今天浩宇睡前，说不希望妈妈去世，应该是已经开始觉醒、认识死亡这件事情。同样的问题，我是在9岁开始了解，10岁与爸妈长谈一次；依然记得妈说：“人总有那一天的”…“你还早呢”；我想爸妈已找不出言语来安慰我，于是仍然惴惴，每晚向佛、基督分别祈求时间停滞。后面选理科，学生物，也是参杂着想要靠了解更多，以面对死亡带来的不安。

惶惶23年过去，至亲里，爷爷已不在了；今年父母老得尤为明显，身体开始出现这样那样的问题。小儿也已6岁半，发问于我，然而除了告诉他更多关于基因的知识，以及“人总有那么一天”的安慰话语、“我们只是变成了其他的物质陪着你”的主观浪漫；自己仍然不安。

这个人生终要面对的命题，我依然如那个10岁的小孩一般不愿面对。白日里，只是让生活与时间被琐事占满，让自己无暇想起…

有一段歌词
“我在梦中一切都有，可是现实啊常常是相反的”
这就是平常人的生活
上帝是个男小玩
总爱捉弄人
越是想要的越是不给
越是害怕的越是来的快
逐渐开始明白为何佛系的人越来越多
都已过了与天斗的年纪
那就用平常心对待所遇到的一切
没有偏执
没有顾虑
没有埋怨
没有邪念
没有自己
只有顺其自然，随遇而安
老天自有安排
一切都是最好的安排

《金刚经》说：“如来灭后，后五百岁，有持戒修福者，于此章句能生信心，以此为实，当知是人不于一佛二佛三四五佛而种善根，已于无量千万佛所种诸善根。”显然，只有往昔曾经持戒修福、种植过相当深厚善根的人，才能对甚深的法义生起信心。同样，《念佛三昧经》里也说，过去曾在无量恒河沙数的诸佛前种植过善根，今生才能闻信弥陀愿海法门，才会清楚地知道极乐世界是阿弥陀佛累劫大愿大行所庄严的净土，能够惠予众生真实之利等等。

【念佛回家：念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛，念念求生西方极乐世界。】《无量寿清净觉经》云：“善男子、善女人，闻说净土法门，心生悲喜，身毛为竖，如拔出者，当知此人，过去宿命已作佛道也。若复有人，闻净土法门，都不生信者，当知此人，始从三恶道来，殃咎未尽，为此无信向耳。我说此人，未可得解脱也。”