魔、破恶，以前都已经讲过了。
什么叫“四弃”呢？
就是杀、盗、淫、妄这四戒，叫“根本戒”；梵语就叫“波罗夷”，中文就叫“弃”。四弃，就是你若犯了这四种的戒，就抛弃到佛法这个大海的外边，不可以再入了。比丘是四弃，而比丘尼就有“八弃”；这再加上什么呢？再加上触、入、覆、随。
“触”，就是身体相触。在戒律上说，若以淫欲心与男人身分相触者，这就犯波罗夷罪（弃罪）。无论男人、女人，比丘、比丘尼，或者和在家人身体相触的，你若有一种淫欲心，这就是犯罪了；你若是没有淫欲心，这不犯罪的──就看有淫欲心，没有淫欲心。
怎么叫“入”呢？
入，就是出入；因为你做比丘尼了，无论在任何地方谈话，必须要在光明正大的地方，不要到屏处。屏处，就是坐到屏风的后边，旁人看不见，或者好像厨房等隐蔽之处；总而言之，就单单两个男女，或者比丘尼、或者比丘，入到那个房里边，没有其他的人，就一男一女。这在比丘就比较轻一点；若比丘尼就不可以单独一个人和另外一个男人那么去谈话；若谈话，这就犯了入的弃罪之一。
“覆”，覆讳过失，就是掩藏着他人重大的过失；自己所做的事情也不坦白，不告诉人，这是一种覆，这也犯弃罪。
“随”，不得随被举罪的僧人，供给他衣食。
“诵此咒已”：如果你念完了这个咒，“如是重业，犹如猛风吹散沙聚，悉皆灭除，更无毫发”：像上边所说五逆、无间重罪和四弃、八弃这种种的罪，就好像沙聚到一个沙堆上，但是猛风把这个沙都给吹跑了；这所有的罪业，就算是你以前犯过四弃、八弃和这五逆的罪业，都可以灭除了，连像一根头发那么多都没有了。
这表示：这个咒的力量是不可思议。
“阿难！若有众生，从无量无数劫来，所有一切轻重罪障，从前世来，未及忏悔。若能读诵书写此咒，身上带持，若安住处，庄宅园馆。如是积业，犹汤消雪。”
“阿难”哪！
“若有众生，从无量无数劫来，所有一切轻重罪障”：假设有这一类的众生，从无量无数、很远很远的时间，这么多劫以来，无论他造什么罪，所有一切轻、重的罪障。
“从前世来，未及忏悔”：从前生来，也没能有机会去忏悔。
“忏”，就是忏其前愆；
“悔”，就是悔其后过。
“忏”是印度话，叫“忏摩”，也就是改过的意思；“悔”是中文。“忏悔”两个字，是华梵并举，中文和印度文两种合起来。
“若能读诵书写此咒”：或者能读这个〈楞严咒〉，或者能背着本子诵，或者能写这个咒。诵这个咒，必须要长远，不是诵一遍、两遍；能长长久久地诵这个咒，那是最好了。
或者在“身上带持”：带在身上，要带在心的上边，不要带在心的下边。因为你带在心口上边，这表示恭敬。你若带在下边，这对咒不恭敬；不恭敬，不单不能有功德，而且还有过失的。
因为你对咒本身就不恭敬了，所以这个咒就是有功效，也减少了。
“若安住处，庄宅园馆”：或者放到自己所住的地方，或者一个庄子上，或者住宅，或者一个园，或者一个馆。
“如是积业，犹汤消雪”：像前边所说的，这种生生世世所积累到一起的罪业，就好像热汤消雪那样，一点都不会存在的。
恭录自《大佛顶首楞严经》浅释
持咒之后，众破戒罪
无问轻重，一时销灭
宣化上人慈悲开示：
“阿难！是善男子持此咒时，设犯禁戒于未受时。持咒之后，众破戒罪，无问轻重，一时销灭。纵经饮酒，食啖五辛，种种不净，一切诸佛、菩萨、金刚、天仙、鬼神，不将为过。设着不净破弊衣服，一行一住，悉同清净。纵不作坛，不入道场，亦不行道。诵持此咒，还同入坛行道功德，无有异也。”
“阿难”：可是这又说明白了，阿难啊！
“是善男子持此咒时”：这个善男子他念这个咒的时候，“设犯禁戒于未受时”：假如他在没受戒以前犯过禁戒。
“持咒之后，众破戒罪，无问轻重，一时销灭”：那么由他持咒之后，所有的一切破斋犯戒这一些个罪，也不管它是轻、是重，就甚至于本来这四波罗夷罪是不通忏悔的，但是你一念〈楞严咒〉，无论怎么样重的，不问轻重，这些个罪一时都消灭了，就像用滚汤泼雪，雪就都化了。
“波罗夷”是梵语，此云叫“弃”，就是不通忏悔。
前边文说，犯罪无论轻重，都可以一时消灭。这一段文，是说“纵经饮酒”：就纵然你这个人欢喜喝酒，“食啖五辛”：吃这个五辛。
“五辛”，就是五种辣的东西，又叫“地物荤”，就是葱、韭、薤、蒜，还有兴渠，这几种都是野生的东西。
葱，就是做菜用的青葱、洋葱。
韭，就是韭菜；韭菜中国很多，在美国很少的。
薤，也是一种野生的东西；
蒜，就是大蒜（蒜头）；
还有兴渠，这种东西也是野生的，都是辣的东西。
这五辛，因为气味不好，吃了有不很好闻的一股气味。所以在佛教里头这个也都戒了，你吃斋的，这都要戒除了它。
“种种不净”：吃这些个，都是不净的东西。
“一切诸佛、菩萨、金刚、天仙、鬼神，不将为过”：你要是能常常诵持这个〈楞严咒〉，所有一切的诸佛、菩萨，一切的护法、天龙鬼神，都不责怪你。那么说不责怪，我就可以随便用这个东西了吗？也是不用最好了！
“设着不净破弊衣服”：你要是穿不清净的“破弊衣服”，就是穿的旧衣服，不是穿的新衣服。因为前边那儿说，你要听经修这个法，要穿新的衣服。那么现在，不一定要穿新的衣服。你要是没有新的衣服，就穿旧的衣服也可以的。
“一行一住”：你所有一行一住，“悉同清净”：因为咒力的关系，你就是穿的旧衣服、破衣服，也和你穿新衣服是一样的清净。
那么前面讲到坛场里边，为什么又要穿新衣服？这不过就是表示我们恭敬又恭敬，清净又清净；所以你就不穿新衣服，也一样的。
“纵不作坛”：你就不造这个坛。
“不入道场”：不必一定在道场里边；就是随时随地都可以。
“亦不行道”：你也不修行。
“诵持此咒，还同入坛行道功德，无有异也”：你能诵持这个〈楞严咒〉，你这个功德，就和入坛行道那种功德是一样的，没有分别的。
所以你看，〈楞严咒〉这种的功德，真是不可思议！
“若造五逆无间重罪，及诸比丘、比丘尼，四弃、八弃，诵此咒已，如是重业，犹如猛风吹散沙聚，悉皆灭除，更无毫发。”
“若造五逆无间重罪”：如果犯了五逆堕无间地狱的重罪。
什么叫“五逆”呢？
这五逆在佛教里头的罪是最大的，就是：杀父、杀母、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血。
“杀父”，把父亲杀了。
“杀母”，把母亲杀了。
“杀阿罗汉”，把证阿罗汉果的人杀了。
“破和合僧”，譬如这些僧人住在一起，住得很平安的，你想办法令这些僧人不和，这叫破和合僧。
“出佛身血”，你故意把佛身上或者用刀剁伤了，或者把佛的什么地方给损伤了，令他出血了，这就是出佛身血。那么说，佛入涅槃了，我没有见着佛，我这可没有机会来出佛身血了。你就是把佛像毁坏了，这也叫出佛身血。所以果逸要寄一张佛像给她的亲戚，我叫她用硬纸把它包好了，不可以这么随便就寄；因为你要是令这张像毁坏了，这都叫出佛身血，都是有过的。
“无间重罪”，就是无间地狱的罪。十恶尚且没有那么重，唯独这五逆的罪是最重了；你若造五逆的罪，一定堕落到无间地狱里去。
这个无间地狱，以前讲过，说一个人在这个地狱里也是满的，你再多人也是满的，它没有一点的空间的地方。“无间”，就是这时间上非常长远的，没有一点余闲的时候。“重罪”，这个罪最重了。
“及诸比丘、比丘尼，四弃、八弃”：“诸比丘”，就所说的出家受了具足戒的男人；“比丘尼”，就是出家的女人。比丘有三个意思，就是乞士、怖魔、破恶，以前都已经讲过了。
什么叫“四弃”呢？
就是杀、盗、淫、妄这四戒，叫“根本戒”；梵语就叫“波罗夷”，中文就叫“弃”。四弃，就是你若犯了这四种的戒，就抛弃到佛法这个大海的外边，不可以再入了。比丘是四弃，而比丘尼就有“八弃”；这再加上什么呢？再加上触、入、覆、随。
“触”，就是身体相触。在戒律上说，若以淫欲心与男人身分相触者，这就犯波罗夷罪（弃罪）。无论男人、女人，比丘、比丘尼，或者和在家人身体相触的，你若有一种淫欲心，这就是犯罪了；你若是没有淫欲心，这不犯罪的──就看有淫欲心，没有淫欲心。
怎么叫“入”呢？
入，就是出入；因为你做比丘尼了，无论在任何地方谈话，必须要在光明正大的地方，不要到屏处。屏处，就是坐到屏风的后边，旁人看不见，或者好像厨房等隐蔽之处；总而言之，就单单两个男女，或者比丘尼、或者比丘，入到那个房里边，没有其他的人，就一男一女。这在比丘就比较轻一点；若比丘尼就不可以单独一个人和另外一个男人那么去谈话；若谈话，这就犯了入的弃罪之一。
“覆”，覆讳过失，就是掩藏着他人重大的过失；自己所做的事情也不坦白，不告诉人，这是一种覆，这也犯弃罪。
“随”，不得随被举罪的僧人，供给他衣食。
“诵此咒已”：如果你念完了这个咒，“如是重业，犹如猛风吹散沙聚，悉皆灭除，更无毫发”：像上边所说五逆、无间重罪和四弃、八弃这种种的罪，就好像沙聚到一个沙堆上，但是猛风把这个沙都给吹跑了；这所有的罪业，就算是你以前犯过四弃、八弃和这五逆的罪业，都可以灭除了，连像一根头发那么多都没有了。
这表示：这个咒的力量是不可思议。
“阿难！若有众生，从无量无数劫来，所有一切轻重罪障，从前世来，未及忏悔。若能读诵书写此咒，身上带持，若安住处，庄宅园馆。如是积业，犹汤消雪。”
“阿难”哪！
“若有众生，从无量无数劫来，所有一切轻重罪障”：假设有这一类的众生，从无量无数、很远很远的时间，这么多劫以来，无论他造什么罪，所有一切轻、重的罪障。
“从前世来，未及忏悔”：从前生来，也没能有机会去忏悔。
“忏”，就是忏其前愆；
“悔”，就是悔其后过。
“忏”是印度话，叫“忏摩”，也就是改过的意思；“悔”是中文。“忏悔”两个字，是华梵并举，中文和印度文两种合起来。
“若能读诵书写此咒”：或者能读这个〈楞严咒〉，或者能背着本子诵，或者能写这个咒。诵这个咒，必须要长远，不是诵一遍、两遍；能长长久久地诵这个咒，那是最好了。
或者在“身上带持”：带在身上，要带在心的上边，不要带在心的下边。因为你带在心口上边，这表示恭敬。你若带在下边，这对咒不恭敬；不恭敬，不单不能有功德，而且还有过失的。
因为你对咒本身就不恭敬了，所以这个咒就是有功效，也减少了。
“若安住处，庄宅园馆”：或者放到自己所住的地方，或者一个庄子上，或者住宅，或者一个园，或者一个馆。
“如是积业，犹汤消雪”：像前边所说的，这种生生世世所积累到一起的罪业，就好像热汤消雪那样，一点都不会存在的。
恭录自《大佛顶首楞严经》浅释
✋热门推荐